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有關撰文的歷史百科
清代作家劉大櫆撰文論：《論文偶記》原文及翻譯
《論文偶記》，清代劉大櫆撰文論，共一卷，載於《海峯文集》卷端，是在方苞“義法”論的基礎上，進一步探求散文的藝術問題。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!主要段落行文之道，神爲主，氣輔之。曹子桓、蘇子由論文，以......
2020-08-06
蘇軾撰文“欺”判官說的是什麼事情？
小編知道讀者都很感興趣蘇軾撰文“欺”判官這個事情，那麼這件事情的經過到底是怎麼樣的呢?下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~當堯之時，皋陶爲士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執法之堅，而樂......
2022-03-10
解密：唐太宗爲何爲魏徵墓碑撰文後又推倒墓碑？
魏徵與唐太宗兩人之間曾有一段問答。太宗說：我說什麼，你只管當時答應，下來有機會再另外陳述意見，難道不行嗎?魏徵答：“從前舜告誡羣臣說：‘你們不要當面順從我，退下後又有話說。’如果臣當面順從又另找機會陳述意見，這就是‘......
2022-03-15
唐太宗爲魏徵墓碑撰文 爲何又推倒墓碑
“君臣協契”的典範魏徵的事蹟，僅就兩《唐書》其傳中所列，不下三十來件。不可能一一列舉，就說幾件魏徵管皇帝家事或小事的事吧。管嫁女。長樂公主將出嫁，太宗因其爲皇后所生，嫁妝比永嘉長公主多一倍。魏徵說：不行。“天子的......
2022-05-08
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·疾謬 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·地真 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-14
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·任命 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·清鑑 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·省煩 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-15
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·塞難 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·遐覽 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-14
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·名實 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·釋滯 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·嘉遁 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-14
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·袪惑 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-14
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·務正 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·文行 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
東晉葛洪撰《抱朴子》：內篇·登涉 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-14
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·漢過 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-15
東晉葛洪撰《抱朴子》：外篇·任能 全文
《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......
2023-03-21
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