明清時期，華夏大地出現很多英雄豪傑，他們揭竿而起，爲民請命，在史書上留下濃墨重彩的一筆。還有一些“漢奸”，在前朝受到重用和禮遇，卻義無反顧地背叛了前朝，投入新朝的懷抱，這種人或者千夫所指，當場斃命，或者僥倖逃脫，榮華富貴一生。我們常說吳三桂最壞，他是徹頭徹尾的奴才骨相，對滿清奴顏媚骨，絲毫不記得他是明朝的臣民。然而有一個人比吳三桂還壞，他就是洪承疇。
洪承疇與吳三桂不同的是，吳三桂沒有家人，他的家人被李自成殺了，頭顱丟下城牆，所以他無從知道家人對他的看法。而洪承疇卻承受了家人的白眼和冷遇，不僅他母親對他破口大罵，讓他不要站髒了家裏的地，連他的弟弟也說，我“頭不頂清朝天，腳不踏清朝地”，然後帶着母親泛舟江上，離開了顯貴的洪承疇。洪承疇出生在名門望族，他的祖父洪有秩是貢生出身，“天生聰穎，貌如冠玉”，可惜二十九歲死了，不然在仕途上一定大有作爲。
洪承疇的祖父洪有秩早逝，他的父親洪啓熙是遺腹子，祖母戴氏賢德有名，教育出來的孩子性格莊重，以至孝聞名鄉里。過去的名門望族跟我們現在理解的不一樣，主要是家族世代有文化，而不是有錢。洪承疇祖父死的早，那時他的家境已經沒落了，到了洪承疇那一代，家庭極其貧窮，但由於他家學淵源，在當地也很重尊重。洪承疇的母親傅氏，是員外的女兒，從小受到良好的教育，對兒子要求極其嚴格。洪承疇是長子，白天幫母親磨豆腐賺錢，晚上在母親的督促下讀書。洪承疇從小就熱衷功名，而他的三弟承畯多才多藝，卻無心功名，他的書法特別好，“龍蛇體”獨步當世。洪承疇在明末是棟樑，國家非常倚重他，而他又是至孝之人，雖然一直竭盡全力爲明朝奔走，運籌帷幄，但他的父親病重，他還是偷偷去看望父親，而被明朝怪罪。皇帝念他一片孝心，最終允許他“同京守制，終喪三年”，以盡“孝子之道”。
崇禎十五年，洪承疇在松山戰役中失利被清軍俘獲，剛開始他決意一死，皇太極怎麼勸說，他都無動於衷，後來據說皇太極派出大玉兒動之以情，洪承疇才受降。洪承疇跟吳三桂一樣，成了滿清驅使的走狗，他們提倡滿清對漢人實行徹底的馴化，“剃髮易服”。可悲的是，洪承疇竟然向朝廷提出，剿滅南明軍隊不足以消滅漢人的反抗之心，必須從文化上消滅漢人的民族意識，消滅他們的民族自尊心。
公元一六四八年，洪承疇在清朝已經混得身居高位，榮華富貴了，就想接母親來享福，洪母一身樸素的衣服，在家裏坐着等，好像早就料到兒子會來接。等到她千里迢迢到達北京，一下車，拿起柺杖就打在兒子身上，她說：“畜生，我打死你，是爲了替天下人除害，你難道不知羞恥嗎?”洪承疇面色微紅，不停地說：“母親息怒，兒子不孝，母親息怒，兒子不孝。”
我們知道滿清的鑲黃旗是何等尊貴，而洪承疇以一個漢人身份，得到貴族的管制以及入了旗籍，簡直跟現在拿了綠卡差不多，他志得意滿，但他的家人卻被周圍鄰居戳脊梁骨。洪承疇降清後，不僅僅是他母親，他的弟弟也深爲不齒，他弟弟生性淡泊，如今更不願意跟洪承疇同朝爲官，最終跟母親一起泛舟江上，不與洪承疇相認。
洪承疇爲了讓家人能生活的號一點，在家鄉建造豪華府邸，人稱“洪衙”，不過他所建的府邸，卻沒有親人去居住，一直在那裏孤零零的矗立，像是一個恥辱的印記。洪承疇的妻子也不願意看見他，只覺滿心羞愧，自己丈夫變節了，自己也遭到衆人的白眼，於是她剃頭去了尼姑庵。
於是，泉州古城留下“洪衙埕巷”的一座無人居住的宅邸，成了歷史遺蹟，記載着早已湮沒在歷史塵煙中的富貴與名節，功過與是非。
