漢高祖劉邦即位後，在長安城東郊酈邑，今西安市臨潼區內，依照老家模樣，爲父親劉煓克隆興建了一個村子。劉邦的出生地是“沛豐邑中陽裏”，今天徐州豐縣境內。公元前197年，高祖十年甲辰七月，“太上皇崩櫟陽宮”，劉邦頒詔，“更名酈邑曰新豐”。
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《西京雜記》是這麼記載這個新農村的：
太上皇徙長安，居深宮，悽愴不樂。高祖竊因左右問其故，以平生所好，皆屠販少年，酤酒賣餅，鬥雞蹴踘，以此爲歡，今皆無此，故以不樂。高祖乃作新豐，移諸故人實之，太上皇乃悅。故新豐多無賴，無衣冠子弟故也。高祖少時，常祭枌榆之社。及移新豐，亦還立焉。高帝既作新豐，並移舊社，衢巷棟宇，物色惟舊。士女老幼，相攜路首，各知其室。放犬羊雞鴨於通塗，亦競識其家。其匠人胡寬所營也。移者皆悅其似而德之，故競加賞贈，月餘，致累百金。
劉邦是孝子，見父親因想念農家樂而鬱悶，很是心急。如果是普通人家的兒子，頂大了會陪父親回老家住些日子。但他是皇帝，他可以再造一個村子，連父老鄉親一併搬遷過來，“移諸故人實之”，而且是高仿真的，雞狗鴨羊都能找到各自的家門，皇威浩蕩，雞犬升天。
只是這個村子不太注重文化建設，“故新豐多無賴，無衣冠子弟故也”。衣冠子弟指的是有教養的年輕人，劉邦當時真應該建一所希望小學和希望中學的。他一輩子看輕讀書之樂，他打小就敬重土地。“高祖少時，常祭枌榆之社”，社是土地廟，枌榆是他老家一個鄉里地名，因此建新村時，家鄉的土地爺也被請過來了。
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胡寬是建築師，他把新村子復原到這般地步，修舊如舊，傳形也傳神，是大手筆，收點禮金是該得的。
關於劉邦的父親劉煓，有兩件具體事，司馬遷的《史記》和班固的《漢書》均作了記載。其一劉邦不是他親播的種子。“父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。” “大澤之陂”，湖邊的意思。“太公往視”，他是親眼目睹他老婆神交過程的，正史膽敢這麼寫，真是史家的驕傲。
其二，劉邦即位後，劉煓對兒子也是常端嚴父架子的，劉邦設置一個官位，“太公家令”，即太公辦公室主任，這位主任深明大義，勸諫太公：“天亡二日，土亡二王。皇帝雖子，人主也;太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此，則威重不行。”
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太公知錯即改。劉邦頒詔“人之至親，莫親於父子……諸王、通侯、將軍、羣卿、大夫已尊朕爲皇帝，而太公未有號，今上尊太公曰太上皇。”劉煓成爲中國歷史裏活着被尊爲太上皇的第一人。劉邦在建國治國上不拘一格，在治家上也夠創新的。
新豐村是被皇恩照耀着建成的，是國家直轄村。外在建設是一流的，但雞狗有着落，民心無着落，“新豐村多無賴”，史評如此真夠露骨的。劉邦建這個村子的初衷也不在民心上，他盡的是孝心，全村人是幫着他盡孝的。因此他父親百年之後，這個村子差不多也就壽終正寢了。
