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士燮:三國時期最低調的諸侯,割據嶺南七郡近40年

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今天小編爲大家帶來了一篇關於士燮的文章,歡迎閱讀哦~

漢末三國天下大亂、諸侯紛起,強者跨州連郡,弱者宰割縣邑,使得當時的中國混亂不已。在這些大大小小的軍閥當中,有一人據地萬里、帶甲數十萬,勢力雖然很強,但看上去卻並不“顯山露水”,堪稱最低調的諸侯。此人,割據交州40年之久,並被越南人奉爲祖宗的士燮。

交州的地理範圍跟嶺南大致相同,包括今天中國的兩廣地區及越南的北部、中部,在秦末漢初曾建立南越國,等到漢武帝滅南越後,在此地設置交趾刺史部,下轄交趾、南海等9個郡,東漢年間改名爲交州。交州不僅地域遼闊(面積超過50萬平方公里)、鮮有戰亂,而且盛產奇珍異寶,歷來被中原王朝視爲“寶地”。

士燮:三國時期最低調的諸侯,割據嶺南七郡近40年

士燮年輕時好學,有博學通古之名

士燮字威彥,交州蒼梧郡廣信縣人,先祖本是西漢魯王國汶陽人,爲躲避新莽末年的戰亂而南遷至交州,經過六世而到士燮的父親士燮(官至日南太守),開始成爲交州的豪族。士燮雖然僻居嶺南,但自幼好學博聞,曾千里迢迢奔赴中原,拜潁川大儒劉陶爲師,深研《左傳》,有博學通古之名。

士燮因學有大成,被州郡推舉爲孝廉,在朝中擔任尚書郎,但後來因公事被免。等到父親士賜去世後,士燮以父蔭被州郡推舉爲茂才(即秀才),曾出任巫縣令一職。漢靈帝中平四年(187年),朝廷爲加強對交州的控制,便起用士燮擔任交趾太守,希望藉助於士氏家族的影響力,幫助帝國穩定在該地區的局勢。

士燮出任交趾太守後沒多久,交州刺史朱符便因橫徵暴斂被民衆所殺,導致州郡秩序極爲混亂。此時,士燮以“舉賢不避親”爲由,向朝廷大力推薦自己的弟弟士壹兼任合浦太守,士兼任九真太守,士武兼任南海太守。此時,朝廷已被外戚和宦官間的爭鬥搞得焦頭爛額,哪裏還有心思關注千里之外的交州,所以漢靈帝便答應了士燮的請求。

東漢時期,交州統轄交趾、日南等七郡,除士燮兄弟統治的四郡外,其他三郡(蒼梧、日南、鬱林)的太守,也均由士燮的親信或盟友佔據,由此使得士燮成爲交州實際上的“當家人”,歷任刺史都要看他的臉色行事。士燮利用朝廷無力控制交州的現實,在轄區內公然稱孤道寡、僭越禮制,威儀儼然比諸侯王還要氣派(詳情見《三國志·卷四十九》)。

士燮:三國時期最低調的諸侯,割據嶺南七郡近40年 第2張

士燮割據交州期間,正值諸侯混戰、中原四分五裂之際,他雖然坐擁七郡之地、十餘萬軍隊,但並未參與到逐鹿中原的戰事當中,而是採取對外依附於曹操、對內保境安民的政策。在士燮的治下,交州局勢穩定、百姓富足,安享太平40年,從未遭受戰亂流離之苦,儼然成爲當時的“世外桃源”。士燮雖然實力很強,但志在割據自守,堪稱漢末三國最低調的諸侯。

作爲交州的統治者,士燮以禮賢下士聞名於世,因此數以百計的中原名士爲躲避戰亂便來投靠他,其中不乏有劉巴、許靖、薛琮、程秉等大才。與此同時,士燮大力推行儒學教育,造就了兩廣、越南文化史上的黃金時代。士燮爲了將儒學引入越南,曾假借漢字的形聲,爲當地人創立了喃字,使他們得以吟詩聊對、從事創作,時至今日依然令越南民衆感激不盡。

赤壁之戰後,大敗虧輸的曹操自此無力南下,士燮在失去最強大的“靠山”後,經過深思熟慮,最終決定臣服於孫權。建安十五年(210年),士燮正式奉表歸順江東,並送子侄爲人質,而孫權爲籠絡士燮兄弟,不僅讓他們留任原職,還加封士燮爲左將軍。等到孫權稱帝建吳後,士燮又因引誘益州豪族雍闓叛蜀附吳有功,被晉升爲衛將軍,進爵爲龍編侯。

士燮爲邀寵固位,每年都會派遣使者去朝覲孫權,並進獻數以千計的各種香料、細紋葛布,其他如明珠、大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之類的珍品,以及香蕉、椰子、龍眼之類的奇物異果,數量更是難以計數。而士壹爲了表示忠誠,有時會貢獻數百匹良馬。爲了回饋士燮兄弟的好意,孫權除了屢屢下詔褒獎外,還會對他們厚加饋贈。

孫權厚待士燮,卻殺害了他的後代

魏文帝黃初七年(226年),割據交州長達40年的士燮薨逝,終年90歲。士燮死後不久,其子士徽叛吳自立,但很快便被吳將呂岱擊殺,士氏家族成員受其牽連或被殺或被免,無一人得以倖免。士燮的後代雖然沒能得以善終,但他本人卻被越南人奉爲祖宗,在其死後一千多年,被越南的陳朝追諡爲“善感嘉應靈武大王”,其影響力可見一斑。

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