小編今天講三個人，即宓子賤、巫馬施和曹參。曹參大家都清楚，那個整天喝個小酒，宰相職責也沒誤，命好啊!宓子賤和巫馬期就不太熟了，其實這倆人名頭都不小，聖人孔子的得意門生，先後在單父當行政長官，地方治理的一樣棒，只是巫馬期......

孔子，即孔夫子，是古代中國的一位偉大思想家、教育家和政治家，被認爲是中國文化的象徵之一。他的思想和教育理念，如《論語》，對中國文化和社會產生了深遠的影響。然而，一些人提出，孔子曾說過謊，而且有4次撒謊的記錄。那麼，孔子......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

阿合馬(?—1282)回族，元朝開國皇帝元世祖時期的理財能手。生平早年生平不詳，只知他是察必皇后的父親按陳那顏的陪嫁奴隸。史載世祖中統2年(1261年)，阿合馬出任上都同知，三年領中書左右部，兼都轉運使。至元元年(1264年)，升至......

施馬爾卡爾登聯盟是在16世紀中期由神聖羅馬帝國中信仰路德宗的諸侯所組成的軍事防禦聯盟，外文名SchmalkaldischerBund，建立時間1531年2月27日。起源和成員黑森的菲利普一世施馬爾卡爾登聯盟於1531年2月27日由當時實力最......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

都市愛情劇《愛的二八定律》的劇情越來越精彩了，目前誠與慧律所通過監控發現了泄密源頭，但秦施放了李黛一馬，李黛卻拆穿秦施假結婚。好在秦施和陽華倆人是天生的戲精，成功化解危局。李黛與老喬泄密，秦施建議老闆手下留情在......

1807年政變而使穆斯塔法四世上臺，也導致了改革終止。馬哈茂德二世登基後重新開始改革，他的統治前十年是蘇丹娜太后娜克希迪爾執政。1817年後他纔開始自己統治。馬哈茂德二世頒佈一條法令，廢除徵收法庭，並移除帕夏許多權力......

巫咸是誰：巫咸唐堯時人，以作筮著稱，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以歲月論斷如神，堯帝敬之爲神巫，並封爲良相。生前封於此山，死後葬于山中，並封巫咸所住的地方爲巫咸國，巫咸的兒子自然是巫咸國的國王，後被巴國兼併成爲巫郡。......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

如果要說封建帝王的文治武功，漢武帝無疑要排前幾名。在靠譜的爺爺和老子“休養生息”的國策下，武帝即位沒幾年就已經——“民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫餘貨財。京師之錢累鉅萬，貫朽而不可校。太倉之慄陳陳相因，充溢露......

在中國古代哲學史上，墨子與巫馬子的辯論是一段膾炙人口的故事。這場辯論不僅展示了兩位哲學家的思想差異，更反映了古代中國社會中理性與信仰的衝突。本文將以墨子駁巫馬子爲核心，探討這場辯論的內涵及其對後世的影響。一......

施萊爾馬赫是非常著名的一位神學家和哲學家，他出生的地方是佈雷斯，如今這個地方已經屬於波蘭地區，而施萊爾馬赫的父親也是一位十分虔誠的牧師，屬於摩拉維亞派一系。施萊爾馬赫曾經在哈利大學這個地方學習，所以他的思想也受......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

馬蒂亞斯，神聖羅馬帝國皇帝、波希米亞國王、匈牙利國王，外文名Matthias，主要成就通過領導新教叛亂從兄長魯道夫二世手中奪取匈牙利、奧地利與波西米亞，生卒時間1557年2月14日—1619年3月20日。馬蒂亞斯的父親是哈布斯堡王......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

巫山位於現在的四川重慶，景色十分的秀美，，而巫山頂矗立的形狀就像是一位柔美的少女立在那裏遙望着遠方，那是巫山之上的女神，關於這位女神有一個美麗的傳說，不清楚的讀者可以和小編一起看下去。這要從很久以前的神話故事說起......

宓子賤和巫馬期兩人都是單父的官員，宓子賤離開單父接着由巫馬期接管。雖然兩人在單父做官，都將單父治理的很好，但兩人管理的方法完全不同，但宓子賤工作十分輕鬆，並且悠閒自在，而巫馬期卻工作得非常勞累不堪。那麼宓子賤和巫......