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六朝的古墓出土了哪些文物?南昌發現的大型六朝墓羣主人是誰?

來源:安安歷史網    閱讀: 7.29K 次
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今天小編給大家帶來六朝的古墓出土了哪些文物?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

六朝這個時間段,可能有很多人並不是特別瞭解,它指的是我國古代從三國時期開始,到隋朝時期結束的時候,位於我國南方的六個朝代。而就在今日,南昌發現了一個大型的六朝時期的墓羣,其中有大部分古墓都是六朝時期的古墓。那麼在這些古墓當中出土了那些東西,這些墓羣的墓主人的身份有研究了嗎?

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六朝的古墓出土了哪些文物?南昌發現的大型六朝墓羣主人是誰?

1.南昌發現罕見大型六朝墓羣

12月8日,考古隊員經過475天的田野發掘,在江西贛江新區七星堆六朝墓羣已清理出73座古墓葬,其中六朝墓葬數量最多、形制最豐富、規模最大、級別最高。專家認爲,這一墓羣是目前國內罕見的保存較好的大型六朝墓羣,是我國六朝考古的重大發現,700餘件出土遺物展示了孫吳時期海上絲綢之路的繁榮,是海上絲綢之路研究的重要材料。

記者瞭解到,2013年6月,南昌市經濟技術開發區湖濱南路土方施工中挖掘出六朝時期網錢紋墓磚,江西省文物考古研究院(當時爲江西省文物考古研究所)與南昌市博物館在周邊迅速展開考古調查與勘探,發現墓葬密集分佈區約5000平方米,其中形制較爲清楚的古墓26座,初步判斷該墓羣是南昌近年來發現的規模最大的六朝古墓羣。2018年7月12日,爲支持贛江新區儒樂湖新城建設,南昌儒樂湖新城建設指揮部辦公室委託江西省文物考古研究院對該墓羣進行搶救性考古發掘;同年8月,搶救性考古發掘工作正式展開。

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六朝的古墓出土了哪些文物?南昌發現的大型六朝墓羣主人是誰? 第2張

2.七星堆六朝墓羣

江西省贛江新區七星堆六朝墓羣位於贛江新區儒樂湖以南、贛江以西,分爲A、B、C三個發掘區,總布方面積爲8000平方米,目前A區和C區發掘已基本完成,正全面勘探B區。據該考古發掘項目負責人、江西省文物考古研究院副院長賴祖龍介紹,A發掘區16座六朝墓分佈規則,墓與墓之間未見打破跡象;墓羣呈東西向一字排開,墓道朝向一致;排水溝規劃有序,與墓葬相互銜接,溝與溝間有明顯的打破連接跡象,構成複雜的地下排水系統;推測該區應是一處家族墓地。結合該區發現的“周侯”銘文和“豫章海昏中郎周遵字公先”銘文,參考該墓地的墓葬形制,該墓地應是六朝時期周氏家族墓地;從墓葬的形制、規格及在墓地中的排列分析,推測第一代墓主應是五號墓,二號墓墓主的官職爲“中郎”。因年代久遠、紅土壤、墓葬保存條件較差及盜墓等原因,墓內棺槨和人骨均已腐朽,無法提取標本。

專家介紹說,此前,南京、杭州、馬鞍山、南昌、九江等地多次發現六朝時期的墓羣,但目前保存下來的大型六朝墓羣並不多,主要以安徽馬鞍山東吳朱然家族墓地爲代表。賴祖龍說,第一代墓主五號墓墓室主體長13.8米、寬5.25米到8.7米,墓道和排水溝殘長24米,墓葬規制很高。北京大學考古文博學院教授韋正認爲,七星堆六朝墓羣規模龐大、數量衆多、形制多樣、排列有序,在全國同時期的墓羣中極爲罕見。從墓葬形制上看,既有東漢時期中原地區墓葬的特點,也存在地方特色。該墓羣的發掘對於研究南昌地方史、城市變遷等,具有重要意義和極高的學術價值;對於瞭解特殊歷史背景下的文化交流和民族融合等問題,具有重要意義。

