嘉慶爲什麼不喜歡朱翊鈞，大家都知道明朝有個萬曆年間，其實這就是明神宗朱翊鈞的時候，這裏小編要和大家來說說明嘉慶皇帝爲什麼不喜歡明神宗，這裏面到底有哪些故事呢，還有小編要和大家來說說將明神宗爲什麼不負責任。
萬曆皇帝明神宗朱翊鈞，是明穆宗的第三子。他十歲繼承皇位，在位48年，是明朝在位時間最長的一位皇帝。他生於公元1563年，卒於公元1620年，享年58歲，是明代皇帝裏壽命第四長的皇帝，同時也是明朝倒數第四位的皇帝，在他後面經三代而後明朝就滅亡了，說起來，他對於明朝的滅亡也有着不可推卸的責任。
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明神宗曾經有過一段“悲慘”的童年。由於他的奶奶失寵於他的爺爺嘉靖皇帝，他的老爸裕王朱載垕就很不受嘉靖帝喜歡。當朱翊鈞在裕王府出生的時候，他的皇帝爺爺居然很不高興，結果朱翊鈞長到好幾歲了都沒人敢給他取個名子。但嘉靖皇帝的三個兒子中前二個早早夭折，只有第三子朱載垕倖存下來，所以當嘉靖皇帝死了之後，朱載垕毫無爭議地成爲大明王朝的新任繼承者。老爸成了皇帝，兒子自然沒人再敢輕視了，朱翊鈞的地位也纔算徹底得到了改變。但朱載垕似乎也遺傳了嘉慶皇帝的某些傳統：幾個兒子中老大老二早早夭拆，位列第三位的朱翊鈞也成了皇位的當然繼承人。看來連帝王之家想要養活一個孩子也不容易，更何況平民百姓乎?時至今日，養孩子依然是老百姓最重要的負擔之一：醫療、教育、就業，樣樣花錢，樣樣使人愁。
說到明神宗，不能不說到大學士張居正。張居正，明代著名政治家，湖廣江陵人，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，屬三朝元老。當朱翊鈞成爲堂堂中華帝國皇帝的時候，還不過是一個10歲的孩童，別說治理國家，甚至於飲食起居都要別人來照顧，所以皇帝每天早朝的時候都是由皇太后捏着耳朵拎起來，穿戴洗涮之後送上朝堂。
小皇帝不懂國家大事，國家大事完全由大學士張居正來處理。張居正不僅幫小皇帝處理政事，他同時還身兼小皇帝的老師，對小皇帝的學習管教甚嚴，遇到學習不認真的時候甚至還會責罰，因此小皇帝對這位老師的懼怕是發自內心的。
張居正雖然居權自傲，但他能大刀闊斧地實行改革，使本已顯出頹廢之氣的大朝王朝爲之一振，所以後人評價曰：“江陵殫精畢智，勤勞於國家”。直到萬曆十年(1582年)張居正病故，神宗纔算親自臨朝御事，而這時，他做皇帝已經十年了。十年中，神宗除了從一個不懂事的少年成長爲一個青年外，他對國家沒做出任何貢獻。
而在他成長的歷史上，卻始終伴隨着老師的嚴格管教和皇太后的多次責罰。也許正是這種嚴厲管教最終在神宗內心產生了懦弱的性格和反叛的精神，對他後來的人生經歷產生了影響。不知是張居正的管教讓神宗產生仇恨，還是張居正的專權讓神宗產生不滿，總之神宗最終在張居正死後不久就對其進行了徹底清算，他批評張居正“誣衊親藩，侵奪王墳府第，箝制言官，蔽塞朕聰……專權亂政，罔上負恩，謀國不忠”而下令封查。
對張居正清查的後果是：除張居正80歲的老母留下一處住宅和幾十畝田以養口外，其餘家產全被沒收。更慘的是，在查封期間，張府十幾口人餓死，張居正大兒子張敬修忍受不了酷刑拷打，留下遺書後自殺身亡，其它几子也遭流亡。自古曰師恩難忘，而神宗對自己的老師張居正的清算，不能不令天下人心寒也。
說神宗最不負責任，是指他從親政後的第八年開始就不再上朝議事，直到去世。作爲堂堂大國的君主，居然幾十年不上朝處理國家大事，實未有所聞也。
事情起源於神宗想封自己最寵愛的鄭貴妃爲皇后的事得不到大臣支持，於是以不上朝作爲抗議。鄭氏本是京人，父親鄭承憲，官至提督同知，相當於軍隊副司令這樣的高官。鄭氏容貌豔麗，機智聰明，而且有文化，懂謀略，又善於逢迎，對神宗關心備至，因而深得其寵愛，並封爲貴妃。
