還不瞭解：乾隆退位生活的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~乾隆退位後當太上皇當的怎麼樣?他在三年太上皇時期都幹了什麼?
嘉慶三年(1798年)已經退位當太上皇的乾隆在88歲的時候還老當益壯的納了兩名十四五歲的小姑娘爲妃。通過這個就可以想象乾隆退位之後有多麼瀟灑，乾隆退位之後可以說和沒退位之前一樣的瀟灑愜意，大權獨攬，還有美少女相伴，當然，也是稍微有一些變化，最大的變化就是乾隆真是往死了坑和珅啊。
乾隆退位後通過和珅獨攬大權並扼制兒子嘉慶
乾隆這一生最崇拜的人不是老爹雍正，而是爺爺康熙。乾隆曾經對外說過自己如果壽命足夠長的話，在位時間絕對不能超過爺爺康熙，要成全爺爺康熙千古一帝的名聲，但是乾隆說這話時他萬沒想到自己居然能活89歲。所以乾隆在位六十年的時候，爲了兌現諾言只能選擇退位。
但其實乾隆當皇帝並沒有當夠，而且自古以來主動讓位成爲太上皇的人大多沒有好下場，戰國時期趙武靈王讓位後卻被餓死，而唐高祖李淵和唐玄宗李隆基成爲太上皇之後日子都不太好過，都被繼任者兒子冷落，所以乾隆可不想被兒子嘉慶冷落，他不想成爲趙武靈王、唐高祖、唐玄宗這些人。
因此乾隆就想出了讓位不讓權的辦法，乾隆只是在名義上成爲太上皇，實際上軍政大權還牢牢掌控在他的手中，批閱奏摺，人事任免調動，軍事行動都需要乾隆拍板，而嘉慶只負責主持慶典，出席一些典禮活動，就好像現代的日本天皇一樣，是個吉祥物。
而且最能說明乾隆不想讓權的就是他在讓位後的一系列操作，乾隆讓位之後他對外仍然自稱是“朕”，頒佈的旨意仍爲皇帝專屬稱呼“敕旨”;大臣們在上書行文之時，遇太上皇三個字仍然要像皇帝那樣擡三格書寫，而做爲正牌皇帝的嘉慶只需要擡兩格書寫;乾隆退位後過生日稱爲萬萬壽日，而嘉慶的生日才成爲萬壽日，並且全國還要因爲乾隆過生日成爲一個節日，全民放假休息，也就是說在乾隆退位後，清代多出了一個休息日，一個是乾隆生日，一個是嘉慶生日;在紫禁城外以“嘉慶”年號紀年，而在紫禁城內還是以“乾隆”年號紀年。
最關鍵的是乾隆退位之後他還遲遲不肯搬出皇帝的寢宮養心殿，按照清廷禮制，順治入關之後順治和康熙父子兩代帝王都居住在乾清宮，到了雍正時期才改爲皇帝在養心殿居住，此後養心殿就成爲了歷代清代皇帝的寢宮，而乾隆在退位後卻堅決不肯搬出養心殿，以自己住了60來年養心殿搬到別處不方便爲由拒絕搬離，這樣一來作爲皇帝的嘉慶還只能居住在自己當皇子時期的寢宮毓慶宮。
而且關於乾隆不肯搬離養心殿還有一件插曲，那就是乾隆在禪位大典前還不肯願意交出代表皇權的象徵玉璽，此前乾隆已經說好了不搬離養心殿，這樣一來不把皇帝寢宮讓出來，還不把玉璽交出來，那讓兒子嘉慶繼位幹什麼啊。
乾隆這樣的行爲引起了朝中大臣議論紛紛，由於乾隆堅持不肯交出玉璽，屆時禪位大典真如期舉辦那豈不是太讓嘉慶難堪了，這時候還是大學士劉墉和禮部尚書兼左都御史紀曉嵐出來勸諫乾隆，當時作爲禮部尚書的紀曉嵐引經據典給乾隆講道理，而劉墉則是據理力爭，劉墉甚至建議乾隆在搬離養心殿和交出玉璽二者之間選一，如果他非要二者兼得的話，那就宣佈終止禪位典禮，恢復嘉慶太子身份吧。
最終乾隆還是一個好面的人，他也覺得如果皇帝寢宮和玉璽都不給嘉慶一個，確實讓嘉慶這個皇帝當得沒有意思，如果半途終止禪位典禮，那豈不是讓自己失了顏面。乾隆是一個十分好大喜功注重面子的皇帝，他喜好虛名，他之所以禪位也是要成全自己十全老人的名號，古今帝王之中，有哪個盛世英主在活着的時候主動禪位，這是多麼高尚的行爲，肯定能讓自己名垂青史。
因此乾隆在禪位大典上把玉璽交給嘉慶之後，就自豪地對羣臣進行自己一生的自我總結：今明足授受，爲千古第一全人，不特三代以下所未有，以視堯舜，不啻過之。
