嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於孫承宗的文章，希望你們喜歡。
孫承宗大器晚成，萬曆三十二年(1604)考中進士時，已經42歲，纔算正式步入政壇。
在殿試中，他得到第二名，俗稱“榜眼”。如今，在他的老家，河北高陽，當地人仍以“孫榜眼”來稱呼這名晚明英雄。
他是文官出身，但後來以武將聞名，被史學家譽爲明代僅有的三位能夠出將入相的人物之一(另外兩人是徐達與楊一清)。
這與他早年十分注重研讀兵法有關。進入官場以前，他趁着赴大同任私塾教師的機會，孤身一人背劍徒步，登恆山，走飛孤峪，行程千里。沿途訪問戍邊將士，繪製防禦地圖。
在大同期間，他協助地方官員，平息了一場士兵譁變事件，彰顯出不凡的才幹。
進入官場後，孫承宗同樣表現出老練的政治智慧。
晚明三大宮廷疑案之一的“梃擊案”發生時，大學生吳道南諮詢孫承宗的意見。孫承宗給了一個處理意見：“事關東宮，不可不問;事關皇宮，不可深問。”暗示事件本身水很深，處理宜點到爲止。
黨爭是晚明政局逐漸敗壞的原因之一。孫承宗一直被認爲是東林黨，事實上，他在很多大事上的態度，只問是非，不問黨不黨。
他曾說，“附小人者爲小人，附君子者未必爲君子。吾輩當斬釘嚼鐵，自立人間”，“不當偕人，亦不當爲人偕”。
對東林黨魚龍混雜，小人僞裝成君子，製造輿論裹挾士大夫的狀況，孫承宗是頗爲不屑的。他更加註重個人的獨立判斷和道德修爲。
他公開力挺東林黨，是在東林黨最艱難的時候。
天啓四年(1624)，東林與閹黨矛盾白熱化，東林黨領袖楊漣、左光斗等人被下獄。孫承宗當時爲遼東督師，聽聞消息，想趕回帝都，當面向天啓皇帝揭露魏忠賢的罪行。閹黨十分恐慌，遂散佈謠言，說孫承宗領兵數萬將進京“清君側”。
孫承宗抵達通州，聖旨下來，要他回關外去。營救楊、左的努力失敗了。
不久，東林黨35人遇難。孫承宗作《三十五忠詩》，在詩中公開表達：“東林饒善士，予敢附東林。”堅定地站在處境危難的東林黨一邊。
東林黨得勢時，他並不攀附，甚至公開唱反調;但當東林黨失勢時，他卻選擇站在弱勢一邊，不惜犧牲自己的政治前途。
在孫承宗眼裏，沒有黨爭與意氣之爭，只有是非與節氣。
天啓五年(1625)，孫承宗從督師遼東的位子上被擼下來，就是因爲得罪了閹黨。閹黨羣起上疏彈劾他，居心險惡地將孫承宗比作歷史上的王敦、李懷光。
當孫承宗面對惡意中傷，被迫解甲歸田時，閹黨以爲他們贏了，其實輸掉的是整個帝國。
時間回到天啓二年(1622)。廣寧(今遼寧北鎮縣)戰役，明軍又敗給了後金。
時任遼東經略王在晉，消極退守，打算放棄遼西大片土地，直接在山海關外再築一道重關。屬下袁崇煥、沈棨、孫元化等人不同意，向朝廷報告。朝廷一時不能下決策。
孫承宗自告奮勇出關察看定奪。
經過實地考察，他當場與王在晉辯論，徹底否定了修築重關的意見，提出必須堅守關外的寧遠(今遼寧興城)及覺華島(興城南面的海島)。
回京後，孫承宗面奏皇帝，說明王在晉不堪重任，自請出關督師遼東。
自萬曆四十七年(1619)，薩爾滸之戰戰敗後，明軍與後金攻守轉換，遼東戰局就成爲帝國邊將的修羅場，不是戰敗自殺，就是被捕下獄，鮮有人能全身而退。
當時，帝都朝中瀰漫着一股貪生怕死的情緒，都不敢到關外任職，說是“入關一步便爲樂國，出關一步便是鬼鄉”。
