歷史上的奇怪懷孕記載，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
華夏文明源遠流長，從夏商周時期就有了記載。只不過這時候的記載是由司馬遷史記進行記載的。時至今日，人們對歷史上的夏朝仍然存在爭議，不過這種爭議完全是沒有必要的，其次爭議的人大部分都是外國曆史學家，這種爭議沒有存在的必要。
舉個例子來說，司馬遷能夠記載夏朝，歷史上肯定是有的，司馬遷完全沒有必要去杜撰一個不存在的王朝。這樣做對當時的漢朝沒有任何好處。不過根據史書的記載來看，人們會發現一個奇特的地方，就是很多史書記載，某個人是懷胎十幾個月，或者是懷胎j幾年纔出生的。最常見的就是哪吒了。不過哪吒是虛構的，在歷史上不存在。
根據史書的記載來看，這些人大部分都是開國皇帝或者某些王公將相，總之這些人不會是平常人。大部分名留青史的人都會有一些傳說。就拿武則天來說，相傳她出生的時候，天有異象，與往常是不一樣的。不過這些都是野史的記載。
現如今的醫療技術已經足夠發達，人們已經知道懷胎十月生子，在體內時間過長很可能危及到母親和胎兒的生命安全。可是爲什麼史書會記載那麼多違反常理的情況呢?舉個例子來說，老子在他母親的肚子裏待了70年，這可就是難以置信的了。
《神仙傳》中對此有明確的記載，“老子母懷之七十歲乃生，時割其左腋而生，生而白首，故謂之老子。”那麼神仙傳是什麼書呢?它是一本描寫古代志怪的小說集，因此沒有什麼可信度，這只不過是作者葛洪自己杜撰出來的罷了。
不過值得一提的是，這都是擁有神話效應的人。這時候的老子已經是道教的代表人物了，其次作者葛洪也是道家學徒。類似的記載是非常多的，在北魏盧元明寫的《嵩高山記》中記載了另一件怪事，就是一個孩子懷胎三十個月，然後從後背出來了。
後來這個孩子去修道了。甚至是給母親建立了一個開母祠。對於懷胎十幾個月或者是幾年的情況，在史書中也是經常見到的。舉個例子來說，西晉的皇甫謐記載的《帝王世紀》中，就出現了很多奇特的現象。這本史籍資料中，記載了堯的母親懷胎十四月才生下了他。以現如今的醫學來看，這肯定是不可能的。
爲什麼會造成這種現象呢?原因就是古代的時候，曆法的不同造成的，這並不是說古人胡亂記載的。古代的時候都以皇帝的年號進行記載，這就難免出現差錯，其次堯時期，還沒有年號，在這種情況下，出現問題就不稀奇了。
夏商周時期的歷法是很不靠譜的，即使是到了秦朝，也是如此。由於曆法的不同，造成了史官對史書記載的不同，這樣一來就出現了很多人懷胎十幾個月纔出生。除了曆法之外，還有一種原因就是屬於純粹的傳說了，與史官的記載無關。
山海經是人們非常熟悉的一本著作，這本書中記載了很多難以解釋的現象。在書中記載了“陸終娶鬼方國君之妹，謂之女嬇，生六子，孕而不育。三年，啓其母左脅三人出，右脅三人出。”看到這樣的記載，難免讓人大驚失色。這個女子生了六個兒子，其後三年，母親左脅出三人，右脅出三人。這樣的記載你敢信?
現如今看來，除了曆法的記載不同外，這種記載就是傳說了，根本不可相信。其次還有一種說法，就是記載懷胎十幾個月的情況，這種情況就另有目的了。由於早期曆法的不完善，加上文字的限制，很多時候出現了難以相信的記載。不過現如今的醫學已經足夠發達了，人們對懷胎已經是衆人皆知的了，由此就不會產生懷胎十幾個月的現象了。
