“孤獨”思想一直貫穿於馬爾克斯的整個創作過程中，他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質的“孤獨”。馬爾克斯不止一次地向人們指出“孤獨”的癥結：用他人的模式來解釋我們的生活現實，只能使我們顯得更加陌生，只能使我們越發感以孤獨。馬爾克斯正是描寫以死亡爲背景的種種生活現象下的孤獨。如：夢境中的孤獨、困境中的孤獨、面臨他人死亡時的孤獨、不通人道造成的孤獨等。
從某種意義上講，“孤獨”思想的原因是馬爾克斯的創作理念在於向讀者揭示20世紀上半葉哥倫比亞乃至整個拉丁美洲所處的封閉、落後、腐敗和獨裁的社會氛圍。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》就是這樣一朵成功的花。作者表達含蓄，描寫細膩，用平穩的敘述語氣從意象的不確定性中讓讀者慢慢去體味孤獨的更深層含義，讓人們進入更爲理性的思考，去面對自己的生活和社會，它具有亦真亦幻、亦幻亦真的魔幻色彩，獨具一格，“營造了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，喧囂紛亂卻又生動可信的現實，折映了一片大陸及其人們的富足貧困”。
又如，他的短篇小說《巨翅老人》虛構了一個天使落難人間的故事，表現了作者高超的敘事技巧和悲天憫人的情懷。文本中“天使” 的人間之旅不僅是展示人間的虛僞、殘酷、自私以及人間與上帝，即人間與美德之間隔膜的過程，更是對傳統形而上學中宗教信仰、理性文明以及終極意義裏的邏各斯中心主義的消解過程，是揭示不確定因素，使讀者擺脫時空界限，從不同角度切入文本，審視文本，根據現實，重構文本的過程。在《禮拜二午睡時刻》這篇著名的短篇小說中，作者通過母親爲兒子上墳的故事，生動地刻畫了南美洲人民的生存狀態。她莊嚴的神情與意味深長的回答拷問着小鎮人的心靈，也在拷問着南美洲人的心靈。人物角色戲劇性的置換，使母親堅韌的形象躍然紙上，也深刻地隱喻着拉丁美洲人的民族性格及精神存在方式。在小說《家長的沒部》中，他通過繁雜的細節描寫，表現獨裁者的興盛衰敗，暴露他們的殘忍暴虐、腐朽無能的本質，同時揭露外國侵略者的罪行。小說的主要人物尼卡諾爾是一個地道的獨裁暴君。他身爲共和國總統，卻權慾薰心，心腸歹毒，飽食終日，無所用心。作品對他的揭露是淋漓盡致的，對侵略者的掠奪本性的暴露也是深刻有力的。
敘述
馬爾克斯的創作文本，都有一個關鍵性的追憶往事的細節，涉及一個成年人對自己孩童生活的回憶，而追憶又涉及到自我身份的認同和對自身使命的認識。身份不是一種本質性存在，而是通過文學的講述，從細微的追憶碎片中建立起來的。文學的追憶不是單純的再現，而是通過想象的重構。在他看來，現實主義文學創作不僅包括真實地再現客觀事物，還包括對主觀世界的真實再現，神奇與魔幻在拉美真實存在，他的作品只是真實再現而已。他一直強調，只有對處在理性和體制雙重壓迫下的記憶加以鉤沉、開發、重組和重構，把散亂的記憶整理爲敘事，讓分散的經驗凝聚起來，使之變得更爲強烈、更爲集中、更爲深刻，才能建立起個人的或族羣的身份認同。馬爾克斯豐厚的生活底蘊和非單一性的接受和吸納，使馬爾克斯的創作顯示出一種詭異多變的風格。馬爾克斯常說：“學習寫作總歸要以前賢爲楷模。”從他的創作中可以看到卡夫卡、海明威、福克納、塞萬提斯等藝術大師的影響。
