炎帝與黃帝都是我們中華民族的偉大始祖,是中華5000年文明史的開創者,自古就受到後世子孫的敬仰和崇拜。不知道沒關係，小編告訴你。
但炎帝與黃帝的關係卻迷霧重重，其中謎團之一是炎帝與黃帝爆發過阪泉之戰，說明兩人是同一時代之人，且當時黃帝功績超過炎帝，爲何最終炎帝成了三皇之一的“地皇”，而黃帝僅爲五帝之首?
《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水(陝西武功漆水河)成，炎帝以姜水(陝西寶雞清姜河)成。成而異德，故黃帝爲姬，炎帝爲姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。”周朝的《國語》認爲炎黃不僅同一時代，而且兩人還是兄弟，父親都是少典。
《史記·五帝本紀》記載：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。”炎帝喪失一定道義，因欲侵略諸侯導致諸侯投奔黃帝，炎黃二帝交惡，後來炎黃二帝爆發阪泉之戰，黃帝戰而勝之，儘管炎黃和好，但卻顯示出黃帝道德節操更勝一籌。
三皇五帝，是中國夏朝以前出現在傳說中的“帝王”，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，三皇所處年代都應該早於五帝年代。根據考古學、民族學、人類學的新成果，結合文獻材料，學者對三皇五帝的時代做了比較具體的界定，認爲三皇時代是“以石爲兵”的新石器時代，要遠遠早於五帝時代。
然而，三皇在前、五帝在後，爲何炎黃二帝卻會爆發阪泉之戰?炎黃二帝爆發戰爭，說明處於同一時代，且黃帝比炎帝更有道德節操，又爲何炎帝是三皇之一，黃帝卻成了五帝之一?
其實，歷史上的炎帝，並非一個人，而是一個部落首領的固定稱號。
由於《史記》沒有關於“三皇”的記載，所以唐朝司馬貞總結前人材料，寫了《三皇本紀》以補全《史記》，增補了伏羲、女媧、神農等諸位上古時期神話傳說人物與部落首領的歷史。其中，關於炎帝來源記載如下：
女媧氏沒，神農氏作。炎帝神農氏，姜姓。母曰女登。有媧氏之女。長於姜水。因以爲姓。火德王。故曰炎帝。以火名官。斲木爲耜，揉木爲耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號神農氏。始嘗百草，始有醫藥。(炎帝)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。而軒轅氏興焉。
傳說姜姓部落的首領，由於懂得用火而得到王位，所以稱爲炎帝。後來，由於在農業推廣上的傑出貢獻，因而稱神農氏。在此之後，神農氏炎帝才嘗百草、制醫藥等。
更爲重要的是，從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。直到炎帝榆罔時，軒轅黃帝興起，結束了炎帝天下。
炎帝帝克在位時，東夷人騷擾和入侵神農氏東部邊境，十七歲的姜榆罔奉命駐守舊都伊川，並且在那裏籌建軍隊，與東夷人作戰，多次擊敗敵人，受到帝克的多次表揚和嘉獎。帝克去世之後，榆罔成爲新一代炎帝。
但榆罔繼位之後不久，直到軒轅氏興起，炎帝部落越來越衰落，以至“諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵”。爲了天下和平，百姓安居樂業，軒轅氏就習兵練武，去征討那些不來朝貢的諸侯，各諸侯這才都來歸從，但其中蚩尤最爲兇暴，沒有人能去征討他，軒轅氏也不行。
這時，炎帝榆罔想進攻欺壓諸侯，復興炎帝王朝，但諸侯卻都向軒轅氏臣服了，炎帝與軒轅氏發生嚴重矛盾。若干年之後，軒轅氏勵精圖治，整頓軍旅，最終跟炎帝榆罔爆發阪泉之戰，“三戰，然後得其志”。在此之後，軒轅氏聯合諸侯打敗蚩尤，取得逐鹿之戰勝利，於是諸侯都尊軒轅氏爲天子，取代神農氏的地位，即“諸侯鹹尊軒轅爲天子，代神農氏，是爲黃帝”。
筆者認爲，軒轅黃帝興起，取代炎帝帝位，應該是上古一次權力更迭，猶如後世王朝更迭一樣，血腥暴力必不可少。史書中充滿了黃帝“以德服人”，應爲後世美化之詞。至於《國語》等部分史書將炎黃二帝描述成親兄弟，且以黃帝爲中心記事，重點還是突出美化周朝王族始祖黃帝。
總而言之，榆罔是最後一任炎帝，軒轅黃帝打敗的炎帝，是炎帝榆罔，而不是嘗百草的神農氏炎帝。根據《三皇本紀》記載，神農炎帝要比黃帝早了500餘年，由於傑出貢獻，因而被後世尊爲地皇，也是上古繼燧人氏、伏羲女媧之後的最後一位皇者。黃帝一統天下之後，開啓了中國歷史新篇章，三皇時代結束，五帝時代開始，黃帝也就成了五帝之首。
