今天小編給大家帶來三國時期的著名武將馬超，爲何投靠劉備之後反而默默無聞?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
馬超是三國時期著名的武將，更是“五虎上將”之一，被人稱爲“天下英雄數馬超”，可是馬超在投歸劉備後，卻再也沒有大的作爲，反而成爲悲劇性的人物，那麼投歸劉備後的馬超爲何默默無聞?馬超素有“錦馬超”之稱，這完全應當歸功於《三國演義》作者羅貫中匠心獨具的刻畫、塑造。在《三國演義》中描寫馬超英勇猛壯、武藝出衆的章節，筆墨少而精彩。
第十回“勤王室馬騰舉義，報父仇曹操興師”,第五十八回“馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割須棄袍”，第五十九回“許者裸衣鬥馬超，曹操抹書間韓遂”,第六十五回“馬超大戰葭萌關，劉備自領益州牧”,這些情節，給人們一個馬超英勇無敵的形象,雖然筆墨甚少，但卻完美地塑造了馬超的英雄形象。
但歷史上的馬超並非如此，在史籍中的馬超，並非如此神勇。陳壽在《三國志》中寫《馬超傳》，前後不到1000字，雖提及馬超勇武過人，但很模糊，陳壽僅借他人之口談到：馬超“有信、布之勇，甚得羌、胡心”，如此而已。
從史籍上看，馬超是屬於勇猛有餘而智謀不足之人。前舉《三國演義》所說之事，第一件事和最後一件事未見史書記載。而中間二事據史料記載，曹操徵韓遂、馬超，渭橋六戰，確曾吃過馬超的虧，但根本沒有《三國演義》描寫的那麼豪邁，《三國演義》所寫“割須棄袍”之事;關於“裸衣鬥馬超”，歷史記載卻是馬超見到許褚怒目而視，被嚇到不敢動彈，只能先行罷兵。雙方並未相鬥，更沒有許褚中箭而逃之事。
由此不難看出，馬超成爲英雄，甚至與稱爲“萬人敵”的關羽、張飛並列爲“五虎上將”，完全是羅貫中《三國演義》在宋元平話基礎上進一步型造的結果。馬超高大俊美、神勇過人反村的是曹操部將許褚的狼狽不堪，所以，馬超成爲英雄也是《三國演義》“貶曹”思想傾向的有意塑造。既然如此，也就不難理解爲什麼馬超投奔劉備後就默默無聞了。
首先，如前所說，投靠劉備後，馬超形象反村曹操一夥的藝術作用已完成，羅貫中自然無須再繼續爲他創造英雄事蹟，馬超當然也就只能默默無聞了。應當指出，陳壽之所以要將馬超與關羽、張飛、趙雲、黃忠並列在一起，主要是因爲馬超在蜀國的地位很高。而馬超地位之高又與他的出身高貴、過去經歷顯赫分不開，東漢時代可是一個專講等級、門第、出身的時代。
其次，馬超是屬於有勇無謀的武將，他投靠劉備之前的失敗原因之一就是不能很好地與人相處，而投靠劉備之後仍然如此。據《三國志馬超傳》裴松之注引《山陽公載記》說：馬超見劉備待之厚，與劉備談話常直接稱呼劉備名字，關羽分氣憤，想殺了馬超，但劉備卻說：馬超來投靠我，只因爲互相稱呼時用到了我的名字而殺了他，怎麼能讓天下人信服呢。關羽、張飛於是以君臣之禮的實際行動教育了馬超，可見馬超在投靠劉備後也沒有得到重用，與他的性格有着很大關係。