熊廷弼被下獄後，遼東經略空缺。朝廷任命解經邦頂上，解經邦畏難推卻，抵死力辭，遭到削籍處分。廷臣再推王在晉，王在晉也苦苦推辭，又怕步解經邦後塵，不得已才赴任。
瞭解這個背景，我們才能感受到，此時此刻主動請纓出關的官員，該有一種怎樣的氣魄和擔當。
孫承宗這年已經60歲。如此高齡，仍自請前往文臣武將視爲“死地”的關外，更顯難能可貴。
天啓皇帝任命他爲兵部尚書兼薊遼總督。
上任伊始，孫承宗就向皇帝表明心跡：
今天下事無一不難，而兵事更難。自非負十分精敏之才，兼幾分癡騃之性，決不肯妄承於身。所謂癡騃者，習聞忠君愛國之說，不徇人情，不聽私屬，投之賄必告於朝，遺之書必聞於衆。
這是孫承宗的夫子自道，從42歲進入官場開始，他就很有主見，不結交權貴，也不培植私人勢力，是污濁官場中一股難得的清流。爲此，他也十分擔心，離開帝都後，皇帝若聽信讒言，自己在遼東的抱負將無法施展。
所以他希望，皇帝“以公忠憂國之心，勵精敏有爲之氣”，事關軍國大務，只有羣策羣力，一德一心，才能扭轉遼東危局。
天啓皇帝在給孫承宗的敕書中，呼應了孫承宗的訴求，說：“朕所倚賴，亦惟卿一人。”並把孫承宗比作當今的諸葛亮和裴度，評價相當高。隨後，賜尚方寶劍，親自爲孫承宗送行。
3
孫承宗僅帶了兩三個幕僚，抵達山海關，大刀闊斧開始整頓千瘡百孔的防務。
他整頓軍隊，淘汰了膽小無能的將校數百人，裁減了冗兵一萬七千餘名。同時，提拔了袁崇煥、馬世龍、祖大壽、趙率教等勇敢善戰的猛將。
他做事雷厲風行。一日，召集將吏，問道：“各位多次說巡視寧遠，爲何屢次延期?”衆人回答：“請督師決定日期。”孫承宗說：“明日前往，如何?”衆人驚愕不已。孫承宗又說，就這麼定了。
次日出發，兩天後就抵達寧遠。
他決定把關外的防禦中心設在寧遠，命袁崇煥、滿桂重新修築寧遠城。一年之後，城堞竣工，成爲關外軍事重鎮。他又下令將西洋的紅夷大炮運上城頭。於是，寧遠固若金湯。
他還實施“以遼人守遼土，以遼土養遼人”的政策，招募流離失所的遼民爲兵，重建了一支能攻善戰的勁旅遼軍。這支遼軍，在後來的明與後金(清)之間十數年延綿的爭戰中，曾多次力挫八旗兵之雄鋒，以明朝晚期一支最爲精銳的軍隊而被載入史冊。
而孫承宗最主要的功績，是確定了從山海關到寧遠到錦州的防禦策略。這道防線，史稱“關錦防線”。締造關錦防線，成爲明與後金(清)最重要也是最後一道防線。直到1644年，李自成滅了明朝，這道防線都沒被清兵攻破過。
任何時代，事在人爲。明末遼東在與後金的爭戰中，遇到一個有爲敢爲的督師，局面就能得到很好的改觀。從之前的熊廷弼，到現在的孫承宗，再到後來的袁崇煥，這三人是晚明所有遼東督師中最有作爲的。
他們有很多共同點，都曾兩度督師遼東。在第一次任職遼東後，都曾含冤去職。去職後，大好局面又被壞掉，朝廷只好再請他們出來收拾殘局。起落之間，印證了這三人的能力，也從一個側面說明了遼東局勢，是被自己人毀掉的。用後來的勝利者——大清皇帝乾隆的話說，明朝是“自毀長城”。
孫承宗用4年時間，實現了遼東局勢的反轉。後金不敢輕易進犯，努爾哈赤懾於孫承宗的威力，乾脆捨棄新都城遼陽，北遷到了瀋陽。
正當孫承宗準備發動進攻，進一步收復失地之際，朝廷內部卻發生了變化。
