春秋戰國(公元前770年-公元前221年)，是百家爭鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。
各種各樣的人才在這個時代涌現，在齊國有幫助齊桓公成功成爲春秋首霸的管仲，以及擁有識人之明的鮑叔牙，在魯國有幫助魯莊公擊敗強大齊軍的曹劌，在吳國有著名的伍子胥和孫武，越國有范蠡和文種，秦國有百里奚，楚國有孫叔敖。
不過，今天我們並不會講到這些大國的名臣的故事，我們今天講一個在春秋戰國時期，和上面的那些國家相比似乎並沒有那麼閃耀的國家的賢臣的故事，這個國家就是鄭國。但今天我們要講到這一位鄭國名臣，後人對他的評價絲毫不弱於上面那些大國名臣，甚至連孔子都多次談到他，並且給予了極高的評價。他就是春秋末年鄭國的政治家、思想家、改革家——鄭國國相子產。
子產年少時期就擁有過人的眼光和膽識。在子產年幼時，他的父親公子發當時擔任司馬，和擔任司空的公子輒入侵了蔡國，甚至還俘虜了蔡國的司馬，這一勝利使得鄭國整個國家都很高興。但只有子產沒有附和他們，不僅如此，他還憂心忡忡地表示，身爲小國，沒有文治，卻有武功，沒有比這更大的禍患了。要是引來楚國前來討伐我們，我們有抵抗的餘地嗎?要是順從了楚國，那麼晉國自然也會隨之而來，這樣一來在晉楚兩大國的輪番進攻鄭國的情況下，鄭國至少好幾年不會有太平日子了。
子產的父親公子發對子產這番言論很是氣憤，表示出兵是國家大事，還有執政的卿大夫在堂上，一個小孩子懂什麼，這樣說話是會被殺的。結果這一年的冬天楚國就因爲鄭國入侵蔡國的事情，帶兵打上了門來，朝堂上有影響力的卿大夫們分成了兩派，一派打算順從求和，一派打算向晉國求援，結果最後鄭國還是選擇了向楚國求和。
但這惹惱了晉國，晉國於是也進攻鄭國，鄭國也不得不選擇向晉國求和。而且因爲求和中鄭國的態度不夠恭順的原因，晉國之後又進攻了鄭國，之後楚國也進攻鄭國。這樣一來，子產在鄭國戰勝蔡國之初的那一番推論得到了現實的驗證。
幾年後，鄭國出現了叛亂，這場叛亂中他的父親公子發被叛軍殺死，鄭國國君鄭簡公被挾持。子產當時得知這件事情後，立馬組織士兵守衛大門，然後將檔案庫封閉收藏好，並且讓士兵做好戰鬥準備。隨後子產收殮了父親的遺體，之後向劫持鄭簡公的叛亂者們發起了進攻，其他的卿大夫也帶領着國人來幫助子產，誅殺並驅逐了叛亂者。這件事充分體現了子產有勇有謀的膽識。
將近十年後，之前在平定叛亂後獨斷專政的公子嘉被鄭國人誅殺，緊接着子產被任命爲卿，開始走入了最高決策層。幾年後，晉國直接要求鄭國派人前去朝見，子產當時被派出來對這件事進行答覆，子產力陳鄭國在晉楚兩國之間的尷尬處境，並表示鄭國並沒有打算反抗晉國，但如果晉國無法體恤鄭國的憂患，鄭國也無法安心跟隨。除了這一番對晉國不卑不亢的迴應以外，子產在其他多個領域都作出了不少成績，終於在十一年後，子產真正執政鄭國。
在他執政鄭國期間在鄭國推行了一系列的改革措施。剛剛上任，子產就選擇改革了田制，因爲貴族過分侵佔土地的原因，導致春秋時期作爲主要的耕地制度的井田制在鄭國遭到嚴重的破壞，子產之前有人試圖解決這一問題，但遭到了大肆反對，但子產並沒有畏懼，依然繼續推行，將貴族侵佔的土地重新收回國家。
剛剛開始子產也一樣受到了大力的抨擊，但幾年後，因爲生產的恢復與發展，加上土地的問題得以慢慢得到解決，子產的改革開始受到擁護。在解決了土地問題之後，子產爲了增加兵役和徭役的人數，於是繼續推行改革，擴大兵役範圍，並將國人對於“野人”的特權取消，雖然也受到了很大的阻力，但子產仍舊堅持推行，使得鄭國的兵力得以增強。
而在法制上，子產更是開創性地在中國歷史上第一次正式公佈成文法。他將法律條文鑄在了象徵着王權的大鼎上，並在將其向國民公佈，使得國民都能瞭解國家的法律。使得刑法得以以確定的形式公佈出來，並體現出法律的穩定性，並以此對國民的行爲產生影響，使其對於法律存在敬畏。
在內政方面，子產擁有着識人之明，他總是能夠選舉出優秀的人才使他們得以在合適的位置發揮出他們應有的作用。而子產又不是一個喜歡獨斷專行的人，所以每次要作出決策或是需要人具體去執行的時候，他都會去找到那一項事務最合適的人選，或是與其商討，或是直接委以重任，所以，子產當政時決策和執行都很少有失誤的時候。
子產不僅內政治理得有聲有色，對於外交，他也充分表現了身爲一個小國如何在大國之間周旋的智慧。前文我們就已經提到了，鄭國因爲身處晉國和楚國之間，根本無法完全擺脫兩國的影響，所以子產選擇在兩國之間左右逢源，盡力保障本國利權，而又不至於被大國欺凌。他會爲了減少鄭國對晉國的貢奉毅然執行晉國執政者;也能通過外交手段解決楚國以軍隊來迎親所造成的威脅;甚至爲了維護本國尊嚴，敢於在訪問晉國時毀壞晉國的賓館。子產在外交方面的氣度和能力，以及依禮而行的作風，使得他在諸侯間飽受讚賞。
子產作爲鄭國執政者，被孔子讚歎爲國家的柱石。在他執政鄭國期間，一年時間，就使得浪蕩子弟不再遊手好閒，老年人不再需要手提負重，兒童也不再需要下田耕種;第二年，市場的買賣迴歸公平，不再故意擡高物價;第三年，夜不閉戶，路不拾遺;四年農民收工敢把農具房子田地不帶回;五年，不再強制服兵役，並簡化了喪葬禮儀，不再強制。當他去世後，鄭國的年輕人失聲痛哭，老人竟哭得像個孩子，表示，子產去世後，老百姓將來還能依靠誰?百姓自發地選擇摘下身上的珠玉，到民巷聚衆痛哭三個月以紀念子產，全國的娛樂都暫時停止。
