豫讓刺趙襄子的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
在距今太原晉祠0.5公里的地方，座落一個村莊，名叫赤橋村，在村中現有一個石橋，公元前453年晉陽之戰之後，在這裏發生一起刺殺事件。豫讓刺殺趙襄子
公元前453年晉陽之戰，韓、趙、魏聯手打敗了晉國的執政大臣智伯瑤，殺死了智伯瑤進而瓜分了晉國，這就是歷史上的“三家分晉”。
豫讓是晉國人，以前曾經侍奉範氏和中行氏兩家大臣，沒什麼名聲。後來他離開那裏去奉事智伯。智伯是當時晉國的實際當政者
智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯;消滅智伯以後，三家分割了他的國土。
趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。智伯被殺後豫讓潛逃到山中，說：“唉呀!好男兒可以爲了解自己的人去死，好女子應該爲愛慕自己的人梳妝打扮。
現在智伯是我的知己，我一定替他報仇而獻出生命，用以報答智伯，那麼，我就是死了，魂魄也沒有什麼可慚愧的了。”
於是更名改姓，僞裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，身上藏着匕首，想要用它刺殺趙襄子。
趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的刑人，才知道是豫讓，衣服裏面還彆着利刃，豫讓說：“我要替智伯報仇!”
趙襄子的侍衛要殺掉他。襄子說：“他是義士，我謹慎小心地迴避他就是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。”最後還是把他走了。
過了不久，豫讓又把漆塗在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，吞炭使聲音變得嘶啞，使自己的形體相貌不可辨認，沿街討飯。
就連他的妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友，辨認出來，說：“你不是豫讓嗎?”回答說：“是我。”
朋友爲他流着眼淚說：“憑着您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您，您再幹您所想幹的事，難道不是很容易的嗎?
何苦自己摧殘身體，醜化形貌，想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的，不是更困難嗎?”
豫讓說：“託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷着異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，
可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷着異心侍奉國君的臣子感到慚愧!”
豫讓說完就走了，不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。(今天的赤橋村的石橋)襄子來到橋上，馬受驚，襄子說：“這一定是豫讓。
派人去查問，果然是豫讓。於是襄子就列舉罪過指責他說：“您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身爲智伯的家臣。智伯已經死了，您爲什麼單單如此急切地爲他報仇呢?”
豫讓說：“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。
至於智伯，他把我當作國土看待，所以我就像國土那樣報答他。”襄子喟然長嘆，流着淚說：“唉呀，豫讓先生!您爲智伯報仇，已算成名了;而我寬恕你，也足夠了。
您該自己作個打算，我不能再放過您了!”命令士兵團團圍住他。豫讓說：“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有爲美名去死的道理。
以前您寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事，我本當受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達到我報仇的意願了。
那麼，即使死了也沒有遺恨了。我不敢指望您答應我的要求，我還是冒昧地說出我的心意!”
於是襄子非常讚賞他的俠義，就派人拿着自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說：“我可用以報答智伯於九泉之下了!”於是以劍自殺。
自殺那天，趙國有志之士聽到這個消息，都爲他哭泣。
人們常說識時務者爲俊傑，豫讓就個人來說憑藉其能力，侍奉趙襄子，吃喝是不愁。
但豫讓並未這樣做，而是爲失去勢力已死的智伯而獻出自己生命，豫讓義不二心，刺衣伏劍，扶弱拯危、不畏強暴、爲達到行刺的目的置生死於度外的剛烈精神。這也是豫讓這個人被歷史記入的原因。
而方孝儒則認爲去獻身自盡，沽名釣譽，迷惑世人，誇耀於社會，這在君子看來，都是不足取的。
方孝孺的觀點有失偏頗，人哪有不愛惜自己的生命。人的能力也有大小，豫讓未能爲防止智伯滅亡做貢獻，他只能以自己的方式報答智伯知己之恩一士爲知己者死。
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