還不知道：臥龍鳳雛的師父的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
"臥龍鳳雛，得一可安天下"，瞭解三國的人應該都聽過這句話，這句話出自水鏡先生司馬徽之口，臥龍指的是諸葛亮，鳳雛指的是龐統，兩個人才華絕世，名聲在外。劉備得到水鏡先生的指點和徐庶的幫助，纔有了三顧茅廬請出諸葛亮。
——龐德公
那麼臥龍鳳雛如此厲害，他二人的師父是誰呢?這個人叫龐德公，襄陽人，是一位隱士，劉表曾經多次想請他出士，都被他拒絕了。根據習鑿齒的《襄陽記》記載，他和當時的荊襄名士關係都非常好，期中包括諸葛亮、龐統、徐庶、司馬徽(水鏡先生)，而且龐統還是他的從子。
《襄陽記》記載："諸葛孔明每至公家，獨拜公於牀下，公殊不令止。"諸葛亮每次去見他，都會跪在他的牀前，由此可見諸葛亮和他的關係絕非一般，就算不是諸葛亮的授業恩師，也肯定指點過諸葛亮奇門遁甲之類的知識。
而且龐德公的兒子龐山民還娶了諸葛亮的二姐，他是名副其實的諸葛亮的長輩。
臥龍、鳳雛、水鏡先生三個稱號就是龐德公分別送給諸葛亮、龐統和司馬徽的。
諸葛亮臨死前，點七星燈續命，可惜被魏延弄滅了一盞，以至於續命失敗。相傳，諸葛亮臨死前大喊"龐德公救我!"，希望這個精於奇門遁甲的室外高人能夠救自己一命，可惜龐德公並沒有來救他，如果龐德公真有起死回生的本領，他的從子龐統也就不會英年早逝了。
——龐德公
那麼這麼厲害的一號人物，如果出山幫助諸葛亮會怎麼樣呢?三國的歷史是不是就會被改寫了呢?
其實並不會，第一點，根據《襄陽記》記載，龐德公是一個隱士，他絕不會出山，劉表曾經問他："先生在山裏種田，如此辛苦，不願意出來做官拿俸祿，將來拿什麼留給自己的子孫呢?"他說"世上的人追逐名利，留給子孫的往往是危險，而我留給子孫的是安居樂業，只是留下的東西不同罷了。"，劉表問他何意?他又說："周公攝政的時候，爲了奪權殺害了他自己的兄長，假如他們兄弟二人只是普通老百姓，會有這樣的危害嗎?"
劉表聽完，嘆息而去。可見龐德公深知世事艱險，無論多麼有才能的人都會處於危險之中，而他的追求就是藜藿之羮，居蓬蒿之下而已。
另外，龐德公的才能其實未必高於諸葛亮，他終生生活在田野山間，只是通過讀書獲得知識，而沒有實踐。諸葛亮則不然，他不僅讀書，還遍訪世間高人，讀萬卷書還行萬里路，龐德公可能只是他衆多請教拜訪過的人其中一個。
這樣的人，做老師教書可以，要是真的去實踐，未必能行，哪怕是現在也有很多人知識淵博，能爲人師表，但是並不能真正有一番作爲。龐德公雖然是諸葛亮的長輩甚至師父，但是真正出山未必能夠超越諸葛亮。
——臥龍諸葛亮
但是他本身還是非常值得尊敬的一位隱士，《襄陽記》記載："司馬德操嘗造公，値公渡沔，德操徑入堂上，呼德公妻子，使速作黍，其妻子皆羅列，拜於堂下，奔走供設。須臾，德公還，直入相就，不知何者是客也。"
司馬徽路過龐德公家，龐德公不在，他直接走進去讓龐德公的妻子兒子給他準備酒菜，龐德公回來後絲毫不見外，旁人甚至分不出來誰是主人誰是客人。
這樣的一位高人，可以說是三國中隱藏的大人物了，這樣的人你還知道多少呢?
