馬拉雅拉姆語是印度喀拉拉邦人民的語言，它的文學已有1,000多年的歷史。早期文學主要是民歌,大致可分爲兩類，一類是反映宗教思想及宗教活動的民歌，另一類是反映社會生活和生產勞動的歌謠。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
簡介
馬拉雅拉姆語是印度喀拉拉邦人民的語言，它的文學已有1,000多年的歷史。早期文學主要是民歌,大致可分爲兩類：一類是反映宗教思想及宗教活動的民歌，如《心靈之歌》等,多半是對迦梨女神的讚頌;另一類是反映社會生活和生產勞動的歌謠，如《蛇歌》、《農歌》和《船歌》。
還有許多吟唱英雄業績的歌謠，如《敦布拉納歌謠》等，反映古人的尚武精神。這些民歌的語言樸素自然，有一定的韻律和節奏，大多是4世紀至14世紀的作品。
13世紀出現了第一部成文的詩作《羅摩功行記》，是根據的《戰爭篇》改寫。在這前後，有人用梵語和馬拉雅拉姆語的混合語進行創作，這種文學稱之爲“馬尼普拉瓦拉姆”文學,它持續了5個世紀，主要採用梵語詩體──“佔布”詩文體和“寄語”抒情體，著名的作品如《羅摩衍那佔布》、《烏努尼利寄語》等。
此後逐漸出現了文人創作的作品。帕利卡爾叔侄3人,分別利用“尼勒那姆”這種民歌形式，翻譯或改寫了《薄伽梵往世書》、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》等梵語古典名著。他們畢生堅持用通俗的口語進行寫作，因而被推崇爲馬拉雅拉姆民族語言的奠基者。
15世紀的一部長篇敘事詩《黑天之歌》(據傳作者是傑魯謝利)語言樸素,感情真摯，韻律優美,是馬拉雅拉姆語早期文學中的重要作品。16世紀傑出的詩人是虔誠詩人拉馬奴吉那。
18世紀的傑出詩人是諷刺詩人孔詹·楠比亞爾。拉馬奴吉那用“鸚鵡民歌”體創作，他強調文學的思想性和教育作用，主要作品有改寫的《心靈的羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》。
孔詹·楠比亞爾是名爲“杜拉爾”的彈唱詩的創始人，他採用神話傳說爲題材，對當時黑暗的社會進行了抨擊。此外，一種名叫“阿特卡塔”的詩劇流行了幾百年。詩劇的內容多半寫羅摩和黑天的故事，作者大多是宮廷詩人和婆羅門學者。
19世紀，馬拉雅拉姆語文學經歷了啓蒙的古典文學、浪漫主義文學、現實主義文學等3個階段。著名作家蓋拉爾·沃爾馬(1845～1915)強調復興民族古典文化，他的主要作品有長詩《孔雀寄語》、長篇歷史小說《阿克巴大帝》和翻譯劇本《沙恭達羅》。
在他的倡導下，古典主義在詩歌、戲劇和歷史小說等創作領域內蔚然成風，烏盧爾(1877～1949)早期所創作的長詩《黎明的喀拉拉》，瓦·納·梅農(1878～1958)早年所創作的長詩《吉特爾瑜伽》，勒默納·比萊(1858～1917)的歷史小說《羅摩王的無畏》等先後問世。
