跟着小編一起探尋歷史上真實的少正卯。
中國深受儒家思想的影響，而儒家的創始人孔子更是被後人頂禮膜拜，稱之爲“聖人”。然而，真的有聖人嗎?恐怕沒有吧，正所謂“人非聖賢，孰能無過”，孔子作爲一個凡人，肯定也有犯錯的時候，有被慾望征服的時候。
在孔子生活的那個年代，有一個人就讓孔子十分“嫉妒”，他就是少正卯。爲什麼少正卯會讓孔子嫉妒呢?很簡單，他各個方面似乎都比孔子要厲害那麼一點點。
少正卯也是魯國人，和孔子一樣，而且比孔子更出名，被稱爲“聞人”，也就是知識淵博的人，孔子都沒這待遇。而且，他的學生也比孔子多，因爲更有名嘛，追隨他的人非常多。而且，少正卯還和孔子是對立的競爭關係，他秉持的是法家的思想，而孔子是儒家的思想。
東漢學者王充在其《論衡·講瑞》中有如下記載“少正卯在魯與孔子並。孔子之門，三盈三虛，唯顏淵不去。門人去孔子，歸少正卯”。意思就是說，少正卯和孔子是對立的關係，因爲他在講學，導致孔子的學生都跑去聽他的課了，人滿了又空，只有顏淵一直追隨孔子。你說說，這麼個人，孔子能不把他當成眼中釘?
於是，在孔子成爲魯國的大司寇，行使宰相權力的時候，就以“亂政”的罪名把少正卯給殺了。這距離孔子掌權僅僅過去了七天!連孔子的弟子都看不下去了，子貢就問孔子，爲什麼要這麼做?孔子的說辭自然是一套一套的，說這個人是“小人之桀雄，有五種很壞的品質——心達而險、行闢而堅、言僞而辯、記醜而博、順非而澤，反正就是妖言惑衆，圖謀不軌!
至於這個說法靠不靠譜，估計只有當事人才知道了。不過可以肯定的是，法家的思想是“流血的思想”，雖然能夠使國家強大，但是對人民的迫害和壓抑和非常嚴重的，所謂的“法”就完全是爲統治階級服務的。而主張“仁”的孔子，應該是不能容忍這種學說在自己的國家蔓延的。