魏忠賢把持朝政，以孫承宗督師遼東頗有成效，想拉攏他，於是派人犒勞守遼將士，賜孫承宗坐蟒、金幣。孫承宗得知消息，立馬上奏說，中使(太監)干涉兵政，自古有戒。
中使出關後，孫承宗只陪他喝茶，一句話都不說。魏忠賢因此很不爽。
加上孫承宗在東林黨落難時，力挺東林黨的做法，激起了閹黨的瘋狂報復。他們抓住孫承宗的部將馬世龍的一次作戰失利，大做文章，彈劾、誣陷孫承宗“喪師數萬，關門且旦夕失守”。
天啓皇帝違背了當初只倚賴孫承宗一人的承諾，連下詔書，命孫承宗回師聽調。
孫承宗滿腹憂憤，上疏請辭，解甲還鄉。他在一首詩中，借岳飛當年的遭遇，隱喻自己的功虧一簣，不是潰敗於敵人，而是潰敗於朝廷上的誣陷：
入夜看熒惑，朝來朝議生。
誰將舌上劍，一割塞垣兵。
未抵黃龍府，先驚白馬營。
岳家軍尚在，胡騎漫雄行。
辭官回鄉後，閹黨仍不放過孫承宗，派緹騎日夜監視，想抓到他的把柄，給他治罪。孫承宗爲官清白，閹黨緹騎終無所獲。
當時，各地督撫都在替魏忠賢修生祠，有人勸孫承宗在高陽也修一座，藉此緩和與閹黨的關係。但孫承宗說：“此好事，公等自爲之。”他寧折不屈，決不向閹黨低頭。
崇禎即位後，用3個月解決了魏忠賢，倖存的東林黨人重返廟堂。按理說，此前被閹黨構陷蒙冤鄉居的孫承宗，該重新起用了吧?
並沒有。
史載，此時兵部尚書不是別人，正是之前在守遼戰略上與孫承宗意見不合的王在晉。王在晉爲泄私憤，阻撓了孫承宗的復出。
這就是明末政局的真實寫照。一個政權潰爛到這種程度，無論誰當權，首先想到的不是怎樣救國救民，而是怎樣公報私仇。無論誰在臺上，首先起用的都是所謂的“自己人”，而不是能幹事的人。
孫承宗縱有大才，能夠力挽戰局，對不起，我們不需要這樣的人，你繼續在家待着吧。
閹黨也好，東林黨也好，真應了孫承宗那句話：親附小人的一定是小人，但親附君子的未必是君子。
歷史不容假設。如果可以假設的話，我都能算出晚明有多少次逃出生天的機會，只是一次次都被自己人扼殺掉了。
直到崇禎二年(1629)，十月。八旗勁旅繞道蒙古，打到了帝都門口，製造了震驚京城的己巳之變，朝廷這纔想起了老將孫承宗。
孫承宗僅率二十七騎，星夜趕往通州，調度各路勤王兵馬。到崇禎三年(1630)五月，接連收復永平、遷安、灤州、遵化四城，史稱“永平大捷”，緩解了京城之危。
外患方歇，內爭又起。
崇禎追究己巳之變的責任人，將袁崇煥下獄。孫承宗力勸，國家正是用人時，不能殺良將。沒人聽，袁崇煥遭凌遲時，京城狂歡。
孫承宗只能寫詩說：“一縷疾腸看賜劍，幾行血清灑征衣。”
等到人們讀懂孫承宗的時候，爲時已晚。
而他自己，也陷入了熊廷弼式的悲劇中。當年，熊廷弼與王化貞在遼東產生經撫矛盾，導致戰敗，一個下獄處死，一個舉家自殺。而今，經撫矛盾在孫承宗與遼東巡撫丘禾嘉身上重演。
丘禾嘉是兵部尚書樑廷棟安插在遼東戰場的心腹，不能服衆，卻又大放狂言，說“閣部(指孫承宗)老矣，遼事我只手可辦”。由此，在遼東形成兩套指揮系統：
一是孫承宗—馬世龍—祖大壽等;
一是樑廷棟—丘禾嘉—吳襄等。
孫承宗上疏，強調這種局面乃兵家大忌。崇禎似乎對此沒有反應，或者說，這正是皇帝希望看到的互爲牽制的局面。
皇權的本質是政治平衡術，遇上崇禎這樣猜忌心重的皇帝，他更會把文臣武將互相制衡的統治術用到極致。哪怕外戰失敗，他也在所不惜。在他眼中，朝堂上的竊權者比關外的異族更可怕，更值得防範。
