每當一提起王莽總會想起電視裏面的那位，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了。
公元9年，王莽逼迫王政君交出國璽，接受劉嬰禪讓，自己稱帝，改國號爲“新”。
從“假皇帝”到“真皇帝”，王莽的第一個大的目標終於完成了。在正統的觀念下，他一直是人們心中篡位的大奸之輩，但從另外一個角度看他又是中國歷史上一位罕見的“民選皇帝”，又像一位從近現代穿越過去的“民主之王”。
01
“聖人德才”打通了晉升之路
12歲，父親和哥哥不幸去世，一家人的擔子都壓在了他的身上。他以一種超乎外人想象的溫良和仁孝來面對這不幸的生活。
用心侍奉母親、嫂子，好好撫養兄長的孤子，在外對人溫良恭儉，委婉有禮。
漸漸地，身爲太后的姑母王政君也瞭解到了這些，開始照顧和賞識這位侄子。
29歲， 王莽封侯
這難道是上天補償他少年時的不幸嗎?當然不是。
一方面有家族的照顧。當時的王家權傾朝野，有了叔伯和姑姑的照顧，當然平步青雲。
另一方面，也是最重要的因素，就是他的“仁孝”德行已經大有名氣，非常符合當時的價值觀標準。從武帝開始，儒家思想便開始興盛起來，到了當時的元帝、成帝，雖然國力衰弱了，但儒家的話語權更重了，從皇帝到大臣再到底層，一致看好儒家修養極高的王莽。
在世人的心目中，他具有聖人的德才，對親人恭敬，對外人謙恭，生活節儉，工作勤奮，即便位高權重仍保持低調的“本色”，簡直是儒家“內聖外王”的典範。
以致於當漢哀帝趕王莽回封國後，天下吏民竟一同爲他鳴冤，使哀帝不得不又把他召回。
此時的王莽，在天下人心中已經是聖人，已經是精神的領袖。
02
朝野支持下登上最高位
漢哀帝去世後，王莽又大權在握。準確的說，從此以後，劉家的天下都已經被他全面接手了。
當了一段時間的“假皇帝”後，用一種開創中國歷史先河的“禪讓”皇帝的方式，登上最高之位。
說他是“篡位”，是站在了劉氏漢家的角度來講，可他的登基卻是當時朝野上下一起擁戴而來的。當時的劉家氣數已經快要殆盡，朝廷上下需要一個“救世主”出現，而王莽正是不二人選。
於是，從朝廷到底層，難得達成一致的共識，便是希望王莽以天下爲己任來拯救蒼生啊。這也就是爲什麼說他是中國歷史上罕見的“民選皇帝”。
當然，在通向最高位的路上，他也採取了一些老套路來造勢，但大家理解啊。理解了就好辦了，一切非常順利。
03
超前的改制導致了敗局
53歲的王莽終於開啓了自己的時代，接下來開始大刀闊斧地實現自己的政治抱負了。
於是，開始採取一系列惠民措施和改革，史稱“王莽改制”
改制的主要內容有這麼幾點：
一是將天下的田地統稱爲“王田”，嚴禁私人買賣。
二是解放奴婢，嚴禁私人買賣。
三是改革幣制，發行新貨幣。
四是鹽鐵官營，山川河流歸國有。
這是兩千年前的改革思想嗎?單單拎出來這些改制內容，完全是近現代人的思想啊，有沒有懷疑王莽是穿越到漢朝的同學啊?
當然，那時的他定然不知道啥是穿越，只是繼承孔子的思想，企圖復古西周時代的周禮制度來治國安天下，又在周朝的制度上做了進一步的“改良”，形成了自己的“新制”。難怪有人會評價他是“中國第一位社會主義者”。
然而，這樣的改革在當時的時代背景下是萬萬行不通、行不遠的。由於難以施行，所以就不停地挑戰，造成朝令夕改、政令不通等後果，很快引起上下不滿，導致危機四伏。
征服高麗、仇視匈奴，更是使矛盾變成了戰爭，戰爭又進一步激化朝內的矛盾。後果，衆所周知。
04
從王莽身上悟到了什麼
一是堅守高尚德行，纔會受人敬仰。中國社會從古至今都是一個注重德行的社會，儒家的價值追求和標準更是影響了一代代中國人。德行是立身之本，一個人有了好的德行，並能堅守住、踐行好，纔會受到周圍人的尊敬和愛戴。
二是順應時代發展，纔有個人發展。從功利的角度來講，王莽能夠稱帝成功，得益於當時社會的價值觀，得益於那個時代的潮流，他的思想行爲順應了時代的潮流，才一步步了成就了自己的發展。一個人的力量的微不足道的，只有順應時代大勢，應時而動、順勢而爲，纔會有機會實現更大的個人價值。
三是爲民踏實務實，才能走的長遠。民爲邦本，本固邦寧。任何一個朝代，想要安天下，就要先安民。王莽之前贏得了民心，受民愛戴，但並沒有踏實務實地爲民。他的改制是不符合當時國家和百姓需求的，並沒有達到老百姓心中的期望，反而造成難以彌補的傷害。如此怎能不失敗。只用始終爲民考慮、爲民施政，才能走得更加長遠。
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