俗話說得好：虎毒尚且不食子，爲何胡太后要毒死自己兒子?放眼上下五千年，能親手殺兒子的也沒幾個，今天本站小編就來給大家詳細講講這裏面的前因後果，一起看看吧。
據《魏書》記載，胡氏不僅聰慧，多才藝，容貌更是美豔絕倫。
北魏時期，崇佛一直是主流文化。胡氏的姑姑是一名很會講佛理的尼姑。因此宣武帝繼位後，便宣她爲自己講說佛經。她便趁機向宣武帝身邊的人稱讚胡氏。宣武帝聽聞後，便召胡氏入宮，並把胡氏封爲承華世婦。
說起來，宣武帝隨着年紀的增長，也有一塊心病，那就是一直沒有子嗣。
其實宣武帝的嬪妃衆多，但奇怪的是，僅與皇后生過一子元昌，然而元昌在3歲時就夭折了。自那以後，後宮雖偶有皇子出生，但都活不過半歲便夭折了。
宣武帝深恐皇位後繼無人，整日長吁短嘆，並廣納妃嬪充斥後宮，希望能心想事成。
其實宣武帝並沒有找到問題的根源。
問題的根源是什麼?那就是北魏殘酷的“子貴母死”制度。
這個制度是北魏開國皇帝拓跋珪制定的，其本意是防止母后干政，效仿的是漢武帝殺鉤弋夫人的例子。
錦衣玉食的嬪妃們怎麼願意去死呢?所以大家彼此祝福，都願對方不要生太子。有生下皇子的，也想方設法讓其“夭折”。所以宣武帝始終不可能有繼承人。
胡氏看到這種情形，覺得這些嬪妃們覺悟實在太低了，怎麼能因爲害怕去死，就不爲皇帝生育兒子呢!所以她常常在宣武帝的繼後高氏面前表示，她願意爲皇帝生下兒子，爲皇帝解憂。
當高氏將胡氏的意思告訴宣武帝后，宣武帝頗爲感動，於是召幸了她。
胡氏懷孕後，與她交好的嬪妃都紛紛勸她，與其冒風險生下皇子，不如提前打掉這個胎兒。
但胡氏卻打定主意，表示如果能誕下男胎，就算被處死，也心甘情願。
公元510年，胡氏心想事成生下了皇子元詡。
宣武帝大喜過望，爲了能讓元詡順利長大，便單獨把他養在別宮中，而胡氏也母以子貴得封充華。
公元512年，元詡被立爲皇太子，按舊制，胡氏將被處死。
但篤信佛教的宣武帝不願意看到元詡年幼失母，所以他不光廢除了“子貴母死”的舊制，還將胡氏封爲了貴妃。
宣武帝病逝後，元詡得繼帝位，是爲孝明帝。
不過，由於元詡才5歲，高皇后及外戚高肇便以“子幼母弱”爲由，把持了政權。並在朝中打壓異己，任性妄爲，一些宗室親王都受其所害。
胡氏更是淪爲高皇后的眼中釘。爲求自保，胡氏便暗中求助給事中劉騰，用計除掉了高皇后的左膀右臂，並將勢力盡除的高皇后逼迫爲尼。
隨後，胡氏被尊爲皇太后，把持了軍政大權。
胡太后很有才幹，不僅處理政務遊刃有餘，除此外，她還射藝高超。同時她又極重視體察民情，經常召集百官商議國事。
但權力有時候也是一枚春藥，胡太后大權在握後，竟爲了滿足私慾，經常和人私通。
據《梁書·楊華傳》記載，名將之後楊華，由於生得濃眉大眼，且容貌雄偉，被胡太后看中後，不光委以重任，還借用權力逼他私通。楊華畏懼，最後出逃樑朝。
胡太后知道後，扼腕痛惜，還命宮人爲他譜詞，晝夜連臂蹋足歌之。
當然，楊華不願意，朝中卻多的是願意和胡太后搭上關係的大臣，比如清河王元懌、中書令鄭儼等。一些想升官發財的人，也紛紛靠男色得以心想事成。
這樣一來，朝中奸臣當道，朝臣心神惶惶，吏治廢弛，地方叛亂也此起彼伏。
漸漸長大的元詡，也到了親政的年紀，但胡太后卻遲遲不提歸政的事。不光如此，爲了削弱他的勢力，凡是有人親近元詡，必然遭到她的謀害，就連教元詡說胡語的道人，也被胡太后所殺。
元詡深知胡太后用意，因此他和胡太后之間的矛盾日益加深。爲了能奪回政權，元詡密詔手持大軍的爾朱榮進京勤王。
結果密詔卻被人送到胡太后手中，胡太后看後，勃然大怒，用鳩酒毒殺了元詡。
淫亂宮闈也許不只胡太后一人，但能下手毒殺親兒子的，她絕對是第一個。所謂虎毒不食子，胡太后卻爲了權力六親不認，這和她年輕時的態度迥然不同。因此後人對她多有詬病，這也就難免了。當然了，胡太后也沒有好下場。爾朱榮趁機叛亂，攻入朝中殺了她，北魏由此陷入了混亂而分裂滅亡。
