《呻吟語》是明代晚期著名學者呂坤(1536—1618)所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻於1593(明萬曆二十一年)，時呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語》是呂坤積三十年心血寫成的著述。全書共分六卷，前三卷爲內篇;後三卷爲外......

長期以來，一些研究者往往把曾國藩看作理學家，並特別強調他早年就追隨唐鑑講習理學。其實，他對諸子百家各派學說，都採取兼包並蓄的方針。他所推崇的宋儒，亦不是二程和朱熹，而是周敦頤和張載，對程朱和程朱理學反而有不少批評。......

你知道卡文迪許嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。卡文迪許，這個名字你可能並不熟悉，但聽起來就像是一個高富帥的名字，而事實上他也的確是一名高富帥，而且還是一名有社交恐懼症的高富帥，最重要的在於他還是一位天才科......

女子纏足通常從四五歲開始，其做法非常殘忍：先將腳拇趾以外的四趾彎屈在足底，以白棉布條裹緊，固定腳型；爾後穿上尖頭鞋，在家人挾持下行走。夜晚以針線密縫裹腳布，不使鬆脫這是多麼恐怖的審美觀啊！這又給女性照成多大傷害？說到底......

◎傳五章△獨其所謂格物致知者一段先生爲道夫讀格物說，舉遺書“或問學何爲而可以有覺”一段，曰：“‘能致其知，則思自然明，至於久而後有覺’，是積累之多，自有個覺悟時節。‘勉強學問’，所以致其知也。‘聞見博而智益明’，則其效......

今天小編爲大家帶來了一篇關於李建泰的文章，歡迎閱讀哦~俗話說得好“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，此話的意思是說在古代，每每行俠仗義的人基本都是大老粗，而但凡是忘恩負義的人基本上都是讀書人，在古代屠狗輩一般都是......

朱謙之（1899—1972），福建福州人。中國當代著名哲學家、歷史學家。1916年入讀北京大學哲學系。1921年到杭州兜率寺出家學佛。1929年東渡日本，從事歷史哲學研究。1932年至1951年任中山大學教授。1952年起任北京大學哲學系教......

《勸學詩》趙恆富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。《柏學士茅屋》杜甫碧山學士焚銀魚，白馬......

朱元璋沒有機會接受系統的教育，缺少做人的崇高理想和高貴情操，因此不可能把苦難身世演變爲改造社會普濟天下蒼生的動力，相反因爲自己沒有學問，便對有學問有才能的人嫉妒得發狂。像胡惟庸、李善長、劉基等人，都是運籌帷幄、......

賈誼(公元前200年-公元年168年)，西漢時期洛陽人，今河南省洛陽東市，曾做過長沙王太傅，所以世人也稱呼賈誼爲賈太傅，賈長沙。是漢朝著名的思想家、文學家。他的著作《過秦論》、《治安策》等在歷史上有着崇高的地位。現在我......

古代的死刑犯，一般由監斬官負責監斬，專門的劊子手負責執行斬首。而且還專門定下了時間，一般有滿足兩點：一、秋後處斬;二、午時三刻。很多人就有疑問了，如果一個人年初就被判死刑，還等到秋後，那不白白讓囚犯多瀟灑了大半年嗎?......

隨着電影《葉問》與《一代宗師》的走紅，詠春拳亦成爲大衆眼中的熱風武術。據說，香港人家要把小孩送到海外讀書之前，必先讓他們去學詠春拳，以避免被人高馬大的洋鬼子同學欺負。這即證實了詠春拳在香港及海外的普及，也證明了......

尹文(前360年～前280年)，尊稱“尹文子”，齊國人。戰國時代著名哲學家。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。尹文與宋鈃齊名，屬稷下學派。戰國時代的宋尹學派的前驅。尹文於齊宣王時居住在稷下，爲稷下......

斬首是古代執行死刑的手段之一，就是殺頭。所謂梟首或棄市其實也都是斬首，只不過梟首指斬首後把人頭懸掛在高竿上示衆，棄市指將囚犯在鬧市處死。從秦時起斬首正式列入法典。隋代以後直至明、清的死刑執行方式主要是斬首，它......

元好問是我國金末元初著名的文學家、歷史學家，是宋金時期北方文學的主要代表人物。約生於1190年，字裕之，太原秀容人(今天在山西)，號遺山，被尊稱爲“一代文宗”，元好問一生的成就涉獵很廣，他在詩、文、曲、詞上都有很高的成就......

在中國的傳統文化中，對人的稱呼是一門大學問，尤其是對於名和字的運用，更體現了尊重與禮儀。古人在交往中對名和字的使用有着嚴格的規範，這些規範反映了當時社會的等級觀念和禮節要求。本文將探討古人在稱呼對方時對名和字......

他是我國東漢王朝的開創者，史稱漢世祖光武皇帝，字文叔，在當時西漢末年的動亂年代，他憑藉自己優秀的才能和王族血統，開創了東漢王朝，成爲我國曆史上著名的政治家、軍事家。他就是劉秀，劉秀雖然是劉邦的九世孫，但是到了他這個年......

方以智酷愛自然科學知識，自幼塾中誦讀之餘，即好窮物理，曾謂“不肖以智，有窮理極物之僻。”(《物理小識》卷五)明清之季，西學東漸，方以智一面秉承家教，以《易》學傳世，一面又廣泛接觸傳教士，學習西學。經過孜孜不倦的努力，他終於......

他的名字叫溫庭筠，字飛卿，開創的詞派叫花間派。看他的那些詞作，那是何等溫軟旖旎。所有這些，很容易令人聯想到他是如何倜儻瀟灑、玉樹臨風。可實際上他是個大大的醜八怪，在他的多個外號中，最有名的就是“溫鍾馗”。連鬼見了......

我國古代社會，女子是沒有機會和男子一樣接受官學和私學教育的，更不允許參加科舉考試，“女子無才便是德”乃幾千年的“主流”觀念。但是，明清時期，有些很“另類”的大文人，偏要掙脫當時的思想束縛和偏見，開收女弟子，教她們吟詩......