中華文明幾千年，遺留下來的謎團實在太多，吸引着人們不斷的探索，找尋真相，今天我們着重來講三個。
第一個是“書聖”王羲之的《蘭亭集序》究竟落在何處。《蘭亭集序》被稱爲“天下第一行書”，其價值跟地位可想而知，是無數書法愛好者及收藏愛好者夢寐以求的東西，就連皇帝也對其趨之若鶩。王羲之去世之後，他的這一驚世名作一直當作傳家寶傳給後代，直到第七代孫智勇和尚，智勇和尚圓寂之後又將其傳給關門弟子辨才和尚。當時文韜武略的唐太宗李世民對王羲之的書法十分喜愛，但他得知《蘭亭集序》真跡在辨才和尚手中時，多次派人討要，但是辨才和尚保護的很好，始終推脫說沒有。唐太宗見硬要不成，便改爲智取，最終才辨才和尚手中拿到了《蘭亭集序》真跡，了卻了自己的一樁大心願。後來唐太宗去世之後，留下遺詔，要頭枕《蘭亭集序》下葬，因此，根據歷史的記載，《蘭亭集序》的真跡應該就在唐太宗的陵寢昭陵裏邊。
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不過，唐末時期，軍閥溫韜闖進了唐太宗的陵寢，盜取了無數金銀珠寶，收藏字畫，按理來說，《蘭亭集序》這樣一本珍貴的書法帖子也應該在其中，當時，在他所列的寶物清單裏面，卻並沒有《蘭亭集序》，有史學家便猜測，也許是《蘭亭集序》放在了更爲隱祕的地方，而溫韜沒有仔細搜查，走得匆忙，所以纔沒有找到。此外還有一種說法，唐太宗去世時並沒有將《蘭亭集序》葬入陵墓之中，而是傳給了自己的兒子李治，而李治去世後他生前喜愛的書法作品也隨之陪葬，因此，《蘭亭集序》不是葬在昭陵而是葬在乾陵，但是乾陵自古以來還沒有人將其完全發掘，也許只有等到正式挖掘昭陵、乾陵的那一天，《蘭亭集序》的真相纔會水落石出。
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第二個太平天國的寶藏究竟被埋在何處。當年洪秀全引領太平天國運動，轟轟烈烈，勢如破竹，攻佔了清朝許多土地，人們盛傳洪秀全擁有的金銀財寶不計其數，百貨充盈，要什麼有什麼。但是到了後期，君王將士沉迷享樂，國家日益腐化，在與湘軍的作戰中屢屢敗退。1864年，湘軍衝入太平天國首都天京，國家滅亡，百姓塗炭，肆意燒殺掠奪，首府中所有值錢的東西都被劫掠一空，但是還有更多的財寶，人們卻不知其被藏在何處。有一種說法是被埋在地下深處，但具體是在哪個地方，卻又無從得知，曾國荃抓到李秀成後，與其兄曾國潘多次逼問洪秀全窖藏金銀的所在地，但李秀成至死也沒有說出來，因此這批巨大的金銀財寶一直沒有浮出於世，千百年來一直在吊着人們的胃口。
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第三個是西周“九鼎”下落之謎。西周九鼎，比司母戊鼎出現得還要早，製造更爲精美，價值也更加珍貴。根據《左傳》的記載，九鼎製造於夏，其身鐫刻珍禽異獸、奇特之物，一鼎代表一州，九鼎即爲“九州”，鼎名與州名相呼應，象徵着全國的統一與王權的集中。九鼎經歷夏商周三國，經過春秋分裂，戰國七雄割據，直至秦始皇嬴政重新一統天下，象徵着皇權集中的九鼎自然也就落到了他的手中。九鼎的出現，象徵了歷史的必然，但是到了最後，九鼎還是失去了蹤跡，秦朝經過短暫的輝煌之後重歸於覆滅。而鎮國之寶——西周“九鼎”，人們盛傳被葬在了始皇帝的陵寢當中，不過現今已失蹤幾千年的九鼎，究竟是否在秦始皇陵墓，還需正式考古挖掘秦陵纔可得知。
以上三個謎團中的每一樣物品，雖意在歷史上消失了許多年，但在我們看不見的某處，一定有着它們的身影，不管是哪一樣出世，憑其稀世與珍貴，都必將會轟動全球。
