歷史上有關楊貴妃與安祿山的傳說很多，很多人都認爲楊貴妃與安祿山關係不一般……儘管安祿山使出渾身解數討好皇帝和貴妃，但楊玉環始終不太喜歡安祿山。
楊貴妃與安祿山關係不一般？
安祿山是中國唐代安史之亂的禍首，他權勢的取得，除了手段狡詐，善於諂媚逢迎，騙得唐玄宗、楊貴妃等人的寵信和支持外，還因爲河北一帶民族雜居，情況複雜，而他熟悉當地情況;另外，當時奚族和契丹族勢力較強，不時進擾河北，他以征戰或欺詐手法鎮壓兩族立功，被玄宗倚爲安邊長城。玄宗晚年，朝政腐敗，禁軍虛弱。安祿山洞悉內情，有輕朝廷之心。他又與權臣楊國忠不和，遂陰謀叛唐。但安祿山在李隆基面前，頭腦清晰，反應敏捷。李隆基曾經指着他的大肚子，開玩笑說：“你這蠻子的肚皮裏，有什麼東西，大成這個模樣?”安祿山回答說：“什麼都沒有，除了一顆赤心!”李隆基大爲喜悅。李隆基曾經命安祿山晉見皇太子李亨，安祿山卻不肯叩頭，左右侍從催他跪下，他拱手肅立，問說：“我是一個蠻子，不懂得中央的禮儀規矩，不知道皇太子是什麼官?”李隆基說：“皇太子就是儲備君王，我死了之後，他可以代替我!”安祿山說：“我非常愚昧，從前只知道陛下一個人，不知道更有儲備君王。”假裝萬不得已，只好跪下叩頭。李隆基以爲他說的全是真話，對他更加寵信。
歷史上有關楊貴妃與安祿山的傳說很多，很多人都認爲楊貴妃與安祿山關係不一般。《通鑑紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山晉見，替這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中，爲他洗澡，洗完澡後，又用錦繡料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上擡着，在後宮花園中轉來轉去，口呼“祿兒、祿兒”，嬉戲取樂。
安祿山爲何認楊貴妃當乾孃？
《新唐書》(宋：歐陽修)卷246記載：
陽爲愚不敏蓋其奸，承間奏曰：“臣生蕃戎，寵榮過甚，無異材可用，願以身爲陛下死。”天子以爲誠，憐之。令見皇太子，不拜。左右擿語之，祿山曰：“臣不識朝廷儀，皇太子何官也?”帝曰：“吾百歲後付以位。”謝曰：“臣愚，知陛下不知太子，罪萬死。”乃再拜。時楊貴妃有寵，祿山請爲妃養兒，帝許之。其拜，必先妃后帝，帝怪之，答曰：“蕃人先母后父。”帝大悅，命與楊銛及三夫人約爲兄弟。
我們從這個記載可以看出來，安祿山外表裝憨，實則才思敏捷且奸詐，獻媚的本事很是了得。唐玄宗昏庸對安祿山很縱容，雖有犯上之舉亦不予追究。楊貴妃身價尊貴，竟然不動聲色、欣然默許。這三者促成了這件好事，安祿山認楊貴妃爲母。安祿山先拜貴妃，後拜玄宗，玄宗感到奇怪，問他爲何先拜貴妃，他回答說：“胡人先母而後父。”唐玄宗高興之餘，又命楊銛、楊錡、楊貴妃與祿山以兄弟相稱。安祿山能夠順利的接近楊貴妃，實際上是唐玄宗開了綠燈。
這件事發生在天寶六載，安祿山見楊貴妃寵冠六宮，與她搞好關係對自己十分有利，儘管他比楊貴妃大十八歲，卻甘心做她的養兒。在這個認乾孃的儀式上，安祿山獻盡愚憨之態，在皇帝面前大獻忠心耿耿的憨態。他竟紮了小辮，戴上肚兜，打扮爲“小兒”，前來拜見“母后”。唐玄宗樂極忘乎所以，楊玉環順從恩命，從此安祿山侍奉楊貴妃如母，因而得以隨意出入宮中，有時與貴妃對面而食，有時在宮中通宵達旦，外面流傳着不少醜聞，安祿山媚事楊貴妃。
其實在我們古代，皇后私通哪有那麼容易，尤其是在大唐時期，禮數之多無法想像，皇太子見皇后都不那麼容易。安祿山忍辱求全，出入後宮如入無人之境，他的居心何在呢?我認爲當時的安祿山，不但想要搶楊貴妃，同時也在覬覦漢室國土，他要江山與美人兼得。
安祿山的狼子野心
