大中之治是唐代後期出現的一次難得的清明盛世，大中之治的主要締造者是唐宣宗，所以大中之治的時間跟唐宣宗在位的時間有關係。
唐宣宗李忱是唐代的第16位皇帝，他從846就開始執掌唐朝政權，直到859年他去世，在這13年中，就是大中之治出現的時間段。由此可以看出來大中之治的時間還是非常短的，從會昌六年也就是公元864年一直到大中13年也就是公元859年，一共經歷了13年的時間，而唐宣宗李忱能在其位的13年中把國家治理成這個樣子也算是難能可貴了，總的來說大中之治的時間這個問題後代歷史學家沒有太多異議，認爲大中之治具體的時間段就是唐宣宗李忱在位的時間段。
大宗之治出現在唐朝後期，也是在唐朝經過安史之亂和二王八司馬事件打擊後出現的第一個盛世，其實大中之治出現的時間非常碰巧，因爲當時唐宣宗李忱的父親剛剛去世，整個唐朝處在風雨飄搖之中，諸位大臣爲了保住唐朝的命脈也不顧什麼禮法和宗教直接把唐宣宗李忱推上了帝位。大中之治是唐宣宗一手創立起來的，而大中之治結束的時間也正是唐宣宗去世的幾年內，唐宣宗是大中13年也就是公元859年的8月去世的，唐宣宗死的時候年僅50歲，他死後他的兒子唐憲宗沒有能力把父親的遺志發揚光大，之後眼睜睜看着大中之治曾經的輝煌沒落，所以大中之治持續的時間非常短。
大中之治的內容
大中之治指的是在唐朝後期一個難得的太平盛世，大中之治的締造者，是當時鼎鼎大名的唐宣宗，唐宣宗在位時期唐朝的社會經濟得到一定的恢復和發展，綜合國力不斷增強，唐宣宗即位後，針對中唐以來所遺留下的種種嚴重社會問題進行了改革，他的改革成果非常有效,不僅抑制了宦官的勢力，而且還打擊了權貴外戚，使得唐朝綜合國力日漸強盛，老百姓日漸富裕，所以後代歷史學家稱這一段時期爲大中之治。
大中之治出現的確切時間已經不可考，但是無可懷疑的是大中之治中唐宣宗的貢獻非常大，這一點從大中之治的內容中就可以看出來，唐宣宗致力於改善安史之亂之後遺留下來的嚴重社會問題，首先他罷黜了一些權貴，讓政局混亂的局面得到一些改善，此後他又通過改革方式把權力從宦官手中奪了回來，使得宦官專權亂政的現象大大削減，最後他通過經濟政策發展經濟恢復生產力，使得老百姓的生活日漸富裕，對於唐朝的穩定性也有很大的幫助。
其實除了這3個主要內容之外，大中之治的內容還包括唐宣宗在思想方面的政策，他不像他的先人前輩們一樣限制佛教的發展，反而在唐宣宗在位時期他非常開明，唐代各種思想都得到了蓬勃發展，尤其是儒學佛教和道教出現了三教並立的局面，在人類思想文化史上是一個難得的繁榮階段。可以說大中之治是中國歷史上爲數不多的幾個清明政治之一，大中之治的內容和措施成爲後代各個朝代所熱議關心的問題，其中唐宣宗爲了整頓吏治和朝政頒佈的各項政策也成爲後代的改革家們參考的範圍。
