洪秀全的這一套說辭，在那些被受盡封建倫理壓迫的女子中，頗受歡迎。起義早期，爲了儘可能得到婦女們的支持，太平軍中就有男女隔離制度，“男有男行，女有女行，不得混雜。”
可恥的是，說一套做一套，太平軍的領袖們卻荒淫無恥，比如洪秀全在永安時，僅用一年時間就把自己的妃子由16人擴充36人之多。隨着加入太平軍女子人數的激增，洪秀全設立了“女營”和“女館”制度。
“女營”出現在戰場中，營中女子爲將士妻子，以做後勤工作爲主;“女館”則出現在佔領區，將這裏女子收置一區，禁與男子往來，即丈夫兒子兄弟也不許接觸。天京城內的女館，巔峯時期人數達到了十萬人。
一方面宣稱男女平等，另一方面卻認爲製作不平等，這是一直泯滅人性的制度。更爲可笑的是，洪秀全還頒發了《多妻詔》，宣稱太平天國的國軍，以多妻爲榮，而且將明文規定了太平軍將領們的妻子人數。
“東王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高級官三人，中級二人，低級一人。”而洪秀全自己則由89位妻子。太平天國定都南京第三年，洪秀全下達瞭解散了女館。
與其說是解散，不如說將女館裏的婦女們賞賜給大小官員們，洪秀全自己則把2000名女子收入了天王府，其中絕大多數都是來自廣西的女兵，她們成爲了天王府的守衛者。
1864年6月，洪秀全病死，李秀成輔佐幼天王洪天貴福，帶領三3000多名太平軍又堅守了天京一個半月。直到湘軍攻入城內，太平軍沒有投降，尤其是女兵們更沒有投降，爲何?
不是不願意投降，是投降了也是一死。湘軍攻入城內後進行了屠城，“盡情殺死。沿街死者十之九皆老者，其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以爲戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不傷，或十餘刀，數十九，哀號之聲達於四遠。其亂如此，可爲髮指。”
對於太平軍的女兵，湘軍下手則更爲殘忍，“肆意糟蹋婦女，哀號之聲不忍聞。凡四十以下婦女，幾乎全被他們姦淫或擄掠回湘南販賣。一時長江上下，到處是湘軍滿載贓物和婦女的船隻，苦罵聲震顫長江。”
