今天小編爲大家帶來呂不韋爲什麼會與古代聖賢並列，希望對你們能有所幫助。
呂不韋，作爲戰國末期秦國國相，可以說聲名在外。但其中大抵則以貶斥爲主，而其行徑也着實讓人表揚不起來，可是又是什麼原因讓我們對待歷史一向苛刻嚴謹的太史公司馬遷，將其與古代聖賢並列的呢?
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……大抵聖賢發憤之所爲作也。—《報任安書》
呂不韋出身於商賈之家，即便是“家累千金”，可是在講究出身的中國社會，商賈也已經是最下一等了，而以“販賤賣貴”規則進行商品交易的他，在趙國見到了秦國的落魄之子時，大抵也是兩眼放光。耕地之利，不過十倍;珠玉也不過百倍;但是立國家之主，則可以是無數倍。正所謂“奇貨可居”，此其罪一。
而其更是在爲子楚爭得華陽夫人喜愛之後，以小妾邯鄲歌女，還懷有身孕 ，色誘君主，後來這個孩子便是嬴政，可謂是罪二。
而他的這些罪狀，也在公元前250年，獲得了回報。秦昭王死後，安國君繼位，卻僅僅三天而亡。子楚也便繼位，是爲秦莊襄王。如此之下，呂不韋被擢升爲相國，但莊襄王也並不享壽，三年而亡,小妾之子嬴政繼位。也正是在這一步步的步步爲營之下，呂不韋也從一個商人成爲了掌管全國政權的首輔大臣，這樣的買賣自然是值得。
而其罪責三，則在嬴政之母趙太后，與其行牀笫之歡，周公之禮。罔顧人倫，更有悖立法，雖然趙太后國色天香，以前更是其小妾，寂寞難忍但對於臣子而言，對於君子而言，當則當之，這種行徑也絕對是不能夠被允許的。
其罪責四，眼見嬴政年長，更是爲趙太后引薦嫪毐。嫪毐更是有過之而無不及，更生下二子。而且嫪毐、呂不韋更是密謀造反，篡奪嬴政之位。
公元前238年，秦王嬴政二十二歲，行加冠禮，而趙太后、呂不韋、嫪毐密謀政變。意圖殺死嬴政，而嬴政到底是千古一帝，早有戒備，以昌平君、昌文君祕密調集軍隊，將嫪毐斬殺，而對於呂不韋則被貶謫巴蜀。而呂不韋最終也選擇了自殺。
太史公司馬遷更是在《史記·呂不韋列傳》中將其政治投機和鑽營，以憎惡和輕蔑而描繪出，但卻又獨獨在其後孔子之所謂“聞”者，其呂子乎?
與孔子等聖賢而並列，前本是呂不韋，其後卻以“呂子”稱謂?這到底是何種緣故呢?
呂不韋雖然罪責難免，但其在執政期間，秦國也正是滅亡東周，並且奪取了韓國、趙國、魏國的大量城池，興修了鄭國渠等水利工程，而且還招徠了三千食客，這一些都爲秦國能夠滅六國，實現中國歷史上的第一個封建集權的大一統王朝奠定了堅實的基礎。但這些也並不是一向嚴苛的司馬遷能夠將其與聖賢並列的原因。
而真正的原因，則是一本書《呂氏春秋》。這本書由門客撰寫，呂不韋編修，期間呂不韋更是懸賞千金，但凡能夠增刪一字便賞千金。《呂氏春秋》，以"天地、萬物、古今"作爲一部兼收幷蓄的集大成之作，可謂是閃爍着人性、思想的光芒。
