泰定帝即位詔書是元朝乃至整個華夏曆史中唯一一個用白話文寫成的詔書。元英宗死後，按照皇位繼承的祖制，擁有繼承權的是元英宗的子嗣，但是元英宗死時只有二十一歲，並沒有子嗣。因此能夠繼承皇位的便是元仁宗的子嗣，也就是英宗的兄弟，然而天公不作美，英宗時候，仁宗一脈絕嗣。由此便只能往上追溯到元順宗和武宗一脈，由此鐵失一派將傳國玉璽獻給了也孫鐵木兒。公元1323年九月，也孫鐵木兒頒即位詔書，正式登基爲帝。以下是泰定帝在位期間實行的措施。
泰定帝在位期間實行的措施
泰定帝的措施主要分爲四個方面，即人事政策、財經政策、開設經筵和宗教政策。
泰定帝的措施在人事方面主要是宥和方式，即儘可能的調和集團內部的矛盾。首先體現在對他在鎮守漠北期間的大臣的重用，其次是對回民的重用和將前朝的冤案進行平反，最後則是排斥漢人大臣，使得他們不再被重用，總之在人事任用方面，因爲泰定帝的措施，使得元朝的朝政非常的腐敗。泰定帝在位期間，啓用回民進行理財，在當時災害連年的狀況下，在一定程度上維持了經濟的穩定，這是非常難得的。泰定年間，採用南糧北運的方法來平抑大都的物價，從而維持了市場的穩定。元朝曾出現了通貨膨脹，並持續到了元英宗末年。泰定帝即位後繼續實行英宗的政策，減少貨幣的印刷，從而使得物價逐漸恢復到了正常的水平。
公元1324年二月，泰定帝採納了趙簡的建議，開設經筵，其方式是“三日一進講”。開設經筵這一方式使得泰定帝籠絡了漢人的心，一時被傳爲佳話。 泰定帝在位期間，對於宗教的措施是維持之前的狀態，即兼容幷包政策。泰定帝崇奉藏傳佛教，在位期間曾經動用大量的財政支出用以建造寺院。另外在泰定四年他曾經下令“禁僧道買民田，違者坐罪”。另外因爲泰定帝在位期間，大量的任用回族，所以伊斯蘭教在元朝也得到了大力的扶植。以上就是泰定帝的措施。