安祿山胡人出身，少年時因父親早逝，母親改嫁給一戶姓安得人家，他也隨繼父姓安。安祿山驍勇且會六蕃語言，是胡人裏面難得的人才，曾任互市牙郎，其後任幽州節度使張守珪的捉上將，升討擊使，但因與奚、契丹戰敗，罪大當誅，因此被送往京師。宰相張九齡洞悉安祿山以後必會造反，上奏摺要求唐玄宗殺他。唐玄宗召安祿山到長安朝見，安祿山抓住這個機會，使出他狡猾的手段，儘量討唐玄宗的喜歡。安祿山長得特別肥胖、凸肚子、矮個子，裝出一副傻乎乎的樣子，唐玄宗一見到他就樂了。有一次，唐玄宗指着他的肚子開玩笑說：“這麼大的肚子，裏面裝的什麼東西?”安祿山不假思索地回答說：“沒有別的，只有一顆赤誠的心。”唐玄宗認爲安祿山真對他一片忠心，心裏更高興了，不但不殺，並委以重用，埋下禍端。
唐玄宗的驕奢淫逸是出了名的，楊貴妃原爲他的兒子壽王的妃子，但玄宗竟不顧禮教，把她納爲自己的妃子，終日陪伴享樂。相傳唐玄宗和楊貴妃經常在後宮便殿宴樂。一次貴妃中酒，衣衫褪落、微露玉乳，玄宗捫之曰：“軟溫新剝雞頭肉。”祿山在旁對曰：“滑膩初凝塞上酥。”其調虐至斯。唐玄宗還倚信奸宦如李林甫、高力士和安祿山，任由他們把持朝政，以後又封安祿山爲郡王，還替他在長安造了一座和王公貴族住的一樣華麗的府第。
楊貴妃對安祿山更是十分寵愛，安祿山每次入朝，都出外遠迎，視如貴賓。可以說是雙方各取所需，唐玄宗年邁體衰，楊貴妃急於尋求靠山，發現安祿山有大志，並且給自己哄得很開心，於是就委身於安祿山。他們兩人名爲假母子，實爲真夫妻。唐玄宗以爲他們在一起只是玩耍，並沒有在意，絲毫沒有懷疑。於是安祿山出入宮禁，如同平地。或與貴妃一同飲酒，或者入寢室暢談通宵，醜聞已傳到宮外了。電視劇裏描述的安祿山是強迫了楊貴妃，是歪曲了歷史的事實，美化了楊貴妃。
《通鑑紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山晉見，替這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中，爲他洗澡，洗完後又用錦繡料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上擡着，在後宮花園中轉來轉去，口呼“祿兒、祿兒”，嬉戲取樂。《唐遺史》也記載了楊貴妃和安祿山私通，被安祿山的指甲抓破了乳房，她於是發明了一種叫“訶子”的胸衣遮擋。鑑於楊貴妃的地位，衆人都稱讚楊妃以不露胸爲美，後宮衆佳麗亦紛紛效仿。最終民間女子也開始效仿，並一直流傳了下來。
安祿山的狼子野心不是與身俱來的，是唐明皇和楊貴妃的縱容、呵護、培養出來的。安祿山在公元755年以討楊國忠爲名，自范陽率兵南下，消息傳到長安，唐玄宗開始認爲是有人造謠，還不相信。直到安祿山率兵攻佔了洛陽，唐玄宗才害怕起來。第二年正月安祿山在洛陽稱大燕皇帝，建元聖武，6月在潼關擊潰唐軍，直搗長安，迫使唐玄宗匆忙南逃。後來叛軍內部發生分裂，安祿山爲兒子安慶緒所殺。
但是筆者發現安祿山的死存在疑點，《舊唐書》記載：“立慶緒於戶外，莊持刀領豎李豬兒同入祿山帳內，豬兒以大刀斫其腹”。這說明在外放哨的，是安祿山的大兒子安慶緒一人，進入安祿山寢室的是兩個人，一個是持刀帶隊的嚴莊，另一個是李豬兒。而這與《新唐書》中的記載：“是夜，莊、慶緒持兵扈門，豬兒入帳下”的記載有重大差異。不管是誰站崗放哨，安慶緒殺了他的父親安祿山是事實，安慶緒隨即即帝位。
安史之亂的主謀安祿山，也是皇權的犧牲品。他那憨態之下的，陰險狡詐、權利滋長、欲奪江山的政治野心，也是正逢其時。與宰相李林甫嫉賢妒能、昏君唐玄宗的寬容，還有乾孃楊貴妃的寵愛是分不開的。後來雖然平息了這場戰亂，但是從此唐朝進入藩鎮割據的局面，由鼎盛時期轉入了衰弱時期。
