今天小編給大家帶來歷史上真正的伯邑考原來是這麼死的!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
《封神演義》相信很多的小夥伴都有了解。它是明代許仲琳創作的一篇長篇的具有神話色彩的小說。小說以周滅商的這段歷史作爲全篇的背景，詳細的反映出當時商末紂王的暴行和荒淫無度，從而倒映出作者生活的年代的黑暗。
它的前三十回寫的是紂王的荒淫無度和殘害諸臣的一系列暴行事實，將商末殘酷現實表達的淋漓盡致。說起紂王的暴行，我們一定會想到被他以殘酷刑法處死的人，而在小說中伯邑考就是死於紂王的手下，並且死後被剁成肉醬。而最爲殘忍的是紂王聽信妲己之言，用伯邑考之肉做成肉餅來試探周文王。文王知道是自己的兒子的肉所做的餅，卻食之，紂王聽後說：“誰說西伯昌是聖人，吃了兒子的肉卻不知”，就這樣文王保住一命，爲以後找得賢臣推翻商朝做出了鋪墊。
而歷史上卻沒有詳細的證明伯邑考爲何而死，但有三種伯邑考死的方式。第一種，也就是我們從小說《封神演義中》所講的那樣爲救父親被妲己陷害而死。第二種說法是在戰爭中被俘而死，對於這種說法我還是比較贊同的，因爲根據《史記》中所說當時西伯侯也是大肆討伐了一些諸侯，如《史記》中有一句話：“明年，伐大戎，明年，伐密須，明年，敗耆國，殷之祖伊聞之，懼，以告帝紂。紂曰：“不有天命乎?”明年，伐邗，明年，伐崇侯虎。而作豐邑，自岐下而徒都豐，明年，西伯崩，太子發立，是爲武王”。從這句話可以看出當時的戰爭是非常多的。而最後說：“太子發立”就可以看出在這之前伯邑考已死，所以第一種情況是不可能，時間上不符合。
第三種說法是在被商俘虜後當做祭品用於祭祀，考慮到商朝人祭習慣，這種說法也有很大的可能性。我是更肯定第二種說法，不知道你們更偏向於那些說法?或者你們自己的見解，歡迎留言評論。隨蝸牛讀歷史，看古今完人，品漫漫人生。
