得到專家的允許後，記者拿起一個棋子在手中掂量了一下，這種青瓷質地的棋子外形上和現在的棋子沒有什麼區別，就是分量重了一些，估計墓主人生前是個資深“棋迷”。
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一片超大型古墓羣在蘇州虎丘地區被發現，這是個跨越六大朝代的古墓羣，最早可追溯至東漢早期，各個朝代的古墓層層重疊，蔚爲壯觀，在蘇州考古史上極爲罕見。目前考古人員正在現場清理髮掘，已經出土了包括陶罐、瓷器、銅鏡、金質髮簪等品種繁多的珍貴文物。昨天，記者在考古專家的帶領下探訪這片超大型古墓羣。罕見古墓層層重疊跨越六個朝代新發現的超大型古墓羣位於虎丘風景區西南角，這裏正在如火如荼地進行着虎丘地區綜合改造工程，當地居民把這裏稱作“宋家墳”。考古人員告訴記者，“宋家墳”遺址原是一個大土墩，距離虎丘景區約1000米，佔地面積約2000平方米，最高處達6米左右。
這裏周圍的房子大多被拆掉，記者從一大片碎石磚塊上穿過來到這片古墓羣。據蘇州考古研究所考古專家張鐵軍介紹，考古部門之前已經瞭解到這個土墩下面存在古墓羣，由於這裏即將要進行綜合改造，所以必須在改造之前對這個土墩進行考古發掘。正在清理髮掘的這座古墓羣跨越了東漢、六朝、唐、宋、明、清六大朝代，目前已經發掘41座古墓，多數是明清時期的墓葬，根據一些墓誌銘的情況來看，多是屬於家族墓地，現在發現最早的墓葬可上溯到漢代。“棺材基本都腐爛掉了，只有一個清朝的棺木因爲澆漿、油漆比較好，年代又相對而言比較近，才得以留存至今，但是一碰基本也都散開了。”
考古專家張鐵軍介紹說，已經發掘的41座墳墓都是中小型古墓，其中最大的要數明朝時期的“毛氏墓”，墓主的兒子當時在朝廷擔任吏部侍郎，毛家在當時算得上是本地的名門望族，“毛氏墓”就是由墓主的兒子親手設計建造的。從當地居民那裏記者瞭解到，這片古墓羣原先是個大土墩，高度比附近居民兩層樓房還要高，考古發掘之前，大土墩上面長滿雜草和樹木，也有一些居民在這個土墩上種菜。從現場挖掘情況看，原先的土墩已經隨着考古工作的進行出現了很多大小不等的土坑，海拔高度也沒有以前那麼高了。記者在考古現場發現，在古墓羣土坑南面又露出了一個古墓的側壁，依稀可見一座古墓的澆漿和青磚，考古工作人員告訴記者，由於這座古墓上面有高壓線鐵塔，所以暫時沒有對其進行發掘。據考古專家張鐵軍介紹，目前考古發掘工作正在緊張有序地進行。
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稀奇5顆象棋子從宋代穿越而來在考古現場，考古隊員向記者展示了他們剛剛清理完畢的文物，打開櫃子，裏面擺放了各式各樣的罐子，有3個六朝的銅鉢，還有6個漢代的青瓷雙耳陶罐，這些罐子有的完好無損，有的已經出現斷裂。考古專家張鐵軍告訴記者，這些都是在古墓羣裏發現的，裏面有漢代的陶罐、瓷器、壺，另外還有六朝時代的陶罐、銅鈸，到明清時期就是銅鏡、金銀首飾。拉開櫃子最下面一層的抽屜，記者看到了各式銅錢以及一些小型的陶罐。記者注意到有一個外形細長，高度約爲20釐米的陶罐，拿在手裏十分輕巧。考古專家張鐵軍介紹說，這個陶罐是古代人用來喝水的“水瓶”，名字叫“韓瓶”。
相傳這種陶罐是當時軍隊士兵用於保存飲用水的工具，其功能相當於軍用水壺，之所以稱爲“韓瓶”是因爲這種陶罐是南宋名將韓世忠攻打金兵時，軍隊裏士兵用的汲水器，後來傳入民間得以廣泛使用，人們用它來汲水、裝水、盛酒。考古專家張鐵軍興致勃勃地告訴記者：“這次我們還發現了宋朝的象棋。”說着，他便從抽屜裏拿出一個小袋子，裏面裝有5個棋子。
“這是青瓷象棋，我們只發掘出5個，分別有兩個‘卒’，一個‘炮’，一個‘馬’，還有一個‘象’，其它的棋子並沒有被發現。”張鐵軍介紹說。得到專家的允許後，記者拿起一個棋子在手中掂量了一下，這種青瓷質地的棋子外形上和現在的棋子沒有什麼區別，就是分量重了一些，估計墓主人生前是個資深“棋迷”。現場還展示了出土的金釵、銀釵，還有大小不等的銅鏡，這些銅鏡大的有十幾公分，小的有五六公分，雖然這些文物在地下沉睡了千年，但是上面的精美雕飾依然清晰可見，當時手工藝技術的精湛可見一斑。據瞭解，這些出土文物將對研究蘇州虎丘地區的地方史很有幫助，對吳文化的研究有着極爲重要的價值。
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專家釋疑從考古專家所繪的古墓羣的分佈圖來看，有的古墓零零散散地分佈在各個角落，有的古墓居然重疊在一起，這是怎麼一回事呢?考古專家張鐵軍告訴記者，由於這裏是個“風水寶地”，各個朝代都有人把墳墓安葬在這裏，但是地表會隨着時間的遷移發生巨大的變化，原先的墳墓被沙土掩埋後就看不出來了，下一個朝代的人便繼續在上面安葬墳墓，於是就出現了棺槨重疊的現象。“這片古墓羣呈現‘墓打墓’的現象，晚期墓打破早期墓現象頻繁。”考古專家張鐵軍對記者說。有此一說中國象棋具有悠久的歷史。戰國時期，已經有了關於象棋的正式記載。象棋於北宋末定型成近代模式：32枚棋子，有河界的棋盤，將在九宮之中等等。南宋時期，象棋“家喻戶曉”，成爲流行極爲廣泛的棋藝活動。李清照、劉克莊等文學家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宮廷設的“棋待詔”中，象棋手佔一半以上。民間有稱爲“棋師”的專業者、專制象棋子和象棋盤的手工業者。南宋還出現了洪邁的《棋經論》、葉茂卿的《象棋神機集》、陳元靚的《事林廣記》等多種象棋著述。元明清時期，象棋繼續在民間流行。
