1、濂溪先生曰：君子乾乾不息於誠，然必懲忿窒欲，遷善改過而後至。乾之用其善是，損益之大莫是過，聖人之旨深哉?“吉凶悔吝生乎動”。噫，吉一而己，動可不慎乎!——周敦頤《通書·乾損益動》2、濂溪先生曰：孟子曰：“養心莫善於寡慾......

1、濂溪先生曰：無極而太極。太極動而生陽，動極而靜;靜而生陰，靜極動。一動一靜，互爲其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水、火、木、金、土。五氣順布，四時行焉。五行，一陰陽也;陰陽，一太極也;太極，本無極也。五行之生也，各......

1、或問“聖可學乎?”濂溪先生曰：“可。”曰：“有要乎?”曰：“有。”“請問焉。”曰：“一爲要。一者無慾也。無慾則靜虛動直。靜虛則明，明則通;動直則公，公則溥。明通公溥，庶矣乎。”——周敦頤《通書·聖學》2、動表節宣，以......

1、濂溪先生曰：聖希天，賢希聖，士希賢。伊尹，顏淵，大賢也。伊尹恥其君不爲堯舜，一夫不得其所，若撻於市;顏淵不遷怒，不貳過，三月不違仁。志伊尹之所志，學顏子之所學，過則聖，及則賢，不及則亦不失於令名。——周敦頤《通書·志學》2、......

1、伊川先生上疏曰：夫鍾，怒而擊之則武，悲而擊之則哀，誠意之感而入也。告於人亦如是，古人所以齋戒而告君也。臣前後兩得進講，未嘗敢不宿齋預戒，潛思存誠，覬感動於上心。若使營營於職事，紛紛其思慮，待至上前，然後善其辭說，徒以頰舌......

1、伊川先生答朱長文書曰：心通乎道，然後能辨是非，如持權衡以較輕重，孟子所謂“知言”是也。心不通乎道，而較古人之是非，猶不持權衡而酌輕重，竭其目力，勞其心智，雖使時中，亦古人所謂“億則屢中”，君子不貴也。——《二程文集》卷......

1、伊川先生曰：賢者在下，豈可自進以求於君?苟自求之，必無能信用之理。古人之所以必待人君致敬盡禮而後往者，非欲自爲尊大，蓋其尊德樂道之心不如是，不足與有爲也。——《程氏易傳·蒙傳》2、君子之需時也，安靜自守。志雖有須，......

1、濂溪先生曰：治天下有本，身之謂也;治天下有則，家之謂也。本必端。端本，誠心而己矣;則必善，善則，和親而已矣。家難而天下易，家親而天下疏也。家人離必起自婦人，故《睽》次《家人》，以“二女同居而志不同行”也。堯所以釐二女......

1、“幹母之蠱，不可貞。”子之於母，當以柔巽輔導之，使得於義。不顧而致敗蠱，則子之罪也。從容將順，豈無道乎?若伸己剛陽之道，遽然矯拂則傷思，所害大矣，亦安能入乎?在乎屈己下意，巽順相承，使之身正事治而己。剛陽之臣事柔弱之君，......

1、濂溪先生曰：古聖王制禮法，修教化，三綱正，九疇敘，百姓太和，萬物鹹若，乃作樂以宣八風之氣，以平天下之情。故樂聲淡而不傷，和而不流，入其耳，感其心，莫不淡且和焉。淡則欲心平，和則躁心釋。優柔平中，德之盛也;天下化中，治之至也;是謂......

南口及其沿線長城要隘是阻擊日軍的天然屏障，中國方面在此佈置重兵防守。1937年8月7日，日軍第5師團和獨立混成第11旅向南口及其沿線長城要隘展開進攻，南口戰役打響。中國守軍在湯恩伯將軍沉着堅定的指揮下，在各個陣地均與......

【解釋】先和距離遠的國家交朋友，進攻鄰近的國家。本是戰國時范雎爲秦國採用的一種外交策略，秦國用它達到了併吞六國、建立統一王朝的目的。後亦指待人、處世的一種手段。出處：《史記·範睢蔡澤列傳》戰國末期，七雄爭霸。......

“遠交近攻”是指一種外交河軍事上的策略，和遠方國家結盟，而與相近的國家爲敵。是因爲這個策略秦國才能統一華夏，吞併六國，爲秦始皇實現了統一六國的願望。秦滅六國的策略圖秦昭王即位時期，秦國因爲商鞅變法使得國力已經遠......

《論語》讓我們發現了孔子。這個留着長髯的慈祥老者，總是穿着整齊乾淨的儒服，梳着莊嚴肅穆的髮髻，語氣祥和地說着那些禮儀教義;《孟子》讓我們看到了孟子。一個永遠激情飛揚，慷慨激昂的雄辯者，駕着馬車穿梭在各個諸侯的府......

近衛聲明(日本語：このえせいめい)是抗日戰爭初期日本以近衛內閣的名義發表的關於侵華政策的三次聲明。三次聲明在1938年1月16日，1938年1月18日，1938年12月22日，日本近衛內閣三次對華聲明。這三次的日本近衛內閣對華聲明，給......

【歷史上的今天】1921年10月27日，我國近代思想家、文學家、翻譯家嚴復逝世。嚴復，初名宗光，字又陵，又字幾道，晚號愈野老人。1853年生。福建侯官(今福州)人。1866年考入福州船政學堂學習海軍。1877年赴英國留學。1879年畢業......

陳近南在歷史上是真實存在的，是金庸先生以陳永華爲原型創作的英雄人物。他是韋小寶的老師，又給鄭成功當軍師，實際上他還是天地會的總舵主。此人武功謀略都十分了得。值得一提的是天地會創立於康熙年間。再說陳家洛，他完全......

遠交近攻是一個成語，拼音是yuǎnjiāojìngōng，聯絡距離遠的國家，進攻鄰近的國家。這是戰國時秦國採取的一種外交策略。後也指待人處世的一種手段。出自《戰國策·秦策》，也見於《史記·范雎蔡澤列傳》。范雎入秦後，向秦......

法無定法。成功亦然，沒有固定的路徑，有人得來全不費功夫，有人卻費盡心機皆枉然，比如杜甫的爺爺杜審言。杜審言身世顯赫、才華出衆、人脈發達;在機遇無數的武則天時代，朋友們紛紛得志、他不過爾爾;官場鬥爭中還搭上了兒子的......

沉思錄，外文名叫做Meditations，創作年代是在公元2世紀，作者是古代羅馬皇帝馬可·奧勒，是一部個人哲學思考錄，也是奧勒留所作的一本寫給自己的思想散文集。《沉思錄》(希臘語：Τὰεἰςἑαυτόν,Taeisheauton，意譯爲“自......