結局已經寫好。
崇禎四年(1631)，後金兵圍明軍於大凌城，因孫承宗、丘禾嘉意見遲遲不能統一，延誤戰機，明軍慘敗。朝臣趁此機會，搖脣鼓舌，欲把早已完成京城解圍的孫承宗擼下來。
69歲的孫承宗無奈，連上十七道疏，請求辭官。
這年年底，他終於告老還鄉，徹底離開了日漸沉淪的遼東。對他來說，或許只能無限感慨：每因門戶誤封疆，總爲籌邊邊未籌。
手提孤劍向邊州，木葉蕭蕭又早秋 。
——這或許是孫承宗寫下的最悲愴的兩行詩。
在生命的最後七年裏，他在高陽老家，門無賓朋，唯有一心讀書，不廢朝夕。
一個壯志未酬的英雄，暮年遠離刀光劍影，卻能遠遠聽到家國沉淪的消息，這是怎樣一種煎熬的心情。
他也許會在意念中無數次覆盤帝國步步潰敗的過程。
他認爲，明朝在遼東之戰中屢屢戰敗的關鍵，就在一個“怕”字：
初怕而開鐵失，退而守遼陽;再怕而遼陽失，退而守廣寧;三怕而廣寧失，退而守山海。
他指出，帝國一些高官，“平時怕內賊，臨敵怕外賊，只一怕便了一生”。
他的信條是，“能以怕死之心怕生，便是豪傑”。
他不相信這是天命，敗就敗在人事，敗在政治，敗在是非不分，敗在爭權奪利。只是這些反思，手握權柄之人聽得到嗎?聽到了，聽得進嗎?
陳田《明詩紀事》評價孫承宗，說：“有此偉才，旋用旋罷，國欲不亡，不可得矣。”
讚揚孫承宗，知其不可爲而爲之的勇氣和魄力;貶斥明王朝自掘墳墓，宵小別無所長，只會翦除自己的英雄。
孫承宗肯定心有不甘，但他已經無能爲力，只能把一腔熱血與憤懣，付與文字。高陽城隍廟，有他題寫的一副對聯：
上聯：問你生平所做何事，欺人懦，詐人財，坑人命，姦淫人妻女，佔奪人田地。日積月累，是不是睜睜眼看，世上多少惡焰兇鋒，曾饒過哪個?
下聯：來我這裏有冤必報，破爾家，蕩爾產，追爾魂，殄滅爾子孫，降發爾災殃。鬼哭神號，怕不怕摸摸心頭，從前百千機謀詭譎，還容你做麼!
或許是希望那些敗壞國事之徒，死後可以在此受審吧。
崇禎十一年(1638)，清軍分兩路進攻明朝。在清軍未到高陽之前，友人勸孫承宗到保定避難，孫承宗讓他閉嘴。
孫承宗組織家人和高陽城百姓，對清軍的圍城進行了頑強的抵抗，直到城中火藥彈石皆盡。城破後，高陽城軍民又與清軍展開肉搏，終因寡不敵衆而失敗。
最終，76歲的孫承宗和他的18個兒子、侄子、孫子，全部在這場家鄉保衛戰中殞命，19個婦孺殉節而死。
有關孫承宗的死法，歷史上說法不一。
《明史》記載，多爾袞派恭順侯孔尚德勸降。孫承宗破口大罵，說快殺了我。清將說，從來沒聽說有殺閣老的劍。孫承宗遂從容地以弓弦自縊。
另一種說法是，清將抓住了孫承宗，先是勒索錢財，孫承宗斥責說：“沒聽說過天朝無錢的孫閣老嗎?”清兵把他幾歲的小孫子領到面前，逼迫他投降，孫承宗說：“你放開他，他要向我走，我就降，他要是朝着你們手上的刀走，我就死。”他的小孫子果然腳步蹣跚地走向了屠刀。清將惱羞成怒，將孫承宗五馬分屍。
孫承宗殉國6年後，明朝滅亡，清朝定都北京。
孫承宗曾經的下屬鹿善繼說，孫承宗“功聽人分，罪聽人卸，以身殉國不見知而不悔”。一語說出了孫承宗處危局而不沉淪，在逆境中建功立業，卓爾不羣的人格操守。
晚明史，讓人痛恨，又忍不住想讀。也許正是因爲，有孫承宗這樣不計個人得失、一心救國救民的英雄吧。
今時今日，如此悲情的老英雄，誰人猶記?
