說起美麗常常要與女性聯繫到一起，古代有四大美女，飽受爭議的趙飛燕，世代稱頌的王昭君，義勇悲情的貂蟬，命運多舛的楊玉環。雖然命運不同卻都有閉月羞花元之容，沉魚落雁之貌。
說起美麗常常要與女性聯繫到一起，古代有四大美女，飽受爭議的趙飛燕，世代稱頌的王昭君，義勇悲情的貂蟬，命運多舛的楊玉環。雖然命運不同卻都有閉月羞花元之容，沉魚落雁之貌。
在《史記》中有一個美豔絕倫，連同父異母的哥哥都抵擋不住她的美色，丈夫死後，同時和國君和兩個大夫通姦。國君因此被殺，國家被滅。一代英主也差點敗在她的石榴裙下，把她賜給大臣，大臣戰死後他兒子就不顧倫理的佔取了他庶母。後來被送回母國，年過五旬的她居然讓一國重臣爲他私奔導致全族被滅，一怒之下這位大臣就讓兒子去教給別的國家車戰兵法，讓這個國家雄起。其中有九個男人因她而死，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”，是真正的紅顏禍水。這麼大的殺傷力是誰呢?她就是——夏姬。
那麼夏姬是誰呢?她是個怎樣的人?
夏姬，是鄭穆公的女兒。鄭國國君是周宣王的小兒子，周幽王的叔叔。夏姬本姓姬。夏姬在還沒有出嫁時就與她同父異母的哥哥私通。這不是件光彩的事，鄭穆公大概覺得眼不見心不煩就把夏姬遠嫁到了陳國。陳國大夫夏叔御，是當時陳國國君陳靈公的叔叔，夏姬嫁到夏家七個多月就生了一個兒子——夏徵舒。夏御叔也有所懷疑，因爲夏姬的美豔，也沒有追究這事。夏徵舒十二歲時夏御叔就死了，三十來歲的夏姬守寡在家。沒過多久陳國的公卿孔寧和儀行夫都成了夏家的座上賓。他們還拿着與夏姬私通時送給他們的內衣炫耀。孔寧又把當時的陳國國君陳靈公介紹到了夏家。
夏姬的兒子長大後，很看不慣母親的做法，也沒有辦法只把怒氣壓在心中。一次陳靈公他們三個又以和夏徵舒談論公務的名義去夏家，陳靈君居然公開與孔寧和儀行夫談論夏徵舒長得像他們，在這樣的侮辱之下，這個年輕人再也無法抑制心中的怒火，埋伏在馬棚將陳靈公射死，孔寧和儀行夫逃往楚國。在孔寧和儀行夫的教唆下楚莊王出兵車裂了夏徵舒，滅了陳國。
陳國滅亡後夏姬被掠到了楚國，已經您近四十的夏姬的美貌又迷倒了楚莊王，想納夏姬爲妃。大臣申公巫臣，以“此女不祥”、“不合道義”的理由，再加上衆多朝臣們的勸阻，楚莊王才放棄了納夏姬爲妃的念頭。在楚國想娶夏姬的可不止楚莊王一個人，大將子反看楚莊王放棄了娶夏姬的念頭，也想娶夏納夏姬爲妾，也被申公巫臣勸了。楚莊王後來把夏姬嫁給了楚國的一個新喪偶的貴族連尹襄老，誰知不到一年連尹襄老就戰死了。而他的兒子黑要，連父親的遺體都不顧就把庶母摟入了懷中。然而夏姬的最忠實的粉絲確是那個曾經勸說楚莊王放棄娶夏姬的申公巫臣。他設計讓夏姬以找回丈夫連尹襄老的屍首爲理由回到鄭國，再利用出使齊國的機會去鄭國，帶着夏姬投奔了楚國的敵國晉國。
楚國的子反知道這件事後特別生氣，覺得當初申公巫臣以“紅顏禍水”、“不詳之女”等理由阻止楚王和他娶夏姬，結果申公巫臣卻娶了夏姬。就去向現任楚王進言，結果申公巫臣的全種族都被殺。申公巫臣氣憤之下，給子反寫下戰書“必令子罷於奔命!”，並派自己的兒子到吳國交給吳國兵法、車戰，並與吳國約定共伐楚國，吳國就此強大起來。後來在吳楚之戰中吳國打到楚國都城郢都使得楚國被迫遷都。
這就是《史記》中對夏姬的記載。
野史中更說她會“補陰和內挾之術”，把夏姬寫得荒淫至極。從《史記》的記載可以看出，夏姬的確是很漂亮。不管是荒淫的陳靈君，還是雄圖大略的楚莊王還有歷史上有名的將軍、名士，也可以說只要見過的男人都被他迷住了。
夏姬這的有顛覆一個國家的能力嗎?
