雅典娜(希臘語：Ἀθήνη、英語：Athena)，也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神和戰爭女神，奧林匹斯十二主神、奧林匹斯山三處女神之一。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
同時也是藝術女神、工藝的女神。密教禱歌稱她爲“創始藝術的”。她傳授紡織、園藝、陶藝、畜牧等技藝;繪畫、雕塑、音樂等藝術給人類。
她亦是軍事策略的女神。航海、農業、醫療的保護神。法庭、秩序的女神，她創立人類的第一座法庭。
雅典娜與赫斯提亞、阿爾忒彌斯被視爲奧林匹斯山上的三處女神。初民最早把她作爲霽色初開的境界崇拜，代表處女和純潔的光明。
雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯(“Μῆτις”意爲智慧的，睿智的)的女兒，她是波洛斯的同母姐姐。蓋亞和烏拉諾斯預言，墨提斯生下明眸女兒後，會再生一個推翻宙斯的兒子(波洛斯)，宙斯懼怕預言成真，遂將墨提斯整個吞入腹中。此後宙斯嚴重頭痛，阿波羅對他醫治無效，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱(或普羅米修斯或赫爾墨斯)，火神那樣做了。令諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的美麗女神從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態萬方。
神名探源
雅典娜在遠古的克里特女神崇拜時期，就已有記載。線形文字B上已出現了她的名字。邁錫尼石板曾以“女主宰”來稱呼她，在後來的一些史詩和禱歌中也常稱雅典娜爲“πότνια(即：女士，女神，女主人)”。
雅典娜主要屬性爲智慧女神，次要屬性爲戰爭女神、技藝與藝術女神(即雅典娜.埃爾貢，從ergane這個詞中衍生出了“人類工程學”enronomics這個單詞。
Ἀθήνη雅典娜
雅典娜一名，古希臘語是從Ἀθῆναα或Ἀθῆναια縮略來的。
柏拉圖在《法義篇》稱，她是地方的少女(κόρη科瑞，意思是少女，女孩)，是雅典(Ἀθῆναι，亦作Ἀθήνη)的化身。雅典娜的名字的意思就是“雅典的少女”。
在伊俄尼亞方言中寫成Ἀθήνη或Ἀθηναίη(荷馬史詩中用後者);在多里斯方言中寫成Ἀθάνα或Ἀθαναία;在埃俄利亞方言中寫成Ἀθήναα。
美國古典學家馬丁·貝爾納：“Ἀθῆναι和Ἀθήνη或Ἀθηνᾶ都來自於古埃及語ϦτΝτ(用科普特語表示，譯爲：克斯特·恩特)。
Παλλάς帕拉斯
雅典娜的全稱則是帕拉斯·雅典娜(ΠαλλάςἈθήνη)。帕拉斯的含義在神話中有多種說法。
1、英國學者哈里森《希臘宗教研究導論》中認爲荷馬史詩中，經常以“帕拉斯”之名稱呼雅典娜。這就表明，這位女神原本就有一個叫“帕拉斯”的名字，以後隨着雅典人對她的崇拜的發展，她就被全稱爲帕拉斯·雅典娜，意即”雅典的少女帕拉斯”。再往後雅典娜又可單獨使用，作爲女神的名字。
2、法國古典學家庫朗熱的觀點：“雅典軍隊從來不會在每個月的第七天出征，海軍出征時必小心翼翼地爲帕拉斯神像重新鍍金”。這裏似乎認爲帕拉斯之名與雅典娜的海中神女血脈有關。
3、皮拉基斯人的說法，雅典娜由河神特里同撫養長大，特里同之女帕拉斯是她的玩伴，因宙斯丟盾牌的緣故，被雅典娜誤傷。雅典娜非常悲傷，創作了帕拉斯的雕像。因此雅典娜有此別名。這將雅典娜起源和利比亞崇拜的少女神聯繫到一起了。
4、蘇伊達斯的觀點：“(帕拉斯是)一個偉大少女(πάλλαξ)，是雅典娜稱號”;亦有其源自動詞πάλλω(揮舞，投擲)的說法。
以上說法多種，但都因根據不足，不能得到人們的普遍贊同，而只能作爲一種可能性，不能視作定論。
Τριτογένεια特里託革萊婭
在赫西俄德《神譜》裏，雅典娜在特里同的河岸從神人之父的前額中誕生。雅典娜又有別名爲特里託革萊婭(Τριτογένεια，字面意爲特里託湖畔的少女或第三誕生的)。
常見說法爲，此別名意思爲“第三齣生的”，或“特里託湖畔的少女”，亦或其他。
《牛津希臘語辭典》記錄學者的論點爲，特里託革萊婭之意爲“宙斯除了阿爾忒彌斯、阿波羅之外第三齣生的孩子”。另有小衆觀點認爲“第三”爲某個月的第三天。
阿波羅尼俄斯的《阿耳戈英雄紀》：雅典娜出生於利比亞的特里託尼斯湖畔，幾位利比亞的水澤女仙在特里託尼斯湖爲她清洗身體。希羅多德的《歷史》也提到利比亞：“鄰接着馬克呂厄斯人的是歐塞厄斯人……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭，在祝祭的時候，他們的少女分成兩隊，相互用石頭和木棒交戰，據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬當地的那個我們稱之爲雅典娜的女神。因傷致死的少女則被稱爲假處女。在女孩們開始交戰之前，全體人民總是先把最美的女孩(代表雅典娜)選出來，給她戴上科林斯的頭盔和穿上希臘的全幅甲冑，然後使她登上戰車，在整個湖岸上奔行。”
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