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張仲景發明的五石散,孫思邈爲何要銷燬?

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中國是一個文明古國,在歷史上發明了很多讓人類歷史進程向前邁進一大步的發明,例如我國聞名天下的四大發明。除此之外也有一些發明是讓人痛恨不已,欲除之而後快的發明,例如古代一些酷刑的發明,就讓人感到不寒而慄,那是深入骨髓的痛恨。今天筆者要說的這個發明卻是在古代曾經風靡一時的“五石散”。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

張仲景發明的五石散,孫思邈爲何要銷燬?

古代的五石散到底是何物呢?

東漢時期著名的醫聖張仲景研製出一種名爲“五石散”的處方藥,本來張仲景研製五石散的初衷,是把它用於治療傷寒的一種特效藥。對於東漢時期的醫學條件和技術來說,五石散確實對傷寒有不錯的療效。

五石散的主要成分爲:鐘乳石、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂。服用這五石散後會讓人身體發熱,讓人表汗從而達到醫治傷寒的效果。最初五石散還有一個寒食帖的別稱,是名副其實治病的處方藥。

五石散爲何到後來被人所痛恨呢?

五石散在對症下藥的情況下,確實是對傷寒病有非常不錯的療效,我們都知道是藥三分毒的道理,這個五石散也不例外,它的副作用非常的大,就是在服用後會讓人的精神發生短暫的迷幻。

《世說新語》:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗”。

時間來到了魏晉時期,五石散被當時的名士改良後,成爲了我國曆史上的第一種“毒品”。這個名人就是魏晉時期著名的文學家、思想家何晏。何晏同時還是魏晉時期玄學的創始人。他在醫聖張仲景先生的藥方里加入了一些其他成分,讓五石散從藥品轉換爲毒品。改良過後的五石散讓很多人從此沉侵其中不能自拔。

由於其發明者何晏的地位以及影響力,五石散被迅速的在當時的魏晉時期名士中流行開來。五石散被服下後非常容易上癮,藥效發作後身體發熱,長期服用五石散還會令人出現各種精神上的問題,脾氣變得易怒易暴,精神經常出現暴走狀態。最終導致很多人因爲服用五石散,精神出問題後各種暴斃症狀隨後出現。

藥王孫思邈一直想法設法要把五石散給毀掉

“明其大大猛毒,不可不慎也。有識者遇此方,即須焚之,勿久留也。”——孫思邈

在中國的醫學界裏,藥王孫思邈的成就是非常高的,他不單單是一個醫生他還是一個雲遊四海的道士,所以在現在的很多道家聖地我們依然可以看到有“藥王殿”,裏面供奉的就是藥王孫思邈。而孫思邈本人也是一個以救死扶傷爲己任的名醫

張仲景發明的五石散,孫思邈爲何要銷燬? 第2張

孫思邈活了100多歲,這與他本身學醫是有很大關係的。以他活的歲數來說是已看透世間萬物,特別是對五石散的危害更是瞭如指掌。他經常告誡身邊人要慎用五石散,經常在不同場合宣傳五石散的各種危害,不但如此,他還宣稱流露在外面去是假五石散方子,他自己手裏的纔是真的。

讓世人感到欣慰和感動的是,當孫思邈知道自己在大限即將到來之際,他吩咐弟子們一定要不留餘力的消滅遺留在外面的五石散方子。值得慶幸的是通過孫思邈和他徒弟們的不懈努力,禍害古代人的五石散終於慢慢退出了人們的視野之中。

凡事都有兩面性,當時醫聖張仲景發明五石散,是爲了救治天下的傷寒病人。而名士何晏則是爲了追求一時的快感,從而改良五石散,讓良方變成了“毒方”。而藥王孫思邈則爲了廢掉五石散用盡了所有的辦法,可見“醫者仁心”對於醫者是多麼重要的準則。

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