還不知道：朱棣爲什麼要抓尼姑和道姑的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
自唐朝開始，我國的封建統治者們對佛教的態度一直相當積極。不但大力推崇，興建寺廟，有時皇帝還會自己身形效法，譬如清朝的順治帝，就是出家當了和尚。
究其原因，在於佛教本身的教義和統治階級的封建思想並不違背，甚至還有幫助鞏固統治的功能。所以，佛教也因此能在我國曆史上蓬勃發展，即使環境再次，也只是放置不管。而朝廷官方絕對不會禁止宗教在民間的傳播。
不過，有這樣一個皇帝確實個例外，他曾下令抓捕全國的尼姑和道姑，看起來對宗教惡意滿滿，但和尚卻又啥事沒有，這個皇帝是誰呢?又是因爲何時纔會這樣呢?請接着往下看。
這個人是明朝永樂皇帝朱棣，他登基後第18個年頭，下了這樣一道聖旨“凡是北京、山東境內的所有尼姑及道姑下山，都要抓到京城嚴加審問。”剛頒佈，就在全國開展了大範圍了尼姑道姑抓捕，這些人都被送到了南京審問。
原來，造成這種局面的始作俑者是一個叫唐賽兒的女人。衆所周知，中國長達兩千多年的封建歷史中，朝代更迭，農民起義是不可抗的歷史必然。唐賽兒就是當時山東境內一位起義的女農民，當年，她家鄉發生了嚴重的饑荒，官府不但沒賑災，還大肆抓捕乞糧的災民。唐賽兒一氣之下，起兵於青州，大破明朝軍隊。
朱棣當然不能坐視不管，於是派出精兵強將鎮壓了這場農民起義，期間還損失了兩員大將，讓朱棣心疼不已，同時也遷怒於唐賽兒，誓要活捉問罪。結果，唐賽兒部隊雖然潰敗了，但她本人卻安然逃走，不知所蹤。朱棣龍顏大怒，才頒佈了上述針對尼姑和道姑的聖旨。
而唐賽兒和尼姑道姑有又什麼關係，她難道不是一個普通女農民嗎?非也，唐賽兒還是明初時期白蓮教的女首領。說起白蓮教，大多數人都不會陌生，很多古裝劇裏都出現過這三個字。其是一種起源於唐代的中國民間祕密組織，混雜了佛教、明教、道教等多種宗教信仰，而在幾千年封建歷史上，曾多次爆發過農民起義。
所以，唐賽兒和這個白蓮教有着千絲萬縷的關係，而在當時，白蓮教沒有專門的寺廟，只是普通的民間祕密組織。由於他們自身的革命性質，各朝各代都是嚴厲杜絕其存在的，但由於其十分隱蔽，完全隱於民間。朝廷也沒有很好的辦法全部剿滅。
朱棣也是沒有辦法的辦法，他只知道唐賽兒和白蓮教有關，但又不知從何查起。於是，他根據白蓮教的信仰，推測唐賽兒只可能藏匿在寺廟或是道觀出家，所以纔有了文章開頭那一幕。
不過，最後朱棣查處了1萬多名尼姑和道姑，也沒找到唐賽兒的蹤影，這事後來也就不了了之。相反，唐賽兒的起義也給朱棣敲響了警鐘，他馬上問責山東地區的官員，以救災不力爲由查處了他們，並派新的官員大力賑災，減免了當地的稅收，很快，山東又恢復了平靜。
所以，唐賽兒的起義雖然失敗了，但還是達到了預期的效果。至於白蓮教這個組織，清朝時還有呢，《黃飛鴻》電影裏還有所提及，只不過後來如何，估計是隨時代發展，自然湮滅在歷史長河中。
