王莽爲何殺掉自己的親生兒子?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來知道，給大家一個參考。
篡奪漢朝、建立“新”朝，在中國歷史上具有重要影響和極高研究價值的王莽，一直是坊間傳說和歷史學者津津樂道的人物。他政治思想超前，土地和產業國有化;他發明了遊標卡尺，並採用“符號貨幣”這樣前所未有的經濟概念來進行國家財富流通。王莽有很多超出時代的思想和爲政舉措，一些政策甚至與現在的很多主流意識形態不謀而合，很多人認爲他是“穿越者”。
▲各個版本的王莽畫像
但在王莽種種奇特之處的背後，是他多疑殘忍的性格和爲了達成目的不惜殺掉自己的親生兒子，違背了“虎毒不食子、狼惡不傷親”古訓的大逆不道。雖說帝王之家骨肉相殘的事件時有發生，但是像王莽這樣一而再再而三地殺死親生兒子，好似對“滅親”這種事情存在近乎狂熱的“執着”，這在歷史上實屬罕見。本文從歷史背景對王莽個人性格特點和人生經歷進行分析，結合歷史事實來還原王莽殺掉親生兒子的原因真相。
發跡歷史
王莽出身於漢朝最爲顯貴的外戚王氏家族，王家權傾中外，九人封侯、五人擔任大司馬(統領全國的軍政長官)。在這樣聲名顯貴的家族中，王莽是一個旁系弟子，而且自幼父親去世而跟隨叔父生活，他不同於不學無術、腐化奢靡的紈絝子弟，而是禮賢下士儉樸好學，因此遠近聞名。王莽的伯父王鳳在朝中任大司馬，因此他對伯父很是恭順，視之如生父。王鳳深受感動而在死前將王莽託付給皇后王政君，因此王莽憑藉皇后的扶持得以平步青雲，在38歲這一年出任大司馬，可謂是登上了權力的頂峯。
▲王政君王太后畫像
王莽擔任大司馬後，更加禮賢下士、在朝中深得人心。但是這時候漢成帝去世，漢哀帝繼位，這使得王氏家族地位一落千丈，傅氏和丁氏掌握了朝廷大權並將王莽排擠出朝廷免官爲庶人。綏和二年(公元前7年)王莽棄官回家，在這期間他第一次殺掉了親生兒子：二兒子王獲。王獲殺死了家中的奴僕，本來這在漢朝時期是一件習以爲常的事，奴隸地位低下，即使殺死了也就批評兩句、下次不再犯了事，但是王莽勃然大怒，他逼迫兒子王獲自殺，王獲果真自殺了。這件事很快傳揚開來，民衆和官員都被王莽關愛奴隸、“大義滅親”的行爲所感動，紛紛爲他被罷官一事鳴不平，最終漢哀帝無可奈何之下只能重新徵召回王莽擔任大司馬。
王莽因爲奴隸被殺而逼死二兒子，事實真相已無從考證，但可以肯定的是，他絕對不是爲了同情奴隸、保障奴隸權益才逼死兒子，他篡權後並沒有廢除奴隸制度。因此，他第一次殺掉兒子可以說是在世人前的“表態”，用兒子的鮮血來彰顯自己公正無私、寬宏崇德，爲自己重新掌權奠定了輿論基礎。
弒子奪權
王莽回到了皇宮，重新當上大司馬。惋惜漢哀帝劉欣是個短命皇帝，在位六年就去世。皇帝死得早、太子年齡小，王莽此時見機會來了，於是扶持九歲的平帝登基爲自己的傀儡皇帝。王莽此時有了篡權稱帝之心，第一步就是剷除異己：他將平帝親信衛氏逐出京，不許他們與皇帝相見，以免對自己的權力造成威脅。王莽長子王宇察覺了事情的端倪，他怕日後漢平帝因此事滋生怨恨而報復王家，因此百般勸諫王莽不要這麼做，反對逐衛氏出京的行爲。
