金章宗完顏璟，小字麻達葛，是金朝第六位皇帝。完顏璟從小就聰慧好學，繼承了他父親的風采，他喜好文學，崇尚儒雅，因此在他執政期間名士層出不窮，在朝的諸多大臣都有文采和學問可取，像那些有能力的官吏和耿直的大臣都得到了任用，政治清明，文治燦然。
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完顏璟繼承了大定盛世，在朝期間加強了官制改革，爲了適應形勢和需要，在位期間又增加設立了許多新的機構。與此同時，完顏璟在國家法制建設方面取得了很大的成果，對於鞏固政權，安定社會，發展經濟，維護統治階級利益，都起到了非常大的作用。
另外，完顏璟還是女真社會封建化最後完成者，而一時期也正是金朝最爲繁榮興盛的時期，經濟發達，人口增長，天下富庶。據說在這一時期，是金朝人口數量最多的時期，在泰和年間人口最盛，總人口超過了5600萬。相關的歷史評論家將這一時期評定爲"宇內小康"。
但是因爲在後期，由於完顏璟奢用漸廣，完全不像他祖父那樣節儉。他大肆改造宮殿陳設，再加上官僚機構的完善和膨脹，使得完顏璟末年的官員數額比世宗時期激增三倍，這些成本也必須打入國家財政開支。另外所說的賑災、讓河防和軍費，完顏璟深感財政上的窘迫。因此爲了彌補爲彌補財政虧空，開始濫發交鈔，然而並沒有什麼作用，反倒是加劇了金朝的衰敗。
完顏璟書法
在1168年時期，完顏璟出生於晉朝的都城汴京。在他大概十歲的時候，就被冊封爲金源郡王。完顏璟在很小的時候就非常喜歡學習關於女真族的一些文字以及漢字文化。在1189年的時候，他的父親金世宗駕崩，並立了遺囑讓完顏璟登基稱帝，並改了年號明昌。
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完顏璟生於金世宗的大定之治時期，對關於仁政的思想表示十分的認同。他還曾模仿了關於北魏孝文帝的作法，並且號召百姓全面開始向漢族學習，還將漢文化融入到自己國家的的日常生活中，使得很好的促進了國家政治、經濟的發展，實現了女真族的封建制度。
要說這一時期誰的文化程度最深，我想那肯定要非完顏璟莫屬了吧。當時的他算是金朝漢化程度最深的了，並且他還是屬於文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵將他與歷史上的唐玄宗、後唐莊宗、南唐後主、宋徽宗等人並稱爲“帝王知音者五人”，從這裏就足以見其漢化程度之深。
除此之外，他很是喜歡書法。他最偏愛的就是宋徽宗的瘦金體，因此他的大多數書法都是來自於對徽宗字體的學習，並且學的還有模有樣，就連筆跡也超像宋徽宗的字體。時候人很難分辨的出來。就如今，現藏在大英博物館的顧愷之《女史箴圖》古摹本，圖卷左端書有《女史箴》一則，自明清以來，很多畫譜都認爲是來自於徽宗之手。但是，後來經過外山軍治氏的仔細辨認，才真正確認出它是來自於完顏璟的筆下。但是也有人認爲關於金章宗的書法不像是宋徽宗的書法，他的書法像是缺乏一些富貴傲逸的氣質。
完顏璟詩詞
完顏璟從小聰慧好學，有着他父親的風采，他喜好文學，崇尚儒雅，是金朝最高統治者中漢化最深的，是金朝一代文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵將其與歷史上的唐玄宗、後唐莊宗、南唐後主、宋徽宗併成爲“帝王知音者五人”，足見其漢化程度之深。
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完顏璟喜書法、精繪畫，知音律，善屬文，詩詞多有可稱者，《歸潛志》卷一即稱讚其《宮中》絕句“五雲金碧拱朝霞，樓閣崢嶸帝子家。三十六宮簾盡卷，東風無處不揚花”，謂“真帝王詩也”。除此之外，他還有一首著名的詩，就是《蝶戀花·聚骨扇》。
《蝶戀花·聚骨扇》這首詩是金代完顏璟所作的一首題扇詞。在該詞的上片主要描繪聚骨扇的形象;而在下片只要講述由扇及人，因物抒情。說起來這首詞也應該算是一首詠物詞，在這首詞中主要詠物的對象是“一把骨扇”，金章宗運用巧妙的手法，將這把骨扇顯現的高雅而又嫵媚，在他的筆下彷彿是一位華貴脫俗而又玲瓏小巧的美人，脈脈含情，凌波起舞。
在這首詞的上篇，作者，生動傳神地描繪了聚骨扇的形象。而在下片由扇及人，因物抒情，作者於金殿珠簾中閒情偶坐，把扇清玩。
總得來說，完顏璟寫的這首小詞，整體玲瓏剔透。詞體號小而蘊涵豐富，讓人回味無窮。只可惜，這般大手筆之詞所存甚少。