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萬曆十四年，鄭貴妃爲其生下皇三子朱常洵後，神宗馬上就動了立鄭貴妃爲皇后的念頭。這裏要說明一點的是：爲神宗生下皇長子的王恭妃，本是皇太后身邊的一名宮女，某一天，神宗去拜見皇太后時看到她面目清秀，頗招人喜歡，於是當天就臨幸了她，結果王氏就爲神宗生下了皇長子朱常洛。但神宗從內心是不喜歡王氏的，所以一直不願意封朱常洛爲太子。但神宗想要廢長立幼的事也不容易實現，因此舉不合禮儀，招致羣臣一至反對。
於是，在立太子問題上，神宗和大臣們之間的矛盾終於公開化了，《明史·神宗本紀》記載：“儲位久不定，廷臣交章固請，皆不聽。”這種矛盾公開化的結果就是：中國歷史上最令人匪夷所思的一慕出現了：神宗從此不再上朝理事，終日與鄭貴妃廝守在一起，或是與太監、宮女做遊戲，尋歡作樂。期間，神宗除了關心廢長立幼外，其他任何事都不願與大臣商量處理，甚至於地方和中央官員補缺、有關國計民生的措施這些大事都懶得過問。一國之君如此，國安得不亡，天理不容也。不知是不是爲表達對皇太子朱常洛的不滿，神宗乾脆把本該屬於太子的皇位時間也給佔用了，自己做了48年的皇帝，而太子繼位一個月就暴亡了。此雖屬笑談，不過這對父子，一個做皇帝時間最長，一個做皇帝時間最短，卻是事實。
這裏順便說一下那位深受神宗喜愛的皇三子朱常洵。神宗封太子不成後，在羣臣逼迫下，最終於萬曆二十九年(1600年)封朱常洵爲福王，官邸居於洛陽。據史料記載，福王也是貪財好色之徒，他在洛陽橫徵暴斂，胡作非爲，造成河南數年大荒，民不聊生，人民相食。而福王個人擁有的金錢，竟然超過了大內倉儲。史料記載：“民間藉藉，謂先帝耗天下以肥王，洛陽富於大內”。
公元1641年，李自成攻入洛陽，福王被抓殺害，其大量搜刮的民脂民膏也成爲明末起義軍的軍費了。不過福王還算是有骨氣的人，據後來出土的福王墓誌記載，當農民起義軍破城之時，軍民俱逃散，“王獨挺身抗節，指賊大罵”。其子朱由崧逃出洛陽，明亡後朱由崧在南京被馬士英、盧九德等擁立爲皇帝，史稱“南明”，並追封福王爲恭皇帝。福王被殺後，起義軍將士把他身上的肉割下來，和皇家園林裏的梅花鹿一同烹煮，在洛陽西關周公廟舉行宴會，賜給部下食用，名曰“福祿宴”。重達三百六十多斤的福王，就這樣給起義軍給吃掉了。
神宗罷朝幾十年，這一時期江南一帶的商品經濟高度發達，全國的經濟總量達到古代中國的最高峯。倘若神宗能勵精圖治，以當時大明王朝的經濟實力，中華帝國繼續億立於世界民族之林也非難事。但遇上這樣一個不負責任的皇帝，也屬無耐。可惜呀可惜。不過對於神宗不上朝的事，也有史學家認爲跟神宗的身體有關：神宗皇帝不僅沉於酒色、女色，甚至於太監大搞同性遊戲，當時宮中有十個太監，“或承恩與上同臥起”，號稱“十俊”。
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酒色女色逐漸淘空了神宗的身體，所以神宗在世期間，就多次下旨內閣說自己身體不行，如萬曆十八年(1590)正月初一，神宗自稱“腰痛腳軟，行立不便”，萬曆三十年，神宗覺得自己快不行了，甚至一度召內閣首輔入內交待遺囑。但我個人認爲，神宗此舉不過是掩人耳目，爲自己不上朝尋找藉口而已。從24歲開始就下旨說自己身體不好的皇帝，卻成了明朝歷史上在位時間最長的皇帝，這不能不令人懷疑神宗下旨的意圖了。
萬曆四十八年(1620年)陰曆七月二十一日，神宗朱翊鈞病逝，死後葬於定陵。300多年後的1958年，定陵被打開，神宗的屍骨暴露在考古學家面前。對神宗屍骨測量的結果是：神宗身長一米六四，背駝。對定陵的開掘是經過周恩來總理親自批准的，據說定陵開挖的最重大的考古發現就是弄清了古代帝王下葬姿勢的千古之謎。1966年文革開始後，被誣爲“地主階級總頭目”的神宗皇帝的屍骨被砸爛焚燒了。這位曾經統治中國48年的駝背皇帝，終於化作一縷青煙遠去。
後人孟森在他的《明清史講義》裏稱神宗是“怠於臨朝，勇於斂財，不郊不廟不朝者三十年，與外廷隔絕”。清人張廷玉在《明史·神宗本紀》中評價：“故論考謂：明之亡實亡於神宗。”清趙翼《廿二史札記·萬曆中礦稅之害》也說：“論者謂明之亡，不亡於崇禎而亡於萬曆。”清高宗乾隆在《明長陵神功聖德碑》中也道：“明之亡非亡於流寇，而亡於神宗之荒唐。”所以這樣看來，正是這位最不負責任的皇帝，直接導演了明朝滅亡的歷史。
