烏爾都語文學，巴基斯坦、印度用烏爾都語創作的文學。烏爾都語在巴基斯坦列爲國語;在印度主要爲北方穆斯林所使用，被列爲官方語言之一。烏爾都語文學淵源於波斯古典文學，於11、12世紀開始發展。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
它的第一個詩人是阿密爾·霍斯陸(1253～1325)，他首先運用波斯古典詩歌的格律和音韻寫詩，曾被譽爲“印度的鸚鵡”,著有詩集《哈里格·巴里》。
15至17世紀，烏爾都語文學在德干、比賈布爾、戈爾康達、維傑亞訥格爾各穆斯林王國得到發展，波斯語文學中的雙行詩、四行詩以及抒情詩、哀輓詩、頌詩等詩體，都在烏爾都語文學中廣泛流行。
著名詩人有穆罕默德·古利·古特布·夏赫(1581～1611)，他創作了第一部反映德干現實生活的詩集《古特布·夏赫詩集》。比賈布爾的著名詩人易卜拉欣·阿迪爾·夏赫(1580～1627)創作的歌集《九歌》，具有古代印度文學和音樂的傳統。
德干著名詩人瓦里(1668～1744)的詩常爲人所模仿，他的《瓦里詩集》開一代詩風。此後由於德干王國喪失獨立，烏爾都語文學中心轉移到印度北方德里，形成德里詩派。
這一派的詩人有夏赫·阿布魯(1692?～1747)、西拉傑·烏德·丁·阿爾祖(1689～1756)、夏赫·哈蒂姆(1699～1791)，以及密爾·特基·密爾(1722～1810)，他的抒情詩集《愛情的火焰》和《愛情的海洋》富有浪漫主義色彩。
18世紀末的散文作品，如童話和故事，大多根據梵文古典文學和波斯文學加以改寫，其中流傳至今的有密爾·阿門的小說《花園與春天》(1803)。詩人米爾扎·迦利布(1797～1869)的《迦利布書札》，則被認爲是烏爾都語散文的範本。
隨着莫臥兒帝國的崩潰，德里詩派也走向沒落，許多詩人、作家紛紛離開德里前往勒克瑙，隨後形成了以風格綺麗婉約著稱的勒克瑙詩派。
朗金(1755～1834)、簡·薩哈布(?～1897)等人寫作的豔情詩風靡一時。詩人納茲爾·阿格巴拉巴迪(1735～1830)則極力加以反對，他採用民間語言寫詩。
由於英國在印度北方的統治，烏爾都語文學中心又曾一度轉移到德干和蘭普爾。成就顯著的詩人有阿密爾(1828～1900)，著有詩集《彼岸的明鏡》;米爾扎·達格(1831～1905)，著有詩集《達格的花園》;以及達斯利姆(1820～1911)、賈拉爾(1884～1909)等人。
19世紀末烏爾都語文學進入啓蒙主義時期。這一時期的文學作品反映了1857至1859年民族起義失敗後激烈動盪的社會。當時有的作家主張維護舊的文化傳統，有的主張全盤模仿西方，又有的倡導革新。
重要的作家有爲現代烏爾都語文學奠定基礎的賽義德·艾赫默德·汗(1817～1898)，詩人哈利(1837～1914，著有《哈利六行詩集》)和小說家艾赫默德·納茲爾(1836～1912)，他的小說《新娘的明鏡》描寫了中產階級的生活。
20世紀初民族解放運動高漲，文學作品也反映了民主思想和民族意識的覺醒。作家力圖以傳統的形式描寫新的時代和現實生活。