乾隆還親自向羣臣列舉了古今偉大帝王從統治疆域、統治人口、壽命長短與自己進行對比，最終乾隆得出結論自己是古往今來三皇五帝之後最完美、最成功的皇帝，並且一再強調自己之所以讓位，是爲了不敢超越聖祖爺康熙，但是乾隆言下之意，自己其實已經超過了祖父康熙，只是出於孝順，所以在位時間上不敢超越爺爺康熙而已。
不過乾隆雖然把玉璽交給了嘉慶，但是緊接着對外公佈以後自己用喜字第一號玉寶“太上皇帝之寶”，並且規定批閱奏摺只有太上皇的玉璽和皇帝的玉璽同時籤蓋才能生效。實際上乾隆就是變着法削弱了代表皇帝權力的玉璽，也好讓自己繼續攬權。
所以在嘉慶元年(1796年)正月十九，在接待朝鮮使臣時，還是由乾隆親自接見，並且乾隆還意味深長的告訴朝鮮使臣：“朕雖然歸正於皇帝，然軍國大事還得由朕批准方可。”看看乾隆說這話，明擺着就是昭告天下，雖然嘉慶是名義上的皇帝，但是要記住在大清代乾隆還是最終拍板的決策人。
從乾隆這些做法來看都說明了他不僅陷入了自我陶醉中而且並不想讓位，只是實在礙於當初自己誇下的海口在位時間不能超過爺爺康熙，沒辦法之下才讓位給嘉慶，其實從嘉慶繼位到乾隆去世這三年多時間，嘉慶名義上是皇帝實際上更像是太子。
乾隆在嘉慶二年(1797年)身體出現問題，他的語言能力開始退化，但乾隆的腦子還好使，他了解自己身體越是不好的時候，越要防止兒子嘉慶獨攬大權，恰好這一年首席軍機大臣兼大學士阿桂去世了，於是乾隆提拔和珅爲首席軍機大臣，通過和珅攬權並壓制嘉慶。
乾隆在上朝時自己還是坐原來的皇帝寶座，嘉慶坐在下首，而和珅則侍立在乾隆旁邊。因此文武百官上朝時跪拜皇帝，實際上是跪拜了乾隆、嘉慶、和珅三個人。而且乾隆當時語言能力退化，只有和珅能聽懂乾隆含糊不清的語言，因此乾隆說的話都由和珅轉述出來，和珅可以說幾乎成爲了乾隆的代言人。
和珅在乾隆退位這三年中幫助乾隆壓制嘉慶，同時自己的權勢也達到了最頂峯，權傾中外，即便嘉慶當時也只能聽從老師朱珪的建議，對和珅採取了隱忍的策略，讓和珅三分。也因此當時的人都稱和珅爲大清國“二皇帝”。
和珅本身是一名大貪官沒有錯，他貪腐斂財，但是不要以爲乾隆真的會被和珅糊弄住，乾隆不瞭解和珅貪腐的事嗎?乾隆不是不知，而是乾隆需要和珅幫自己斂財，乾隆多次遊江南耗費巨大，加之他本身喜好收藏，生活上比較奢侈，所以乾隆的錢不夠花，不夠花怎麼辦，那就找和珅。
和珅善於理財也善於斂財，他總能在乾隆最需要錢的時候，給乾隆變出錢來，這纔是乾隆晚年離不開和珅的原因。和珅是鉅貪，但是實際上大頭都餵飽了乾隆而已。結果卻是乾隆是一代仁君，人人讚揚，而嘉慶和老百姓恨的卻是和珅這個大貪官。
所以在乾隆去世之後，嘉慶立刻賜和珅自盡，乾隆要名聲，和珅要錢，最終和珅還是沒有算計過乾隆替他背了一口大黑鍋。至於嘉慶是怎麼想父親乾隆，那恐怕只有他自己清楚了，即便嘉慶對父親乾隆不滿他也只能裝在心裏，怒火則發泄在了和珅的身上。
乾隆在三年太上皇期間主要乾了三件事
乾隆在太上皇位置期間除了通過和珅打壓兒子嘉慶，實現自己大權獨攬的目的之外，他主要還做了三件事，分別是舉辦千叟宴，平定白蓮教叛亂，以88歲高齡納了兩名十四五歲的女孩爲妃。
千叟宴就是皇帝宴請天下老年人，這是康熙最先舉辦的，康熙在康熙五十二年(1713年)和康熙六十一年(1722年)了兩次，乾隆在12歲時曾參加過康熙舉行的第二次千叟宴，因此對千叟宴印象極其深刻。
於是乾隆認爲爺爺的康熙盛世舉辦了千叟宴，那自己的乾隆盛世也得舉辦千叟宴，因此乾隆五十年(1785年)乾隆舉辦了第一次千叟宴，在嘉慶元年已經成爲太上皇的乾隆再次舉辦了第二次千叟宴。
