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趙武靈王修長城爲何被稱爲英雄 趙雍胡服騎射有什麼意義

來源:安安歷史網    閱讀: 2.13W 次
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《東周列國志》在描述趙武靈王是這樣寫道:“身長八尺八寸,龍顏鳥喙,廣鬢虯髯,面黑有光,胸開三尺,氣雄萬夫,志吞四海。”雖然書上對趙武靈王的讚美有誇張之嫌,但是不否認趙武靈王在歷史上的名聲確實很好,他也的確威武、強健有遠見。

趙武靈王又叫做趙雍,趙雍是他的本名,雖然他公子雍,卻一點都不昏庸。他剛從父親手裏接過趙國的時候,纔不過15歲。十五歲是個什麼樣子?不就是還有着童心的小孩子嘛。但是趙雍卻早早收斂了自己的天性,認真地鑽研起國事來。知道自己年輕,如果貿然做事一定會引起趙國人民的不滿。因此,趙雍眼下要做的就是安撫民心,他任用賢才,尊老愛幼,爲自己贏得了威名和聲譽。穩定國內形勢後,又積極尋求國外政治的穩定。

當然發展中,趙國也一直受到強國的侵擾,特別是秦國。在趙國不堪秦擾的關鍵時刻,秦國卻自己給自己挖了個坑,秦武王舉鼎而死,成爲了衆諸侯國笑話,趁着其他國家都在看笑話,趙雍趁此機會與韓國結盟,迎娶了韓國的公主爲妻子。在他的努力下,趙國過了幾年安穩的日子,在和韓國公主結婚後,他們生下了一個兒子趙章。

趙武靈王修長城爲何被稱爲英雄 趙雍胡服騎射有什麼意義

過了十幾年後,趙雍又遇上了他一生中的摯愛——吳娃。吳娃在韓國公主死後就成爲了王后,兩人好得如膠似漆。但是趙雍並沒有一直沉醉在溫熱鄉里,而是尋求更多的刺激,他喜歡征服不一樣的世界。他想看長河落日大漠孤煙的壯觀,也想見證趙國的山水,看看外邊的世界。因此,他收拾行囊奔赴遠方,親自出使秦國考察,回來後決定要“胡服騎射”。他的這個決定改變了趙國的命運。

在趙武靈王之前,天下之戰爭,實乃戰車之戰,大家都是騎着馬車作戰的,這個作戰方式在平原地區尚且還好,要是遇上點陡坡、凹地什麼的就很麻煩了,機動力差不管是出擊還是撤退都很慢。而匈奴人爲什麼會這麼所向披靡,他們從小就是在馬背上長大的,戰鬥力很強,騎兵的特點就是來去自如。戰國作戰,大多以步兵爲主,戰車以輔,基本很少有騎兵。趙雍看到了這點,他覺得“胡服騎射”,不僅能收復中山國,還能夠增強趙國的軍事實力,一舉兩得。

趙武靈王修長城爲何被稱爲英雄 趙雍胡服騎射有什麼意義 第2張

“胡服騎射”其實是一個很好辦法,讓中原人學習胡人的生活方式,向胡人灌輸中原的意識形態,潛移默化之下,將胡人漢化,從而成功收服。但是在當時服裝是一個人身份地位的象徵,一向看不起胡人的中原人,根本不願意屈身去穿胡服,更別提學習胡人了。趙雍則以身作則,親自腳踏馬靴,身着胡服上朝,作爲中國歷史上第一個騎馬的君王,趙雍英姿颯爽,不怒而威,只見他一個箭步跨上寶座,轉身向天下人宣讀“胡服騎射令”,天下人皆臣服。一場衣服的改革,從上到下開始實施,事實證明趙雍的決策是正確的。“胡服騎射”之後,趙國擁有了中國軍隊中最早的正規軍裝,推動軍隊裝備向盔甲裝備演變。也減弱了民族之間的歧視,進而推進了民族融合。趙雍不僅提出“胡服騎射”還把趙國的長城修成當時最長。“胡服騎射”後,趙雍不久就開始修築長城。因爲這個長城的修築,極大地使趙國免於其他國家的侵犯,因此受到百姓的膜拜。

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