小說力求最大程度地接近哥倫比亞現實，敘述的語言樸素、明快(照加西亞·馬爾克斯自己的說法是，花了大力氣從海明威那裏學來的、非常經濟的語言)，小說注重結構，有明確的視角和精確的細節。如果我們拋開小說反映暴力問題的主題，從語言的角度去看待這個類型的小說，它們所取得的成就也是不容低估的。
魔幻現實主義
加西亞·馬爾克斯的小說在表現手法上是魔幻現實主義的，“ 將真事隱去”，用魔幻的、離奇的、現實生活中不存在的事物和現象反映、體現、暗示現實生活。這樣一種表現手法，一來可以爲在小說創作中繼承本民族文化遺產(傳統意識、神話傳說、民間故事、宗教信仰)創造條件，二來爲題材的開拓、人物性格的刻畫和創作藝術的發揮提供極廣闊的天地。“馬孔多”本身就是一個神奇的魔幻的世界，所以它的歷史、人物怎樣的離奇、怎樣的古怪可笑都是可以理解的、自然的。這樣一來便爲作者更深刻地開拓主題思想提供了廣闊的天地。
以加西亞·馬爾克斯爲代表之一的魔幻現實主義中最具特色。作家對於現實生活中“非存在”的關注與敏感，體現在一篇具體的小說中，它們不僅僅具有詩意的優美，而且還具有了詩的高度，這個突破實在是非同小可的，作家對現實生活“非存在”的表現，不僅大大拓寬了他們對拉美政治現實的認識，而且爲小說的敘事法則提供了豐富的可能性，這也是魔幻現實主義在思想美學上的一個突出貢獻。
加西亞· 馬爾克斯在《枯枝敗葉》裏將死人變成活人，讓他們從墳墓裏站起來，爲他帶路。故事通過棺材裏的一具屍體發出的曲折獨白追述了反映在一家三代人命運中的馬孔多的興衰史。三代人，每代在故事中都有一位代表作爲敘事者。首先出場的是一位老上校. 他的第一位妻子死於難產，後來又續了室，得一女兒，起名伊莎貝爾，熱情而富有個性。她被負心的丈夫遺棄後，同父母一起住在祖傳的房子裏——同加西亞·馬爾克斯外祖父家的房子一模一樣。老上校、伊莎貝爾和她的兒子— 加西亞· 馬爾克斯的影子— 是故事的見證人。
《百年孤獨》裏有很多奇異的、魔幻的東西，然而又都是不難理解的東西，都有特定的含義和所指。如烏爾蘇拉的曾孫女，人稱俏姑娘的雷梅苔絲，是那樣的嫵媚，使得男人們神魂顛倒，一位外鄉紳士因爲得不到她的愛而喪了命。而她自己直到停留在人間的最後一刻，絲毫不知道自己迷人女性的萬劫不復的命運. 每天都在給人們帶來災難。
馬孔多
加西亞·馬爾克斯的童年和少年時代的記憶裏，故鄉阿拉卡塔卡非常特別，既神奇又普通：是那樣一現即逝，好像 一種預感;又是那樣永恆，好像某種被遺忘情景的重現。它與其說是一個地方，倒不如說是一種氣氛。存在於每個 角落。但又不完全存在於任何一個 地方。馬爾克斯對自己童年和少年時代生活過的環境的這種永恆的、漂浮的、帶有神祕和魔幻色彩的印象，成 爲他後來小說創作取之不竭的源泉。在他的小說裏，阿拉卡塔卡成了“馬孔多”。從他的處女作《枯枝敗葉》到《百年孤獨》寫的都是“馬孔多”，可 以說是“馬孔多”系列小說。
加西亞·馬爾克斯的小說的主題在於從不同的角度、不同的層次揭示貧窮、落後、閉塞、守舊、愚昧，滲透精神毒液、病入膏育的“馬孔多”。讀者讀完他的小說便自然稗出這麼個結論：“馬孔多”必然要崩漫。要在地球上完全消滅。馬爾克斯小說裏的“馬孔多”很大程度上是哥倫比亞的縮影，它的生活現實反映了整個哥倫比亞，乃至整個拉美大陸的生活現實，有着深遠的政治、社會、文化背景。
