很多人都不瞭解朱祁鎮殺于謙，接下來跟着小編一起欣賞。。
朱祁鎮：朕殺你，也是成全你，殺了你，朕只會留下一個枉殺忠良，遺臭萬年的下場。而於愛卿你，卻從此萬古流芳，青史留名。這或許就是做皇帝的代價，世人皆知于謙是忠臣，英宗卻還是堅持枉殺於他。
古人云：君要臣死，臣不死是爲不忠;父叫子亡，子不亡則爲不孝。也許在我們現在看來，古人過於愚忠愚孝，但你不曾想過，處在那個時代，這就是爲人的基本準則。時至今日，讓我們再一次回到那個時代，重新感受忠誠信仰的力量。
天順元年正月二十三日，崇文門外迎來了一位年近花甲的老人，59歲的于謙即將要和他曾經拼死保衛的城池，說再見了。誰也沒有想到這位曾經拯救北京城數萬人口的忠臣，竟然就要被處決了。這不僅在百姓心中有一個大大的問號，同樣滿朝文武的心中都有一個大大的問號。也許這就是作爲一位忠臣的代價，于謙一生光明磊落，爲官清廉，治兵有方，深受百姓愛戴，尤其在景泰一朝深受皇帝器重。
永樂十九年，23歲的于謙榮登進士，宣德三年，以御史身份，隨宣宗朱瞻基平定漢王朱高煦叛亂。因才能卓著，深受宣宗喜愛，之後升任巡按江西。宣德五年，改任兵部右侍郎巡撫河南、山西等地，在此期間多次爲民上書，賑濟災民，得到了多地百姓的愛戴。明英宗時期，因未向宦官王振貢獻禮金，遭誣陷下獄，但在河南，山西兩省百姓、官吏乃至藩王的力請下，才得以復任。
正統十四年，明英宗朱祁鎮受宦官王振教唆，御駕親征瓦剌，途中因指揮失誤，致使明朝精銳部隊消失殆盡。明英宗朱祁鎮最終在土木堡(河北省張家口市懷來縣境內的一個城堡，坐落於居庸關至大同長城一線的內側，是長城防禦系統組成部分。)被瓦剌大軍俘虜。俗話說“家不可一日無主，國不可一日無君”。
面對明英宗被俘的困境，爲了穩定大局，明英宗朱祁鎮的弟弟朱祁鈺被擁立爲帝，廟號代宗。朱祁鈺登基後，于謙力排衆議，否定南遷之策，誓死守衛北京城。於是便有了著名的“北京保衛戰”，瓦剌太師也先本想用英宗逼和，但是于謙認爲，“社稷爲重，君爲輕”，萬不能讓敵人有可乘之機。
瓦剌無奈，被迫釋放英宗。身爲兵部尚書的于謙，深知肩挑重任，不能有一絲鬆懈。所以于謙經常連家都不回，堅守崗位，在他治理下，軍隊紀律嚴明，有令必達。他忠厚純樸，忘身憂國，他不畏權貴，從不邀功。明英宗朱祁鎮之所以能夠從瓦剌順利返回，于謙佔有很大功勞。但是因爲爲人耿直，也得罪了不少人，以至於後期造到小人誣陷。
景泰八年，明代宗朱祁鈺病重，正月壬午，明英宗朱祁鎮在石亨和曹吉祥、徐有貞等人的支持下，發動奪門之變，再次登基稱帝。宣諭朝臣以後，就將於謙和大學士王文逮捕入獄。並誣陷於謙等和黃囗製造不軌言論，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王爲由審判定罪。
在於謙這件事上，明英宗朱祁鎮原本也是猶豫不決，但徐有貞提出了：于謙不死，奪門無名。就像當年的明成祖朱棣一樣，打出了奉天靖難的口號，顯然名聲對於一個帝王來說太重要了。但是無論他們最後如何掩飾都躲不過，後人鋒利的史筆。
滿朝文武都知道于謙的爲人，難道明英宗朱祁鎮就不知道嗎?經歷了兵敗被俘，軟禁八年，朱祁鎮早已經不是從前那個年少輕狂的孩子了。他已然知曉應該如何去做一位帝王，做一位成功的帝王。但這一切的開始，都基於名正言順的復位，無論後人如何評價，首先現在要穩住局面。也正是因爲一個冠冕堂皇的理由，所以于謙不得不死。于謙死後，被抄家的時候，家裏沒有任何多餘的錢財，只有代宗朱祁鈺賜給的蟒袍、劍器。見到如此情景的人，不禁潸然淚下。
在世人看來朱祁鎮或許是一個實打實的昏君，其實不然，做皇帝哪個不希望自己的國家能夠繁榮昌盛，聽信讒言，識人錯用是難以避免的事情。俗話說，權力越大，責任也就越大，人非聖賢孰能無過。雖然枉殺忠良昏君之名已經坐實，但他廢除的殉葬制度，卻不知道挽了多少人。
對於于謙來說，心中並無君王可言，他的心中只有天下，至於皇帝寶座上坐的是誰，與他並無關係。重名節，輕名利，重成仁，輕殺身，重社稷，輕君王。于謙正如他的詩一樣，粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間。不需任何人肯定，也不需向任何人證明，坦坦蕩蕩，堪比日月光輝!
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