然而，王莽剷除其他外戚、稱帝篡漢其意已決，王宇的勸諫無疑是螳臂當車。王宇見父親不聽，無可奈何之下竟“裝神弄鬼”，讓妻舅呂寬把血潑到王莽住所門前，稱其爲“鬼神發怒之像”以此來恐嚇王莽。未料王莽發覺此事，將事情原委查清後牽扯出震驚朝野的“呂寬案”:王莽勃然大怒，將長子王宇投入獄中用毒酒害死，抓獲呂寬並將其三族一併誅殺。但這事還沒完，王莽藉此機會誣陷衛氏，稱衛氏不利於自己，將衛氏全族幾百人悉數殺死;之後又趁機將朝中政敵一律連坐殺死，如樑王劉立等，爲自己掌權鋪平了道路。
▲王莽篡漢
王莽殺掉長子後，專門讓人寫文章讚頌自己“大公無私、大義滅親”，將其寫入儒家經典讓全國人民傳頌，同時把女兒和皇帝聯姻，以此來洗清自己的罪惡。誠然，長子王宇的行爲的確很是愚蠢，但罪不致死。王莽之所以對地位重要的長子痛下殺手，完全是因爲他看出王宇呂寬一事可以大做文章，藉此機會能夠輕易剷除對自己有威脅的外戚衛氏和其他重量級政敵。除此之外，長子王宇按理來講應該是和自己一條船上共同爲皇權而奮鬥，反而卻做出了潑血在家門口這種有違王莽初衷的行爲，再加上之前的反對逐出衛氏，完全可以說是站在了王莽的對立面，這也是王莽殺掉長子的另一個原因：肅清反對力量。
王莽是如此堅決而殘忍，既然能夠逼自己的親生長子自殺，那麼滅掉衛氏一族甚至謀朝篡位稱帝，也沒什麼不可能的了。王莽殺掉長子更爲重要的原因是一種“政治宣言”：我連我的親生兒子都敢殺，那麼除掉你們這些朝中的反對派又有什麼不可能的呢?一方面是震懾朝中反對自己的勢力，另一方面也是賦予搖擺不定的牆頭草一種壓迫，迫使對方支持王莽自己。這種殺掉自己重要的長子的行爲遠比滅掉衛氏一族更具有恐嚇性，即使通過“大義滅親”來美化，依然掩飾不住王莽的堅決與冷酷無情。
謀朝篡位弒子
公元5年，漢平帝“蹊蹺”地病死了，隨後王莽立兩歲的劉嬰爲帝，自稱“假皇帝”，謀朝篡位之心昭然若揭。這次王莽遭到了許多劉氏宗親的反對，但在朝中經營多年的王莽實力早已如日中天，很快擊敗了劉氏宗親的反對勢力。而當時社會有種說法，發生災變或是奇異的徵兆就需要皇帝禪讓，王莽攝政時期也是如此，災異事件頻發，爲王莽篡權提供了輿論支持。而此時朝中已無反對力量阻止王莽稱帝，最終在公元9年王莽奪下傳國玉璽，篡漢稱帝。
▲王莽篡漢圖
54歲的王莽接受劉嬰禪讓稱帝，建立“新”朝，是中國歷史上第一位通過禪讓掌權的皇帝，開闢了除繼承和起義之外的第三條稱帝道路——權臣篡奪。皇帝最重要的是立下接班人，但長子次子都已經被殺掉，三兒子又體弱多病，王莽只能立最小的兒子王臨爲太子。王臨是個悲觀的人，因爲他看到自己的兩個哥哥都在三十而立之年被父親用各種理由殺掉，自己眼看也到了這個歲數，而又被立爲太子，理所當然悲觀起來，整日惶恐不安。而此時王莽的妻子病重，王臨在探望之時哭訴自己的處境，害怕自己也會被父親殺掉，王莽得知此事後心中對王臨大爲不滿。
▲王莽建立新朝疆域圖
而宣判了王臨的死刑，是另一件事：王莽妻子有一個漂亮的奴婢叫原碧，王莽和她有染，但之後王莽卻發現太子王臨在侍奉妻子時候同樣與原碧有染，這使得王莽勃然大怒。王莽審問原碧的時候更是得知王臨密謀殺死自己的情況，不由分說地賜給太子毒藥逼迫其自殺，王臨見死到臨頭自殺身亡。自此王莽的四個嫡親兒子，被他殺掉了三個，剩下一個病死。但國家不能沒有太子，王莽只能把他和婢女的私生子王興和王匡接來當太子，這是多麼可笑的事情，而這兩個兒子最終也成爲了王莽的陪葬品，和新朝政權一起走向了滅亡。
