對古代太監和聖旨很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代太監在通常情況下都沒有讀過書，太監讀起聖旨來爲何能朗朗上口?古裝劇演的是不是真的?
提起太監，大多數人都會想起影視劇中，他們狐假虎威地宣讀聖旨的模樣。他們捻着蘭花指，聲音尖細，叫人看了很是不舒服。雖然古時的宦官最大的也只是能是正四品官，但是不管是誰見了太監拿了聖旨來家裏，都得恭恭敬敬下跪，此時太監們也就更加威風。
不過影視劇上這麼演，大家可別被騙了，古時候聖旨的宣讀，可不是由太監們來負責的。說起來，“太監”一詞從唐代時期纔開始出現，但是早在秦漢時期就已經有了“宦官”。
在唐代之間，所有的宦官幾乎能學習書文的機會都沒有。而且也沒有哪個正常的人家會將自己的孩子送去宮中當宦官。只有一些家裏實在是窮得揭不開鍋，壓根就養不起孩子的家庭纔會選擇賣掉自己的兒子，拿點錢給家裏做補貼。
從此以後，宦官就已經將一生都賣給皇族了。這種窮困的家庭出來的孩子本身就沒有受過教育，更別說入宮後根本就不會有他們學習的機會。宦官們只能負責皇族的生活起居，常伴於皇族人左右，地位十分卑微。
但是也正因爲他們是常伴於皇族身邊的僕人，即使官品低，卻也有機會成爲皇族的心腹，尤其是常年跟在皇帝身邊的宦官則更是受寵。直到唐代時期，因爲皇帝十分寵溺宦官，所以又專門設置了“太監”這個職位，只有地位較高的內監才能擔任。
因此，“大內太監”也有了較大的能力，開始禍亂朝政。但是，朝廷的聖旨也不是由他們來負責的。宦官們真正有了實權還是從明代開始，一開始明太祖朱元璋曾下令，所有宦官不允許識字，但是朱棣時期就將這個規矩打破了。
於是就有了明末時期，不僅有了秉筆太監幫助皇帝寫聖旨，還出了一個“一人之下，萬人之上”的大奸宦魏忠賢。有意思的是，關於魏忠賢到底識不識字的問題，人們還在爭論不休。《明史》對魏忠賢的開篇介紹就是街頭浪子、“目不識丁”。
如果說這是是清代大臣們對魏忠賢的描黑，那麼明代時期還有很多臣子在彈劾魏忠賢的時候，也說魏忠賢不識字。雖然人們難以相信，一個不識字的宦官能夠統治整個國家，但是也由此可見宦官不識字是深入人心的。
只是清代宦官們的待遇有點特殊，尤其清末大太監李蓮英，不僅因爲聰明好學得到慈禧太后的欣賞，他還能寫得一手好字。但是就算是宦官能做到李蓮英或魏忠賢那種程度，他們有時的確會宣讀一些重要的聖旨，但是這份工作卻不是由他們專門負責。
至於原因，只有一個——太掉價!此外，能夠成爲秉筆太監的人也是少數，而且還需通過考試層層選拔，才能獲得這種殊榮。那麼，古時候的聖旨到底是有由誰來專門進行宣讀呢?
這差事還是靠的欽差大臣。明清時期，聖旨由皇帝親筆爲“制曰”，由秉筆太監執筆爲“昭曰”。聖旨寫完，就會交給欽差大臣。欽差大臣則帶着聖旨前往臣子家中，隆重而莊嚴地宣讀完畢，由臣子恭敬接旨。
而且，大臣還得將接受的聖旨小心謹慎地保存起來，這事兒纔算完。所以電視劇裏演的可不能盡信，平時多看看典籍，多多查閱資料，養成辯證思維，不然難免會貽笑大方。
