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蕭繹：讀書破萬卷，詩伴殞路行
作爲亡國之君，蕭繹的名字遠沒有同類中的隋煬帝、宋徽宗來得響亮，但他卻是一個才華橫溢的帝王，在五千年中國歷史出現的數百個帝王之中，他留下的著作爲第一豐富，可以說那號稱寫過萬首詩的乾隆爲他提鞋都不配，他雖然在歷史上聲名不彰，但如果是學文史之人，絕對是熟知這南朝梁元帝的。
蕭繹，梁武帝第七子，字世誠，自號金樓子，江蘇常州人。侯景之亂時，他在大將軍王僧辯等人的擁戴下，在江陵即皇帝位，蕭繹算是史家承認的南樑王朝的第三位皇帝，他改年號爲“承聖”。後被陳霸先滅樑建陳，在位僅三年，去世時47歲。
梁元帝蕭繹身有殘疾，只生有一隻眼睛。爲此還曾被夫人徐昭佩以半面妝嘲諷，但別看他只有一眼，可讀書卻是了得，據《南史》記載：“帝聰悟俊朗，天才英法，出言爲論，音響若鍾。年五六歲，武帝(蕭衍)嘗問所讀書，對曰：能誦《曲禮》，武帝使誦之，即誦上篇。左右莫不驚歎。”
五歲便能熟誦《曲禮》，看來這蕭繹天生是個讀書的料子。他雖然目力不濟，他讀書大都是別人念給他聽。晚上讀書常常通宵達旦，這些伺讀的人想偷懶都不行，即便是他睡熟了，你錯讀漏讀他都知道。這個就很神奇了哈，難道他的書都是上輩子讀的?
都知道宋徽宗趙佶才情了得，是天下第一玩家;縱觀歷史上當皇帝的，也只有這蕭繹同他有一拼，他也不是個當皇帝的料，骨子裏應該是個書生，我們看他的一生處處顯露出書生之氣。即使是去赴死都要呤首詩前行，實實地是奇葩一枚。
他的藝術才情絕對不在趙佶之下，“帝工書善畫，自圖宣尼像，爲之贊而書之，時人謂之三絕。”他不但文章寫的好，而且能書善畫，還不是一般的業餘水平。從目前能看見流傳下來的他畫的《職貢圖》以及書法作品，儘管是宋人的摹本，但我們也能夠窺豹一斑，那同徽宗畫的《花鳥圖》和聞名於世的“瘦金體”相比，那也是毫不遜色的。
這只是他的業餘愛好，偶爾爲之而已，他主要成就還是在學術方面，那可謂是著作等身，其中如《孝德傳》、《忠臣傳》、《注漢書》、《周易講疏》、《老子講疏》等，無不在中國學術史上佔有重要的地位。
但有長就有短，這蕭繹同李後主和宋徽宗一樣，藝術的成就難掩其政治的弱智，這既有與當時時代混亂的局面有關，更主要的也是他個人的性格使然，史載其“稟性猜忌，不隔疏近，御下無術，履冰弗懼，故鳳闕伺晨之功，火無內照之美。”
對蕭繹來說，當這皇帝真是個災難，若他一直把保持他文人的本色，好好做他的學問，說不定會給我們這個社會帶來更多寶貴的精神財富。但可惜的是時勢將他推向了君主的位置，於是，他個人在品德上的缺陷，就暴露在光天化日之下了，以至於後世對他是詬病多於欣賞，譴責多於讚美，把他對於後世所作的貢獻，完全地掩沒在歷史帷幄的角落裏了。
蕭繹心胸狹隘，嫉妒心特重。他“性好矯飾，多猜忌，於名無所假人。微有勝己者，必加毀害。”就是說，無論是學問還是名聲，蕭繹不允許別人超過自己，他爲此甚至殺人。有一個叫劉之遴的人，就因爲才學出衆成爲蕭繹的刀下之鬼。他這種嫉妒，就連自己的骨肉也不放過，而且手段十分下作。
對待文才超過自己的人如此，那在對他皇權有威脅的那就更是兇殘了，他在位期間對兄弟，甚至皇子都毫不留情，他殺弟害姪，襲兄滅子，他寧可捨棄當時最大的敵人侯景，也不放過自己的兄弟骨肉，必置於死地而後快。王夫之說他“父子兄弟之恩，可謂絕矣”。
他是個極其虛僞之人，也是個極其複雜的人物，後世對他有個評價叫“才子皇帝，表裏不一”，我覺得很是精準，他的一生算不上太曲折，人生前四十年作爲皇子養尊處優，呆在華屋高牆之內除了讀書著作，寫詩作畫;但一旦掌握皇權之後，就象變了個人一樣，完全地沒有了作爲文人的道德底線。
他做了一件令後世痛心疾首的事，可以說是中華文化史上的一場浩劫。他一生勤奮讀書，並辛苦聚書四十餘載，收集起古代罕見的十四萬卷之多的圖書，在自己登上皇位之後，胡作非爲，以至招來強敵寇境。失敗之餘，他命人將這十四萬卷的圖書全部焚燒，理由是“讀書太多，以致有今日之禍”。這就是被後世稱作“江陵焚書”的惡劣事件。而他這焚書的理由，也是中國曾經臭名昭著的“讀書無用論”的發端。
這是繼秦皇“焚書坑儒”之後最大的文化破壞事件，我不知道清代編撰《四庫全書》時毀了多少典籍，但從時間上來說，這蕭繹所焚燬書的價值，絕對遠遠高於清代所毀之書，所以，他可以說是使中華文明遭受巨大破壞的千古罪人。
說他奇葩文人有時都感覺有些怪異，因爲我總覺得他好像是在作秀，他有才那自不必說，但怎麼也應該是個知道輕重之人吧。當對手幾萬人兵臨城下，危在旦夕之際，他不是去想解圍之策，反而爲了顯示其文人本色，賣弄儒雅，卻讓一幫領兵打仗之人，在龍光殿上聽他講《老子》，我不知他是腦袋進水了還是在演戲。所以王船山罵他：國家安危之際，卻天天讀《老子》，焉能不亡!
更奇怪的是，他不僅講解經典，而且還做詩，據《南史》載：“是日，帝猶賦詩無廢。”都到了這個時候了，還有心思做詩。不過他的詩作得還是很不錯的，尤其是他的邊塞詩，上承古代征戍詩，下開唐邊塞詩之先河，爲唐代近體詩的形成和發展，做出了自己的努力和貢獻。
看來他是一日不可無詩，即使是在被捕，被押上刑場之時，還要一路吟着詩前行，邊吟邊讓僕人在一邊記錄以傳後世，他到死都是個文人的做派。
蕭繹這種性格的形成不是偶然的，與他自身的殘疾和他生長的環境有關。加上他心胸狹隘，根本不是帝王之器。他一味地賣弄自己文人的謔頭，置國家和民生於不顧，如此行事，焉得不亡!
最後說一句，蕭繹的情感生活也是極爲不美滿的，他的妻子徐妃，就是歷史上著名的“徐娘半老”典故里面的那個徐娘。她做事大膽出格，並且與人私通，這是中國歷史最高“級別”的一頂綠帽。雖不空前，也不絕後，但將綠帽戴到了皇帝頭上，作爲文人一枚的蕭繹，心中肯定是由不爽而至憤怒，這或許也是造成他後來畸形的性格愈加怪異的原因之一吧。
