很多人都不瞭解刺客聶隱孃的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
聶隱娘是唐德宗貞元年間，魏博節度使田季安部下押衙聶鋒之愛女。十歲時被一個比丘尼綁架，教其輕功、劍術、隱蔽行動等奇特武藝，並命其刺殺不義之人，據說能白日刺人，人莫能見，五年後始送回魏府。
聶鋒得知女兒的經歷後，心中懼怕。此後隱娘常在夜間出外，天亮纔回來，父親都不敢追問。一日，一位磨鏡少年經過聶家門前，隱娘向父親表示要想嫁給他，父親立刻同意，於是成親了。聶鋒去世後，節度使田季安知道隱孃的事蹟，便聘其爲左右手。憲宗元和年間，田季安和陳許節度使劉昌裔關係不睦，便派隱娘到許州去刺殺劉昌裔。劉昌裔精通占卜，有異能，算得隱娘要來，預先派人前往城外等候。隱娘爲之欽服，便與其夫轉投劉昌裔帳下。田季安不甘心，便派“精精兒”前來刺殺隱娘與劉昌裔，卻反被隱娘所殺。其後又派高人“空空兒”前來，隱娘自知不敵，乃要劉昌裔圍玉石於頸部，自己則變身爲蚊而藏匿。“空空兒”自視甚高，一擊劉昌裔頸部未得手，便飄然而去。自此劉昌裔對隱娘夫婦異常禮遇。
元和八年(813年)，劉昌裔離開藩鎮，至朝廷任職。隱娘要求劉氏給其夫一個職位，自己雲遊四海而去。劉昌裔死時，隱娘騎驢至京城，於劉氏靈前大哭後離去。唐文宗開成年間，劉昌裔之子劉縱獲任命爲陵州刺史，赴任時在四川棧道上遇見了隱娘，面貌仍與昔日相同。她告訴劉縱：“你將有大災難，不宜至此地。”拿出一粒藥丸給劉縱吃，並說：“明年儘速棄官遷回洛陽，才能擺脫災禍，我的藥力只能確保你一年內無憂患而已。”劉縱不太相信，但送給隱娘一些綢緞，隱娘未接受，飄飄然而去，如神似仙。一年後，劉縱並未辭官，果然死在陵州。從此再也沒有人見過隱娘了。
“傳奇”意思是奇異的故事，傳奇之“奇”，在於故事情節、人物、情感或風格，宋朝以後，把這類的文言短篇小說都稱爲《傳奇》，後來爲了與戲劇上的“傳奇”分別，又稱爲唐人傳奇。唐代就是一個傳奇的時代，出現武后這樣的女子。有其客觀的環境的影響。唐朝始終有濃厚的北方遊牧民族風氣。在北方遊牧民族中隨處可見的女性的潑辣勇猛，在唐朝也隨處可見。
唐代也是貴族化的時代，相對儒家的倫理觀，文學素養更受重視，因而唐代也是一個來自思想上束縛相對較弱的時代。這個時代提供了女性們可以自由活動的環境。武后能夠利用這樣的環境和條件，登上了權力的高峯，而聶隱娘在民間縱義刺殺，與武后兩兩相望。
傳奇的聶隱娘透現了一種徹底的自由，女性的壓抑和限制，在聶隱娘身上無從尋找。古人對女性講究三從四德，女俠聶隱娘有的是三不從，不從父、不從夫，更不從子，是一位徹底自由的女性，雖然唐代女性相對自由，但是小說裏對她的塑造也是獨特無二的。聶隱娘被師傅送回家之後，父親對她的經歷是忌憚的，徹夜未歸，父親也不敢過問。
到了結婚年紀，聶隱孃的夫君是她自己選的磨鏡少年，能力一定是不如她的，但是聶隱娘就是選擇了這樣一位凡夫俗子，因爲她足夠強大，無須仰賴夫君。她纔是婚姻中的女王，丈夫是她的愛卿，在她需要婚姻的時候，能和她相伴相偕就足夠好。
聶隱娘是一個職業女俠，同爲唐傳奇故事，《任氏傳》中美豔無比的狐妖甘爲人妾，《柳毅傳》中神通廣大的龍女忍辱埋名，《紅線》中身手不凡的俠女奔走效命，她們都是爲了報答男人。只有聶隱娘是完全自由的，世俗的男女、尊卑觀念對她無用。良禽擇木而棲，她認爲魏博首領昏庸無能，就果斷離職;她認爲劉昌裔能夠賞識她，有知遇之恩，就投奔劉昌裔。你信任我，給我提供合適的崗位，讓我充分發揮才幹，我就全心全意爲你效力。這是僱主和員工的關係，不是恩主和門客的關係。她想來就來，想走就走，不欠任何人，也不會受任何人的要挾和轄制。像風一樣自由。
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