千叟宴是爲了滿足乾隆自豪的一場盛宴，乾隆開創了盛世，還這麼長壽，十全老人，還能善待天下的老人，這讓乾隆十分高興，自詡爲曠古未有之英主。
千叟宴之後，川楚一帶爆發了王三槐領導的白蓮教起義，這場起義對清代影響比較大，清代也是從這次起義之後逐漸走向衰落。
白蓮教起義給乾隆帶來了不小的煩惱，但是也讓乾隆更加名正言順地攬權，乾隆認爲嘉慶剛剛繼位還有很多要學習，正好跟着乾隆學習瞭解一個皇帝該做什麼，不該做什麼，這樣都是老百姓的福氣。“嗣皇帝朝夕聽我訓導，將來知所遵循，不至錯誤，豈非天下之福哉。”
不過王三槐領導的白蓮教起義持續了三年，幾乎貫穿了乾隆在太上皇位置的所有時間，乾隆調集了十萬軍隊平叛，花費了七千餘萬兩白銀，纔在嘉慶三年八月將白蓮教首領王三槐誘捕，乾隆下旨將王三槐凌遲處死，在處死王三槐之後，乾隆認爲自己的十全武功上又得加上一功，“成此巨功”。
但實際上王三槐雖然被殺，可是白蓮教起義並沒有被徹底平息下去，一直持續到乾隆去世，在嘉慶九年(1804年)起義軍才逐漸被清廷鎮壓下去，白蓮教起義最終損耗了清代不少國力，賦予了清代沉重的打擊，也使得清代開始走向衰落。
後來白蓮教起義雖被平定，但是白蓮教在民間又演化出了分支天理教，嘉慶十八年(1813)天理教首領林清率教徒在京城起義，直接攻入了紫禁城，嘉慶都被嚇得倉皇逃出皇宮，雖然後來林清和天理教被撲滅，但是也足以說明在乾隆還在世時，清代就已經顯現出了頹敗之相。
除了成全自己的名聲，乾隆在晚年也沒忘了調劑一下自己的生活，嘉慶三年88歲的乾隆也就是在臨死的前一年，他還納了兩名十四五歲的女孩爲妃，也就是後來的晉妃和壽貴人。
要了解乾隆第二年就去世了，這兩個女孩基本就算是嫁給乾隆不到一年就守活寡，而且嫁的還是一位足夠當自己太爺爺輩的人。可以想象她們倆有多麼悲涼。
這兩個女孩確實最後也很慘，一年後守寡，按照清廷規矩，先皇駕崩後只有生育皇子的妃嬪才能出宮由兒子撫養，沒有生育皇子的一統在皇宮中由現任皇帝養老。於是兩個十五六歲的女孩就跟着乾隆遺留下來的七位六七十歲的老妃嬪一起過上了養老的生活，從此就要對着無聊至極的深宮大院，對於兩個正在青春期的女孩來說有多麼殘忍。
因此這兩個女孩結局也十分悲涼，壽貴人大概在20多歲就去世了，晉妃還稍微活的久點，大概在40歲左右也去世了。
所以說乾隆在退位後的三年中基本沒幹過什麼好事，千叟宴雖然舉行得很隆重，但是折騰了這些老人對他們的身體也並不好，反而導致部分老人遠道進京參加千叟宴之後或因興奮過頭或因舟車勞頓去世了。
至於白蓮教起義，乾隆想當然地以爲處死了起義軍首領王三槐就算是平定了起義，實際上由於乾隆晚年官場吏治腐敗，早已經逼迫的很多地方百姓走上了起義之路，正所謂官逼民反，白蓮教起義的問題乾隆到死也沒從根上解決，而且在十多年後還險些讓白蓮教分支天理教攻入紫禁城。
最後乾隆更造孽的就是在臨死前居然還納了兩名少女爲妃，他難道不了解自己已經行將就木，風燭殘年了，他最終讓兩名少女在青春期就守寡，被困在了深宮大院之中，也導致了兩人紅顏薄命。
寫在最後
嘉慶四年(1799年)正月初三，89歲的乾隆終於去世了，他死後十五天，替他背了不少鍋的和珅被嘉慶賜死了。
總得來說乾隆在位初期是英明果斷的英主，但是在位中後期他已經完全陷入自我沉醉和享受之中，他不捨權力，即便禪位後還對自己的兒子嘉慶進行壓制，唯恐大權落到嘉慶手中。所以說乾隆禪位是讓位不讓權，讓出皇帝名號，但是大權還要在手。
三年的太上皇乾隆是真沒幹什麼好事，整得天下內憂外患，內有吏治腐敗，國庫空虛，外有白蓮教起義的事，起義一直到乾隆死他都沒能解決起義軍，雖然說乾隆交給嘉慶的不能說是爛攤子，但也是一個內憂外患滿滿的大清國。
