南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個時期，因以臨安(今浙江杭州)爲都城，史稱南宋，歷九帝，享國152年。南宋雖然外患深重，統治者偏安一隅，但其經濟上外貿高度發達 ，重心完成了歷史性南移，思想學術和文化藝術高度發展，理學成型確立正統地位，並向海外傳播，形成了東亞“儒學文化圈”。下面小編就爲大家帶來關於真德秀的詳細介紹，一起來看看吧!
真德秀(1178年10月27日—1235年5月28日)，始字實夫，後更字景元，又更爲希元，號西山。本姓慎，因避孝宗諱改姓真。福建浦城(今浦城縣仙陽鎮)人。南宋後期著名理學家，與魏了翁齊名，學者稱其爲“西山先生”。
慶元五年(1199年)，真德秀進士及第，開禧元年(1205年)中博學宏詞科。理宗時擢禮部侍郎、直學士院。史彌遠憚之，被劾落職。起知泉州、福州。端平元年(1234年)，入朝爲戶部尚書，改翰林學士、知制誥。次年拜參知政事，旋卒，贈銀青光祿大夫，諡文忠。
真德秀立朝有直聲，於時政多所建言，奏疏不下數十萬字。學宗朱熹。修《大學衍義》，稱可作《大學章句》之佐。慶元黨禁後，程朱理學得以復盛，他與力爲多。真德秀爲繼朱熹之後的理學正宗傳人，同魏了翁二人在確立理學正統地位的過程中發揮了重大作用，創“西山真氏學派”。有《真文忠公集》。
人物生平
真德秀於宋孝宗淳熙五年九月十五日(1178年10月27日)出生在福建浦城仙陽的一個貧寒之家。字景元，後改景希。自幼聰穎，4歲開始讀書，即能一過成誦。德秀從小愛好學習，在學習中勤奮過人。據其《行狀》記載：“入小學夜歸，嘗置書枕旁”，深夜還在蚊帳中看書，以至蚊帳被蠟燭薰成黑色。當其他兒童玩水遊戲之時，德秀就把這些兒童的書取來閱讀熟了。
真德秀15歲時喪父，其母親吳夫人在窮困中操勞家計，供他學習，撫養其成長，使他獲得了專心學習的機會。由於他勤奮努力，學業上進步很快，在18歲時便考上了舉人。
慶元五年(1199年)，真德秀登進士第，入仕任南劍州(今南平)判官。
開禧元年(1205年)，又中博學宏詞科，爲福州(今屬福建)知州、福建路安撫使蕭逵的幕僚。
開禧二年(1206年)，入朝任太學正。
嘉定元年(1208年)，升任太學博士。真德秀對奸臣史彌遠的降金政策十分不滿。後歷任祕書省正字、校書郎、兼沂王府教授、學士院權直、祕書郎、著作佐郎等。
嘉定七年(1214年)七月中旬，金使來告已遷都南京(今河南開封)，真德秀隨後即奏請停止每年給金朝的“歲幣”，他的意見被採納。真德秀看到史彌遠並非想振興圖強，而只是在執政之初就採納理學人士劉爚的建議，崇尚理學，以官爵收買人心。作爲理學家的真德秀，當然歡迎崇尚理學之舉，但對史彌遠“以爵祿籠天下士，至有聲望舊人折節營進，反爲所薄”的情況深爲不滿，非常感慨地說：“吾徒須急引去，使廟堂知世亦有不肯爲從官之人。”雖然史彌遠進行挽留，但真德秀去意堅決，同年十一月，真德秀出任江東路轉運副使。
