你真的瞭解古代言官嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
正所謂伴君如伴虎，在皇帝身邊當差，自然是需要謹言慎行的，稍有個說錯話的時候，腦袋則容易不保。可是，並不是所有皇帝都喜歡砍大臣的腦袋，甚至，有賢明的皇帝願意聽大臣的“責罵”，從而，時刻注意自己的言行。
明君與賢臣之間的相處模式，彷彿有些“火爆”，可是，正是因爲君臣之間的互動，虛心聽取建議的皇帝以及仗義執言的臣子，才形成了唐、明兩朝的盛事。
在唐朝時期，唐太宗李世民就是一位經常挨批評的皇帝。尤其是大臣魏徵，那真是從前朝罵道後宮，經常直言不諱的指責李世民的過錯。李世民就算感到不痛快也得忍着，因爲“言官”的官職是他親手設置的。起初擔心沒人敢忤逆他指正他，於是，約定：“言官怎麼監督皇帝都沒事，因爲，那是他的職責所在。”因此，面對魏徵的責罵，也只好自己忍耐了。
唐朝還有一位經常被大臣責罵的皇帝，那就是唐穆宗李恆，衆大臣中要數鄭覃罵得最狠。剛剛登基，就被鄭覃責罵，說他：“成天鬼混疏忽政事。”面對大臣的直言，唐穆宗只好滿臉賠笑的說：“你是忠臣，你說的都對，確實是我做的不好。”
魏徵和鄭覃都屬於“言官”，前文提到他們官職的設置就是爲了經常提點皇帝，以避免皇帝踩坑犯錯的。但是，還有一些文人，用不同的表達方式訴說着對皇帝的不滿。比如：李商隱、白居易、駱賓王這些文人，他們也是罵皇帝的中堅力量。雖然，不能如言官一樣可隨意出入皇宮，有機會在皇帝面前覲見直言，但是，文人的做法就是拿起手中的筆鞭撻皇帝。
文字是有力量的，一樣罵得痛快，罵得過癮。
李商隱曾在《酈山有感》一詩中這樣寫道：“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房;平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。”他暗諷玄宗與楊貴妃差了輩分的事情，就連二人到酈山洗澡這樣隱私的事情，李商隱也敢拿來在詩文裏抖一抖，批點幾句，甚至，其中還涉及到“爬灰”這麼敏感的話題。
白居易在這個基礎之上再做文章，詩句中直指武則天懶政、荒政、亂政，尺度之大就是在指名道姓的批評武皇。要說李商隱、白居易二人，論出身都曾做過朝廷官吏，即便是喜歡舞文弄墨，但是，如此大罵玄宗和楊美人以及武皇，也真是膽大妄爲。更讓後人匪夷的是：在史料中卻未曾見二人因此受到處罰的資料。
武則天掌權後，駱賓王看不過寫下了詩句：“入門見嫉，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，狐媚偏能惑主。”這話也真是說的難聽了點，這不就是在說武則天“作風不正”，是個狐狸精嗎?武則天看到了別人對自己這樣的侮辱之後，卻只是“嬉笑”。末了，還說：“應該請駱賓王來做官。”似乎，她還非常欣賞駱賓王的文采。
明朝時期，海瑞也是一位好官，在近年來的影視作品裏，他也被渲染成喜聞樂見的人物。海瑞大人一生清廉，爲人正直，剛正不阿。1564年，海瑞赴京上任，正值嘉靖皇帝崇尚道教，爲修仙，大興土木修建道觀場所。海瑞見此狀，上書了一道奏摺《治安疏》：“... ...夫君道不正，臣職不明，此天下第一事也。於此不言，更復何言?”
他還告訴皇帝：“你非常自私，而且剛愎自用，既是昏君又是暴君，普天百姓早就對你有意見了，希望你能正視自己的問題。”此事不脛而走，街頭巷尾均知曉，深感海瑞大人的仗義執言外，更是爲海瑞大人個人安危擔心不已。未曾想，海瑞大人看輕生死，甚至，買好了棺材立在了客房之中，隨時等待皇帝砍他的頭。
雖然，被痛罵一頓的嘉靖皇帝心裏非常不舒服，生怕不趕緊將其抓住，他就跑了，於是，叫來了隨從宦官黃錦，下令：“趕緊將海瑞抓起來，不然他就跑了。”但是，宦官黃錦卻解說道：“聽說他上疏之前，海瑞知道冒犯該死，買了一個棺材和妻子訣別，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，所以，他自己是不會逃跑的。”
黃錦又說道：“海瑞大人有比干的心，對您非常忠誠。而且，海瑞大人非常有才能，百姓都在等着看海瑞大人會有什麼下場，陛下可萬萬不可殺了他。”嘉靖皇帝聽後情緒緩和了些，並說道：“這個人可與比干相比，但是，朕卻不是商紂王。”於是，下令將海瑞關起來不殺他。
明萬曆年間，不少大臣言語激烈的抨擊過皇帝，右都御史漕運總督李三才上書指責萬曆皇帝：“今闕政猥多，而陛下病源則在溺志貨財。”還細數了歷代昏庸君王，以此來比較萬曆皇帝，聲稱：“陛下邇來亂政，不減六代之季。”甚至，還說出了“天神共憤，大難將作”等駭人心魄的話來。好在，這個李大人最終沒被迫害，甚至，朝野衆人紛紛讚揚他，以他爲榜樣。
縱觀上述所談及的唐朝、明朝君王和言官諫臣間互動的故事，我們不難發現：越是明君越喜歡聽臣子的責罵和修正。人誰無過，皇帝亦然，一意孤行的一言堂勢，必會讓皇帝成一代昏君。唐、明兩朝的明君重視臣子的意見，若真給皇帝說急眼了，貶斥臣子幾句，甚至是下大獄倒是常事，但是，真因此重罰，甚至喪生的情況幾乎沒有。
皇帝也清楚，若是真殺了這樣的人，以後誰還敢在自己面前說真話，並且，自己這樣做，豈不是成全了那些言官的忠君之美名，反而，承認自己是一個昏君了。
參考資料：
【《新唐書》、《明史》、《酈山有感》、《治安疏》】
