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荀爽:東漢末年大臣、經學家,尊崇儒學,重視禮制

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荀爽(128年~190年),一名諝,字慈明 。潁川潁陰(今河南省許昌市)人。東漢末年大臣、經學家,名士荀淑第六子。今天本站小編給大家準備了相關內容,感興趣的小夥伴們一起看看吧。

荀爽出身“潁川荀氏”,其兄弟八人俱有才名,有“荀氏八龍”之稱。荀爽排名第六,更有“荀氏八龍,慈明無雙”之評。他自幼聰敏好學,潛心經籍,刻苦勤奮。漢桓帝在位時曾被太常趙典舉爲至孝,拜郎中,對策上奏見解後,棄官離去。爲了躲避第二次黨錮之禍,他隱遁漢濱達十餘年,專以著述爲事,先後著《禮》、《易傳》、《詩傳》等,號爲“碩儒”。黃巾起義爆發後,黨禁解除,荀爽相繼被舉薦,但都未應命。董卓專權時,強徵荀爽爲官。他在九十三日內,接連升至司空,位列臺司。荀爽見董卓殘暴,便暗中與司徒王允等謀除董卓。但在舉事前,荀爽便於初平元年(190年)病逝,年六十三。

荀爽博通羣經,一生對經學多有著述,是東漢著名的古文經學大師。他尊崇儒學,重視禮制。極力維護君臣、父子等級制關係。他也吸取陰陽家某些思想,講究五行相生和相剋,並將其思想運用於社會各朝代的發展和變化。據《後漢書》記載,其著作多達百餘篇,至今已殘缺不全。其易學思想主要見於李鼎祚《周易集解》所輯荀氏《易注》。

荀爽:東漢末年大臣、經學家,尊崇儒學,重視禮制

人物生平

早年經歷

荀爽出身東漢 望族“潁川荀氏”,爲東漢名士荀淑第六子,爲戰國荀卿 第十二世孫 。荀爽兄弟八人俱有才名,當時被人稱爲“荀氏八龍 ”。

荀爽從小好學,十二歲時即讀懂《春秋 》、《論語 》。當時的名臣杜喬 見到他後稱讚說:“可以爲人師 。”荀爽於是益發深思經書,鄉里有喜慶喪吊,他不參加,朝廷有徵召,他也不應。潁川郡當時流傳這樣一句話:“荀氏八龍,慈明(荀爽字)無雙。”

政治生涯

漢桓帝延熹 九年(公元166年),太常趙典 推舉荀爽爲至孝 ,授任郎中 。他上書請求進孝道,行三年之喪,正男尊女卑之義,講究禮制,“省財用,實府藏”,“寬役賦,安黎民” ,奏章送上後,就棄官而走。 後更遇第二次黨錮之禍,荀爽便隱居海上,再南逃到漢濱 ,十多年間,以著書 爲事,被稱爲“碩儒 ”。

漢靈帝 光和 七年(公元184年),因黃巾起義 爆發,靈帝劉宏被迫解除黨禁。黨禁解除之後,五府 (大將軍、太傅、太尉、司徒、司空)都徵召荀爽,司空 袁逢 (此處有誤,或作執金吾 )察舉他爲有道 ,荀爽都未應命。到袁逢逝世時,荀爽爲之服喪 三年。時人往往效法他,成爲風俗。當時的人,妻子死了,多不行服,雖然父母死了,也還有弔喪問疾的。又私自爲其君父及一些名士死後立名。荀爽都引經據典論其正誤,雖說不能都依他的改變,但還是有一定的作用。後來朝廷派公車 徵召他擔任大將軍何進 的從事中郎 。何進怕他不去,迎薦他爲侍中 ,但因爲何進於光熹 元年(公元189年)爲宦官 所殺,朝廷詔命便中斷。

荀爽:東漢末年大臣、經學家,尊崇儒學,重視禮制 第2張

同年九月,董卓廢少帝劉辯 ,立劉協(即漢獻帝 )爲帝,此時董卓又徵召荀爽。荀爽想逃避徵命,但因官員催迫,不得不去,因此受任平原國相 。走到宛陵(今安徽宣城)時,又被朝廷追拜爲光祿勳 。在職三天後,於十二月戊戌日升任司空 。荀爽自被徵召的命令到位列臺司 之職,前後才九十三日。

密謀誅董

初平 元年(公元190年),關東義軍起兵,董卓在懼怕之下意圖遷都長安,他大會公卿商議此事。當時太尉黃琬與司徒楊彪據理力爭,荀爽看到董卓氣盛,怕他一怒之下殺害二人,於是和緩地說:“難道相國是樂於這樣做嗎!崤山 以東起兵,不是一天可以平定的,所以要先遷都,以對付他們。這正與秦朝 和漢初的情況相同。”董卓怒氣才稍平息。同年二月,荀爽隨獻帝遷都長安。

荀爽見董卓十分殘暴,一定要傾覆國家,他所推舉都是一些有智謀的人才,準備與他們一起圖謀大事。他也與司徒王允 及董卓的長史何顒 等爲內謀,因病不幸與同年五月逝世,享年六十三歲 。 荀爽之侄荀彧 任尚書令後,派人迎回荀爽的棺槨,將他重新安葬。

二十四賢

據《集聖賢羣輔錄》記載,魏文帝曹丕還是丞相、魏王時,將荀爽等二十四人旌表爲二十四賢。

有一女荀採 ,其事見《後漢書·列女傳》。