《人鼠之間》講了一個什麼故事?《人鼠之間》書評簡介!感興趣的小夥伴快來看看吧。
《人鼠之間》是美國作家約翰·斯坦貝克的代表作之一。這部小說於1937年出版，後來不僅是被搬上了百老匯的舞臺，還被拍成了電影。《人鼠之間》講述了在美國經濟大蕭條的背景下，兩位懷揣着夢想的農業工人，從追夢到接近夢想再到夢想破滅的這麼一個故事。很多讀者應該都有受到這部作品的影響，背後的思考同樣延續至今。這次爲大家準備了兩則《人鼠之間》的書評，一起先來看看吧。
《人鼠之間》書評一：
小說特別值得思考的地方是，喬治爲什麼需要萊尼。人們爲什麼總是很需要一個反常規的人的存在和陪伴。因爲他能爲我們構建一個與現實世界平行的夢境。在這個小說裏，喬治對於萊尼的照看，並不僅僅出於善良，這也是一種他的個人需要。萊尼是能使他相信理想的那個人，在萊尼身上，他汲取了朝着那個方向前行的勇氣和動力。沒有萊尼，喬治會淪爲和其他農場工作的工人一樣的人，找姑娘，玩二十一點，庸庸碌碌地沉湎於當下的享樂。
每次喬治應萊尼的需要，描繪理想的未來的時候，他自己也陶醉其中。他需要藉助這股力量，讓自己脫離地面，短暫地逃逸出現實世界。然而理想，在現實中總是受到擠壓，非常脆弱，正如萊尼始終令我們擔憂的命運。結尾處喬治握着槍面對萊尼，是一次現實和理想的火拼，最終以理想的斃命而終結。此後的世界，好像恢復了應有的安寧，人們照常地生活，繼續前行。槍殺了萊尼之後，喬治和斯林姆並排走向公路，去喝一杯，重新投入熱鬧的世界，這意味着喬治變成和斯林姆一樣的人。而斯林姆在小說裏，是正常人的代表，是秩序的象徵。擁抱現實世界，是喬治的失敗還是妥協?而萊尼已經在河的對岸。
同樣述說着美國夢的破碎，把《人鼠之間》和早它十年出現的《了不起的蓋茨比》和晚它二十多年問世的《革命之路》放在一個序列裏比對，會覺得很有趣。蓋茨比、萊尼和愛波的死，同樣象徵着理想的破滅。慷慨富有的蓋茨比到了大蕭條時代，變身爲笨拙弱小的萊尼，到了六十年代，又化妝成一心想在庸常生活裏突圍的中產階級的女性愛波。理想在每個時代都有不同的面具和載體。但它們好像又是一回事。愛波嚮往的巴黎和萊尼嚮往的土地，並沒有太大區別。能呼風喚雨的蓋茨比和腦袋好像被馬踢過的萊尼同樣脆弱。每一次，當他們死去，世界都好像長長地舒了一口氣，彷彿排出了身體裏的異物，終於可以正常運轉了。
《人鼠之間》好看而悲傷，但是有點太嚴整了。細節的比照，懸念的設置。最初打算寫成戲劇，後來決定寫成小說，但還是帶着戲劇的痕跡，用對話搭建起來的人物性格略顯誇張。
《人鼠之間》書評二：
斯坦貝克的《人鼠之間》，開頭是一幅無差別的畫面：自然風光遼遠而靜謐，“疲憊的流浪者在傍晚走下公路，走過小徑到水邊安營紮寨。一棵高大的懸鈴木上長了條水平的矮枝，樹枝表面早已被人坐得光滑無比，旁邊有一攤經由無數篝火積累起來的灰燼堆。”其實在蒼穹之下，這無盡又無望的流浪之路，已然被無數人走過。他們不再回頭、義無反顧，或堅定或渾噩。
不管一個人擁有怎樣的生活，當他的眼光只聚焦於自己所經受的當下，他難免會產生憂心空乏之感。畢竟人生不如意之事十有八九，可如果有機會極目遠眺，在夜裏看萬家燈火，或是在白晝，看街上的人如蟻如梭，奔走川流，有多少人就會有多少故事，心情或許就會得到些許寬慰吧——這大概也是我們讀小說的原因。也許並不是只有我們自己生來不凡，卻落入到庸常的藩籬，經受着幻滅的苦難。
《人鼠之間》是斯坦貝克1937年的作品，距離他完成自己最重要的作品《憤怒的葡萄》還有三年。此時的他已經憑藉早期的幾部作品在文壇嶄露頭角，同時也獲得了經濟上的保障。而對於這本《人鼠之間》，斯坦貝克最初的構思是以劇本的形式呈現——它最後也確實有一個戲劇版本，不過那已經是《人鼠之間》小說大獲成功之後的事情了。
當然，儘管形式上是小說，但情節的戲劇性仍然是這部作品很鮮明的特點。大個子、腦子不靈光的萊尼，和小個子、“了不起”又好心的喬治四處遊走，尋找着可以棲身的農場，讓他們可以做活，養活自己，同時積攢下一筆實現夢想——擁有一塊屬於自己的土地，這樣萊尼就可以養他喜歡的兔子——的錢。不久他們便遇到了這樣一個農場，他們開始做活，還遇上了願意幫助他們的“老傢伙”。似乎一切會順風順水，可是想要實現夢想，卻並沒有那麼容易。
《人鼠之間》最出色之處，在於斯坦貝克僅僅用寥寥數筆，便勾勒出一個既典型、又令人窒息的“人間真相”。在萊尼看來，他的同伴喬治又聰明，心腸又好，而他們儘管只是兩個流浪者，但與其他人不同，他們結伴而行，便可以互相關心，互相照顧。最重要的，是他們有自己的夢想，所以便不會像其他人那樣混日子，開了工錢就去妓院或者賭場逍遙半天，然後再繼續下一個週期的工作。這目標會使人格外開心，可是“夢想”的弔詭，在於它的反面，便是深淵。而結伴同行的時光，只會讓隨後的獨行更加孤單落魄。
說到底，《人鼠之間》的主題，與許多“美國故事”並無二致。善良的年輕人、有夢想的年輕人、執意於凌駕命運之上的年輕人，他們會在一個單純的目的驅使之下努力工作，心懷幻想與憧憬地度過每一天。無論是貧窮、卑賤還是流離失所，一切看似都是可以改變的——一切也確實不會永遠一成不變，可大多數時候，比起未來，此刻的滿足卻更值得慶幸，因爲你無法料想，比起好運，更可能到來的麻煩，會導致怎樣不可想象的痛苦。
於是夢想，究竟意味着什麼，或許答案會出人意料——它不過是讓大個子萊尼繼續走下去的“好事兒”，是讓喬治不去妓院，攢錢並且好好照顧腦子不靈光的同伴的理由——是吊在驢子眼前的那根“透明的紅蘿蔔”，使人向前，走在自己也不知去往何處的小路上，卻永遠也嘗不到那鮮豔與飽實。
如果用赫塔•米勒的話來說，“人不過是世上的大野雞”。人註定要流浪，在不算漫長的人生裏，人要麼在逃離，要麼在做夢。所有的期盼，不過是夢可以不必醒來。
