今天小編給大家準備了：古代士兵和妻子，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
導言
古時候戰爭中，大部分情況下全是成年男子參戰，這種成年男子，有些是一個家中的頂樑柱，有的並未結婚生子，參加戰爭以後，一不小心就丟失性命，戰爭越多，陣亡的成年男子就愈多，那麼剩下來的女人應該怎麼辦呢?
古代打仗爲何不能帶女人
有關征戰，古時候有一條法則，無論是皇上或是名將領兵，都不能攜帶女人。當男人征戰的情況下，女人就只有在後方呆着，幫助官兵們解決一些後勤管理。
古時候都較爲封建迷信，要不是碰到應急禦敵，將軍們在征戰之前還會繼續讓卦師算上一卦，假如艮卦表明有利於交通出行，名將便會全力以赴前行。相反，假如艮卦是敗象，就算戰爭有益，主帥一樣有可能終止攻擊。
對軍隊來講，女人是較大 的忌諱，古代人覺得，女人的存在會傷害士氣，假如戰士們都帶上妻子兒女軍隊，戰士們光惦記着自己妻子兒女，壓根沒有思緒戰鬥，因此，古時候是肯定嚴禁女人發生在競技場上的。
古代經常打仗，死掉那麼多男丁，剩下的女人怎麼辦呢?
古時候女人平淡的生活是如何的呢?他們地位不高，一生都是在爲男人活着，主要表現爲“在家裏從父，出嫁從夫，夫死從子”，不錯這就是他們的一輩子，沒嫁人前一切都得屈服於父親，嫁了人之後一切都應當遵從老公的，一旦老公去世了，那麼她的後半輩子就應當跟孩子一起生活，非常少會出現再嫁的狀況!
已婚早已生下小孩的女子，對這種女子來講，在戰爭完畢後，一般僅有二種比較好的結果，第一種便是自已好好地撫養孩子的成長，一個人擔負起全部家中的重任，如果在宋代之前，這種女子在守活寡以後，一旦碰到較爲適合的小夥，或是能夠二婚的，可是宋代之後，基本上就不大可能了。
第二種狀況是已婚可是沒有小孩的，對這些人而言，狀況較爲好一點的就會有二種狀況，一種是國家將其統一開展管理方法，例如在春秋戰國時期，管仲爲了提高趙國的社會經濟發展速率，就把很多的戰爭後剩餘寡婦集中到齊國國都臨淄區，在這兒設立“女閭”(公辦怡紅院)。
產生了新的休閒活動以後，許多國家的文人墨客政治家及其生意人都喜歡留戀於臨淄區，在很短的時間內，臨淄區經濟發展快速發展起來，這種戰爭後剩下的寡婦生活也跟隨之獲得提高，有國家做主心骨，即使是怡紅院女子，都沒有那麼多危險存在，算作結果比較好的了。
除了這類方法以外，到朱元璋階段，朱元璋爲了關照這些戰爭中喪失老公的寡婦，也專業開設了一個女館，讓自已媳婦馬皇后出任館長，教這種女子學習文化知識，而且參與各種各樣勞作，爲前線的部隊供給物資，稱得上是合理利用資源的典型性之舉。
結語
總體來說，古代女人的一生，過得都較爲苦，尤其是喪偶的女士。一旦老公發生了不測，這一家基本上就塌了。若家裏有小孩，日子過得還相對好點，若沒有小孩，生活上無法得到支助、幫扶，精神上無法得到撫慰，這真是苦不堪言，冷冷清清慼慼。