目前,七星堆六朝墓羣出土了700餘件遺物,按質地可分爲瓷器、陶器、金屬器、石器等,按照用途可以分爲模型明器、日用器、陪葬俑、武器等。從數量上看,瓷器佔絕大多數,陶器次之,金屬器再次,石器最少。值得一提的是,墓羣中同時出現了湖南湘陰窯、浙江越窯、江西洪州窯三個窯口的產品,且產品功能清晰,充分證明了六朝時期長江中下游地區商貿活躍、手工業分工精細、船運發達,爲海上絲綢之路的發展、繁榮奠定了基礎。專家認爲,七星堆六朝墓羣是長江中下游六朝時期經濟繁榮、商貿活躍、船運發達的歷史見證,是海上絲綢之路發展期形成的縮影,是海上絲綢之路研究的重要材料。

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六朝的古墓出土了哪些文物?南昌發現的大型六朝墓羣主人是誰? 第3張

3.六朝是什麼時期

六朝(222–589年),一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。即孫吳(或稱東吳、三國吳)、東晉、南朝宋(或稱劉宋)、南朝齊(或稱蕭齊)、南朝梁、南朝陳這六個朝代。六朝京師均是南京(孫吳時期名爲建業,西晉司馬鄴稱帝后爲避諱,改名建康)。

六朝又稱六代。吳、東晉、劉宋、齊、樑、陳六個朝代先後建都於建康(吳稱建業,今南京),因唐朝人許嵩在《建康實錄》一書記載了這六個朝代而得名;北宋的司馬光撰寫《資治通鑑》以此六朝作爲正統編年紀事,後人將此六個朝代並稱六朝,史稱六朝。六朝同時又指北朝六朝。三國魏、晉朝、北魏、北齊、北周及隋皆建都於北方,亦合稱六朝。是後世對三國至隋統一前南北兩方的泛稱。

從公元3世紀初到6世紀末(229年至589年),中國南方先後有孫吳、東晉和南朝宋、齊、樑、陳6個漢族政權在今南京建都(另外,桓玄廢東晉建立的桓楚政權也定都爲建康,但桓楚一般不算六朝之列),史家稱爲“六朝”。六朝時期的文學與清談、繪畫與書法、陵墓石刻藝術、科學技術等方面構成了中國傳統文化的經典之作,以建康爲代表的南朝文化,與同時期的西方古羅馬文化同樣被認爲是人類古典文明的兩大中心。

六朝的三百餘年間,北方戰爭頻繁,社會遭受嚴重破壞時,南方戰爭較少,社會相對安定,加上大批北人南渡,給南方增加了許多勞動力,還帶來中原地區較爲先進的生產技術,爲南方特別是長江中下游地區社會經濟的迅速發展創立了良好的社會環境。

吳黃龍元年(222年)秋九月,吳大帝孫權定都建業(今南京),南京第一次成爲封建王朝的都城。此後,東晉及南朝的宋、齊、樑、陳相繼建都於此。從東吳到陳朝,中國歷史上稱爲“六朝”或“六代”。六朝時期,南方的經濟、文化迅速發展,成就巨大。

六朝承漢啓唐,創造了極其輝煌燦爛的“六朝文明”,在科技、文學、藝術等諸方面均達到了空前的繁榮,中國南方得到巨大發展,開創了中華文明新的歷史紀元。這六個朝代的共同點是都建都於南京,因此南京被稱爲“六朝古都”,六朝時期的南京城是世界上第一個人口超過百萬的城市,和古羅馬城並稱爲“世界古典文明兩大中心”,在人類歷史上產生了極其深遠的影響。唐朝人許嵩在《建康實錄》一書記載了這六個朝代,故而得名。