江東地區適值旱災蝗害，真德秀奏罷貪官，並在臨時分管的災區廣德(今屬安徽)、太平(今當塗)兩地開倉賑濟，政譽始著。兩年後調任泉州(今屬福建)知州，泉州爲重要外貿海港，而原先不僅商稅重，而且官員以“和買”的名義低價收購外商貨物，以致外商海船進港數銳減，一年只有三四艘。真德秀上任後，不僅公佈稅額，而且禁止官吏購買外商貨物，並且組織民兵剿滅海盜王子清、趙郎所部，對外貿易迅速恢復，第三年到港海船就達36艘之多。
嘉定十二年(1219年)秋，真德秀升任隆興(今江西南昌)知府兼江西安撫使。
嘉定十三年(1220年)，因母親去世辭官守喪。
嘉定十五年(1222年)，服除起復，任潭州(今湖南長沙)知州兼湖南安撫使，在任期間改酒類專賣爲收商稅通商，取消田稅正額之外以“捧撮米”每石增收一斗七升的附加稅等苛政。
嘉定十七年(1224年)閏八月，宋寧宗去世，史彌遠即以宗室趙貴誠改名趙昀繼位，是爲理宗。九月中旬初，下詔真德秀回臨安，三天後即被任爲中書舍人兼侍讀，還未到任;過了兩天又升改爲禮部侍郎兼直學士院、侍讀，升遷之速前所未有。真德秀對史彌遠擅權廢立不滿，不僅一再辭免新命，遲遲不赴任，直到同年十二月才離潭州，又請假便道回家鄉浦城休假，並再辭新命請求依舊任地方官。
寶慶元年(1225年)六月初纔到達臨安，原皇位繼承人濟王趙竑已於正月間被史彌遠害死，更引起真德秀的不滿，一月之間四辭直學士院，七月初終於辭去直學士院而只任禮部侍郎，並一再爲濟王趙竑辯解，並指出：“霅川之議(指殺害趙竑後的善後事宜)不詢於衆。與賞罰徇私，饋賂公行。”正如魏了翁所說：“皆人所難言。”因“而權臣(指史彌遠)益媢(嫉妒)忌矣”。真德秀於八月，一再請求以宮觀閒差就醫養病，又因爲在對被害的濟王趙竑追贈方面與史彌遠及其黨羽的意見不合而受到攻擊，因而又三次自請黜責。九月初，以煥章閣待制提舉宮觀閒差，任便居住。真德秀自知不爲史彌遠所容，因而自請辭免待制及宮觀而獲准。十一月，以“真德秀奏札誣詆”，終於被“落職(待制)罷祠(宮觀)”。
真德秀爲朱熹的再傳弟子，雖然學術成就有限，卻是當時理學正宗的宗師，聲譽很高。史彌遠黨羽原擬貶竄真德秀，但一向對史彌遠言聽計從、甘當傀儡的理宗，這次卻親加“保全”，而且“落職罷祠”，也可以說是同意真德秀前些時的請求。可能理宗覺得如果真對當時的理學宗師真德秀加以貶竄，那麼史彌遠崇奉理學的僞裝將被撕破，史彌遠也許是在清楚了這點之後而未再深責真德秀，使真德秀能安然退歸故里著書立說。
非正常繼承帝位的理宗地位早已穩固，而且在崇奉理學的活動進一步加強的形勢下，紹定四年(1231年)六月，真德秀與原遭貶竄的魏了翁，同時恢復原職名及宮觀祠祿。
紹定五年(1232年)，真德秀復出任泉州知州。
紹定六年(1233年)十月，史彌遠死，其黨羽鄭清之雖於九月已升任右相，但史彌遠的倒行逆施實在不得人心，因而不得不將充當史彌遠打手的袁韶、李知孝、樑成大等加以貶降。而升真德秀爲福州知州、福建安撫使。
端平元年(1234年)四月，即被召爲戶部尚書;九月到臨安後，改任翰林學士兼侍讀。
端平二年(1235年)三月，升任參知政事(副相)，但他時已患病，未及有所作爲，即於四月罷政，以宮觀閒差養病，五月(5月28日)，真德秀病逝，享年58歲，追贈銀青光祿大夫，諡號文忠。
