對太平天國和曾國藩很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
清朝時少數民族入主中原的政權，在其歷史上清朝製造過屠殺，製造過文字獄，製造過漢人胡化的“剃髮易服”野蠻民族政策，但是滿清也接受了漢文化，也維護國家統一，解決了青藏和西域及內外蒙古問題，所以算是功過參半。
而一旦是太平天國取代滿清，那麼的中國歷史上將迎來黑暗的“政教合一”統治。
宗教一直在中國歷史發揮過重要的作用，無論是東漢傳入的佛教、還是我國土生土產的道教，以及後來傳入中國的其他外來宗教，都潛移默化的在影響着很多的國人，但是我們國人收到數千年來以周禮爲基礎的儒家文化影響，實際上我們絕大多數國人並不信仰宗教，我們的國家也從來沒有過政教合一的國家政權。
洪秀全拜上帝會事實上與基督教相差甚遠
世界上的宗教有很多種，彼此之間也有着很大的不同，但是他們有一個共性那就是排他性，任何一個宗教都不會允許他的信徒去信仰其他的宗教，而我們國人雖然卻不同，他們去拜佛，卻也尊敬這道教中的諸位神靈，還對孔聖先師無比尊敬，這在信教的國家裏是堅決不被允許的信仰行爲，甚至認爲是褻瀆。
而洪秀全在考取秀才不第後，就從一本基督教的小冊子悟到了西方宗教的真諦，繼而在連續幾天到大睡後，宣佈自己開悟，繼而雜碎了村中的孔子排位和廟宇神像，宣稱自己是繼基督教中先知耶穌的弟弟，成爲世界上第二個先知，然後創建了拜上帝教。
西方的基督教是三位一體結構，天父上帝和先知耶穌並不是父子關係，可是浸淫了多年儒家文化的洪秀全在讀了幾本基督教的小冊子後，就將基督教的理論和儒家文化來個一個大鍋燴，簡單講上帝奉爲自己的老爹，而耶穌奉爲自己的大哥，自己則稱爲洪二哥，創建了拜上帝會。
而實際上拜上帝會是有着一個基督教形式，但是與基督教完全不同的宗教組織，說是邪教也絲毫不爲過。
而此後洪秀全及馮雲山、楊秀清等人以拜上帝教爲幌子，吸納和組織大量的廣西貧民和礦工，形成一股強大的宗教政治力量，繼而開始武裝反抗清朝的大起義。
太平天國爆發出來的破壞力更大
從1851年開始的金田起義開始，洪秀全等以拜上帝會爲號召，創建太平軍，號稱建立太平天國政權，開始了中國歷史規模最大的農民起義。然後席捲廣西、湖南、湖北、江西、江蘇、安徽、浙江等省，聲勢一度非常浩大。
然而太平天國是個徹頭徹尾的政教合一政權，洪秀全先是拜上帝會的教主，然後纔是太平天國的天王，而且從後來太平天國政權的行爲特點上看。
太平天國最大區域圖
他們沒有我國傳統文化的一絲絲尊重，對於所到之處的傳統漢文化是各種的打砸燒。
他們沒有對於西方先進科技的足夠的尊重，他們對於西方的認識，並不比滿清官僚們深刻，甚至還不如那些開明士紳階層，他們面對西方人也稱之爲蠻夷，而驕傲自大。
他們沒有對於人民表現出人文關懷，像滿清官僚一樣，他們同樣視普通的平民百姓的生命的如草芥，既沒有我國傳統文化中“仁政”，更沒有西方文化中的平等自由思想。在太平天國運動運動死亡的數千萬國人中，滿清有份，洪秀全們同樣有份。
所以洪秀全們的太平天國，這個政教合一的政權表現出來的破壞力其實相比於滿清，有過之而無不及，所以一旦這樣的政權，取得全國性的政權，那麼必然會造成各家惡劣的後果，而且由於其宗教屬性，必然會研製人們的思想，中世紀歐洲可怕的宗教審判所可能出現，那麼對於科學文化的發展將會是致命的。
同時由於太平天國政權屬性上的排他性，一旦這樣的政權取代滿清，那麼獨立和分裂必然會無法避免。
