大清官員孔尚任不熱心仕途，寫了一部書，康熙看後將他免職了的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
因爲喜愛崑曲，而崑曲演員中又最喜歡單雯，她在那經典名著《桃花扇》中，將那李香君演得來是出神入化，該媚的媚，該剛的剛，嘻笑怒罵皆出天然，身之婀娜，音之繞樑，看罷只一句能形容此情此景的感受：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。
有個問題卻一直沒有想通，作爲身處清統治下的孔尚任，他所創作的千古絕唱《桃花扇》，很明顯是以“借離合之情，寫興亡之感”的史鑑精神，歌頌的是一羣同清王朝不對付之明末孽臣，如何大清王朝歷代帝王能聽之任之，難道就因爲孔尚任是孔子之後的緣故嗎?想那清王朝文字獄何其之盛時，也沒將其封殺，要按一般常規推論，怕這孔家早被族誅十八回了。
孔尚任，字聘之、號雲亭山人，山東曲阜縣人，清戲曲作家，孔子六十四代孫。早年隱居石門山，康熙南巡至曲阜時，被召講經，受到賞識，破格授國子監博士,累遷戶部主事、員外郎等職。著有《桃花扇》等傳世。
他雖然頂着孔子後裔之名，但說實話，除了這一部《桃花扇》，其它着實乏善可陳，直如三國時他那祖先孔融一般，除了讓了個梨，我們還能記得什麼?不過孔融畢竟還是比他這後輩要強點，怎麼說也混了個“孔北海”，也還算漢末割據勢力之一。而這孔尚任卻很是悲催，在仕途上可謂是一塌糊塗。
作爲孔家後人，這文學才能應當很是了得纔是，可這尚任先生雖然科舉之時年年都去考，卻年年是名落孫山，久考不中，直到康熙來曲阜祭孔讓他來講經，看在他這孔後的份上，施捨給了他個小官噹噹，封他爲國子監博士。
想來這沒有文憑的博士當着也難過，他的學問自是很高，但康熙看上的並不是他的學問有多高，看上的是他孔子後人的身份，作爲一直被中原視爲蠻人的北方少數民族，要想真正地統一漢族地區，就要融入漢族文化，而漢文化的核心正是孔儒文化。高舉孔儒大旗就是康熙的政治算盤。而孔尚任正是他需要的代言人。
憑良心說，在康熙朝對漢臣的重用還是做得很好的，不僅朝廷上有如陳廷敬和張廷玉這樣的重臣，在封疆大吏中也有岳飛的後代嶽鍾琪這樣的武將。而這孔尚任可能心思就沒放在這做官上，他在政績方面實在是沒什麼能拿得出手的，最多也就是個隨員，跟在當官的後面跑跑腿而已。
他的心思是在文學創作，他藉着在淮揚一帶辦差之機，遍訪明末遺民，踏遍了幾乎所有的南明故地，帶着沉沉的資料，回到北京閉關寫作。經十年磨稿，終於完成了名垂千古的不朽劇作《桃花扇》。
這是一部表現亡國之痛的歷史劇。孔尚任將明末侯方域與秦淮豔姬李香君的悲歡離合，同南明弘光朝的興亡有機地結合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲劇的結局突破了才子佳人大團圓的傳統模式，男女之情與興亡之感都得到哲理性的昇華。
作爲古典文學的常見意象，桃花應該是詠美人的始祖了，在《詩經》中就有“桃之夭夭，灼灼其華”之句，後來無論是大家所熟知的“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，還是小晏的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”，無不將桃花作爲佳人的形象歌之詠之，它是一個濃縮的文學意象符號。
孔尚任對桃花是情有獨鍾的，他在坐國子監博士冷板凳時，面對一樹殘紅，曾寫下了"早知根底空零落，不種桃花種柳花"的詩句：與其像桃花一樣短暫地光鮮照人，最終卻難逃飄零的命運，還不如做平平凡凡不惹人注目的柳花。詩人以桃花的零落不結子，暗寓自己不得施展才能，時光流逝，一事無成、失落鬱悶的心情。
孔尚任對《桃花扇》的創作可以說是傾注了畢生的心血，在年青時他便有了寫作的想法，他曾自述道：“予未仕時，每擬作此傳奇，恐聞見未廣，有乖信史，寤歌之餘，僅畫其輪廓，實未飾其藻採也”; 出仕後，經過十餘年的輾轉奔波，返京多暇，對現實有了更深刻地認識，“乃挑燈填詞”，終於完成了這部偉大的作品。
這部被梁啓超贊爲“冠絕千古”的《桃花扇》，以其“結構之精嚴，文藻之壯麗，寄託之遙深”的劇作，一經問世便風靡京城，繼而在全國引起了轟動，卻讓終結了孔尚任的官場生源。
作爲被康熙樹爲政治楷模的孔尚任，雖然在政治上才能不彰，但還是逐年在給他升遷，《桃花扇》完成之時，他已做到戶部幹事的位子上了，儘管只是個正五品，但好歹也是個讓人羨慕的京官。而這部劇一出，讓康熙很是頭疼，依舊大清律，這肯定是要被滅族的。可礙於孔尚任的家族身份，還真是奈何他不得，要是真咔嚓了這他自己親手樹起的楷模，讓天下士子情何以堪。
據說，在此劇風靡前，康熙是知道這個本子的，他特命孔尚任將劇本拿來過目，但看完之後沒有表態。不知道是他被其中優美的詞句所吸引，還是劇情起伏的精彩而動情，或者是他的大度和寬容，就不得而知了。
轉年，孔尚任已升任戶部員外郎了，但隨着《桃花扇》的影響越來越大，在國人一片地唏噓長嘆中，康熙終於忍不住了，直接毫無徵兆地將剛上任十五天的孔尚任給罷免了，至於原因嘛，沒有說，要說也可能是個“莫須有”吧，反正是看你不爽。
“命薄忍遭文字憎，緘口金人受誹謗”，官是當不成了，不過還好，康熙並沒有進一步爲難他，也沒有在全國禁演此劇，家族也毫髮無損，孔尚任本人也得已送終，這對他來說，當是最好的結局了。
《桃花扇》，這部“借兒女之情，寫興亡之感”的偉大劇作，奠定了孔尚任在中國文學史上一代大師的地位。幾百年來，爲之作序題跋、點校評說，不絕如縷，豈止是“充盈篋司，美且不勝收矣”。其中雖然不乏真知卓見，但我覺得清人沈默說得最爲中肯：
“《桃花扇》一書，全由國家興亡大處感慨結想而成，非正爲兒女細事作也。大凡傳奇皆主意於風月，而起波于軍兵離亂;唯《桃花扇》乃先痛恨于山河遷變，而借波折於侯李。讀者不可錯會，以致目迷於賓中之賓，主中之主。山人胸中，有一段極大感慨;適然而遇侯李之事，又適然而逢蘇柳之輩;是以奇奇幻幻，撰出全冊，當在野史之列，不應作戲曲觀。”
最後，借一首劇中散曲來結束本文，他是孔尚任借老藝人蘇崑生之口，道出的世間悲歌：
“俺曾見，金陵玉樹鶯聲曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消!眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡過風流覺，把五十年興亡看飽。那烏衣巷，不姓王;莫愁湖，鬼夜哭;鳳凰臺，棲梟鳥!殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一套‘哀江南’，放悲聲唱到老。”