弒子悲劇
王莽並不是對殺死自己親生兒子有一種“病態的執着”，他只不過是爲了達到目的而不惜一切代價的極致冷血生物而已，這在他篡權時逼迫曾經對他恩重如山的太后王政君交出玉璽，王政君痛苦而又無可奈何地將玉璽重重地摔在地上足以看出。爲了重返官場，他殺掉次子王獲來昭示他的大公無私以感化朝臣和民衆爲其鳴冤;爲了肅清外戚權族和獨攬大權、爲謀朝篡位奠定基礎，他除掉了對自己持反對態度的長子劉宇並進一步消滅或震懾反對勢力;而當一切塵埃落定，王莽成功篡權稱帝后，活在死去的前兩個哥哥陰影裏的太子，想要除掉父親來結束自己悲劇的未來，但卻因一樁“家務官司”而全盤暴露，步入兩個哥哥的後塵。
王莽殺掉自己的親生兒子，從某個角度上講或許並不需要原因，因爲他只是把自己的兒子當作稱帝路上的墊腳石和自己的附屬物。更爲擴大化地來說，他對身邊的每一個人都是如此視之：爲了實現自己登上皇位、實施新政，他可以拋棄任何一個人，不管是對他有扶持之恩的王政君王太后，還是對他持反對意見的劉氏皇族和諸多外戚，甚至是他骨肉至親的兒子，只要成爲了他篡漢稱帝路上的障礙或是有機會成爲自己奪權的墊腳石，他都會毫不遲疑地拋棄掉。
王莽不相信任何人，敢拋棄任何人，只相信他自己。這就從根本上導致了王莽必然會殺掉他的親生兒子來上演這一幕悲劇，然而他更大的悲劇是他的新朝執政。儒生王莽認爲社會應當用儒家學說中“禮治”，他託古改制，土地產業公有化、重鑄貨幣符號式的錢幣、窮兵黷武天下統一，他的種種政策在今日看來無疑是具備劃時代的里程碑意義，是極其超前的;但也正因爲這些政策隨從於王莽內心的“超前”而根本上不適合當時生產力低下的實際情況，不僅未能改善民生反而更加貧困;而王莽無情殘忍殺害親生兒子的行爲更是從根本上違背了儒家的仁愛道義，縱使再怎麼粉飾，都掩蓋不了王莽根本上的殘忍嗜殺。最終，在殺害最後一個兒子王臨兩年後，王莽不惜一切代價建立的新朝覆滅，自己也隨着這場悲劇而落得身首異處的最後一幕。
結語
王莽殺掉自己的親生兒子，從史實上來看有各種各樣的因素，但這些因素往往並不是從根本上決定王莽對親生兒子痛下殺手，最根本的因素還是王莽爲了篡權奪位不惜一切代價的決心與拋棄一切的殘忍無情。王莽用自己親生兒子的鮮血鋪成道路，實現了一個又一個階段性目標，並最終實現了謀朝篡位稱帝的夢想，但也正是因爲骨肉相殘、草菅人命、多疑無情，導致他皇帝夢想的落幕。
▲漢光武帝劉秀，推翻王莽的新朝政權重建漢朝
王莽敢對自己的兒子大義滅親，這的確是對反對勢力和搖擺勢力起到了相當強的震懾作用，同時他殺掉兒子的理由在他自己的粉飾和美化下又能得到民衆的支持。但是事實上這無疑是一把雙刃劍，畢竟是骨肉相殘，王莽的多疑和殘忍是掩蓋不住的，當他的勢力逐漸落於下風時，無論是被震懾到的反對勢力還是忠於王莽的勢力，都會考慮是否值得效忠這樣一個連親生兒子都可以殺掉的皇帝，而結果自然是昭然若揭了，王朝覆滅、衆叛親離是王莽命中註定的結局。