在古代男權集中的時代，女性地位很低。更有“紅顏禍水”的詛咒，那些長得漂亮的女子更成了世人的衆矢之的，成爲禍亂朝綱，覆滅朝廷的“罪魁禍首”。
比如周幽王荒淫無道，卻把亡國轉嫁到了一個褒姒身上;妲己在《史記》中的記載也只是寥寥幾筆，在武王伐紂的誓詞裏僅提到：紂王聽從婦人之言不去好好祭祀先祖的罪責。也帶着些許的牽強，在後世的傳說中卻漸漸地變成了顛覆歷史、兇殘惡毒的女妖了。
從今天的角度來看，夏姬的漂亮是無疑的，而且會保養，要不然也不會在四十多歲都會引來無數的追求者。春秋時期不像現在有那麼多的化妝品和保健品，就算會保養也應該屬於不易老的體質。但長得漂亮不應該有罪吧，之所以在歷史上留下罵名，與女人沒有地位有關、更與古代的“名人效應”有關。
首先他是鄭國公主，也就註定他不能嫁給普通人。同時春秋末年出於平民的西施如果不是靠着顛覆吳國和越王勾踐，就算再漂亮也不會在歷史上出現。夏姬夫君身爲公卿圈子也就鎖定了。夏御叔死後，夏姬成了寡婦，孩子也沒成年。現代的單親媽媽可以工作，來維持生計。在古代可是不行的，俗話說“寡婦門前是非多”，一個弱女子怎麼敢得罪當朝重臣何況還有一個國君，歷史中記載夏姬和夏御叔就一個兒子，一個母親在養育孩子成長的過程中是需要付出很多的。
陳國的滅亡跟夏姬有關，更是國君荒淫，上行下效的結果。當初兩個大夫在朝堂上談論他們和夏姬的風月時，就有一個陳國的大臣泄冶曾經當面對陳靈公說過：“君臣淫亂，民何效焉?”就是說，君主和大臣都淫亂，百姓以誰做榜樣呢?陳靈公不但沒有反省還把這事轉述給了孔寧和儀行夫，他們兩個要殺泄冶，陳靈公也沒阻止，更沒治罪。同是國君，楚莊王也想娶夏姬，也遭到後來夏姬丈夫申公巫臣的勸諫，不管巫臣的勸諫是出於公心還是私信，楚莊王還是採納了。當時周天子的一個使臣路過陳國時聽說了陳國君臣的荒淫就對周天子預言：陳國必亡!
申公巫臣和夏姬是真愛嗎?
申公巫臣是真的愛夏姬。夏徵舒被殺後，夏姬定是抱定了必死的心念。一個女人丈夫早死，兒子又被車裂，已經是生無可戀了。但那個時代的女人就像工具一樣被那人隨意的轉贈、佔有或遺棄，根本就掌握不了自己的命運。夏姬雖然擁有傾世的容顏，卻被當做那些男人們取樂的工具，還變成了亡國、亡夫、亡子的“妖孽”。
在她人生最悽慘的時候申公巫臣卻給了她溫暖和希望，夏姬獲得了新生，她也只能選擇相信，並按照巫臣的方法回到母國鄭國。真正的愛情是經得起時間考驗的，經過十多年的等待巫臣纔有機會輾轉到鄭國提親，在夏姬近五十歲的時候終成眷屬。
