晉文公被活埋是真的嗎?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
這是一件真事，出自《左傳.僖公三十二年》，原文是這樣說的：“冬，晉文公卒。庚辰，將殯於曲沃，出絳，柩有聲如牛。”
意思就是說，魯僖公三十二年(公元前628年)冬天的時候，晉文公去世了。庚辰日，晉國爲他出殯，想把他安葬在曲沃。沒想到剛走出國都絳城時，靈柩中忽然發出牛鳴一樣怪聲。
這聲音來得蹊蹺，把大夥兒都嚇得站住了，沒人知道怎麼回事，也不知該怎麼辦。這時候大夫卜偃站了出來說道：“這是先君在告訴我們，西部邊境將會有敵國軍隊路過，攻擊他們，會取得大捷!”。
卜偃是當時遠近聞名的預言家，既然他都這麼說了，大家自然也就相信了。卜偃接着讓所有的大臣都向靈樞行跪拜之禮，禮畢之後繼續上路。
這件事情歷來看法不一，有說晉文公死而復生的，也有說棺中藏着活人的，甚至還有人說，這是神鬼作祟。那麼，晉文公棺中爲何會發出怪聲?這一切又是什麼原因造成的呢?下面不妨讓我們以現代人的視角，來分析一下這件發生在2648年前的怪事。
按現代的科學常識，神鬼之說應該都是糊弄人東西，自然要首先排除。那麼除了神鬼作祟外，這件事還有哪些解釋呢?
先分析死而復生的說法，持這種說法的人認爲，晉文公其實並沒有真死，只是昏厥而已。當時醫學不發達，人們誤以爲晉文公已經死了，才把他殮入棺中。出殯時棺材來回搖動，晉文公醒了過來，發現自己被封閉在棺材裏，急得大叫，但可惜人們沒聽懂他的意思。
照這個觀點來看，晉文公竟是被活埋而死的了。那麼事情的真相，真的是這樣嗎?其實只要查一下晉文公去世的時間就會知道，昏厥復甦之說是根本不可能的。
按照《公羊傳》的說法，晉文公是死於公元前628年的十二月己卯日(十六日)，而出殯棺中怪聲之事，則發生在十二月庚辰日(二十七日)，兩者相隔了十一天。中間還要經歷小殮，大殮等儀式，要給亡者穿衣，清洗遺體，還可能用玉石堵塞身體上所有的孔洞，這種折騰不比出殯時的搖晃大多了。
如果這樣折騰都弄不醒晉文公，那出殯時的小小搖晃就更不可能了。再說人若是十一天不吃飯，不喝水，餓都餓死了，還怎麼復活!
再看棺中藏有活人的說法，有觀點認爲是有盜賊鑽入棺中，想盜取隨殮的珍寶，但因爲種種原因，卻沒能找到出來的機會。盜賊等到出殯，自覺將被活埋必死無疑，精神崩潰因而絕望大叫。
這種說法，看似不無可能，卻嚴重缺乏常識。有些人大概是盜墓小說看得多了，把煌煌秦宮當成是鄉下土老財的家了。要知道秦宮戒備森嚴，擅入者死，而觸動國君遺體更是滅族之罪。
有一件事可以作爲旁證，楚國貴族起兵叛亂追殺吳起，吳起跑入楚悼王殯宮，躲在楚王屍體旁邊。叛軍用弓箭射吳起，誤中楚王屍身。事後，新王追究此事，參與叛亂的七十餘家貴族全部被滅族。
盜墓賊也是爲了求財，必死的事是絕不會幹的。這樣看來，棺中藏活人的說法，也是憑空揣測了。
其實，事情的真相，並沒有想像得那麼玄虛，棺中怪聲其實也是一種自然現象。人死以後，內臟慢慢腐爛，產生大量的氣體，這些氣體積聚起來，壓力越來越大。最終從屍體的薄弱處繃破，這樣就產生了巨大的聲響。大家有興趣的話可以去網上搜一下所謂的“鯨爆”的視頻，原理其實是一樣的。
至於卜偃，大家去翻一下他那些著名預言就會發現，他的預言其實大部分都是靠着自己洞悉人性和客觀規律的聰明睿智，通過分析而得出的正確結論，與鬼神占卜並不相干。
《史記.秦本紀》中提到：“當是時，晉文公喪尚未葬。太子襄公怒曰：‘秦侮我孤，因喪破我滑’”
可以看出，晉國得到秦國出兵的消息應該是在出殯前，而卜偃不過是藉助此事來堅定秦襄公攻秦的決心罷了。
萬事萬物皆有本源，天地間又哪裏有什麼鬼神!
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